【摘 要】 社會工作發(fā)展和進步必須建立在人類行為知識掌握的基礎(chǔ)之上,然而人類行為的復(fù)雜使得社會工作專業(yè)發(fā)展必然遭受各式倫理道德困擾。本文首先簡單闡釋了依賴行為與移情的釋義,再結(jié)合筆者在保定市興華苑社區(qū)所做的獨居老人個案活動,探討人類依賴行為(移情傾向)中的社會工作專業(yè)倫理困境,最后找出應(yīng)對專業(yè)倫理困境的可行對策,為打破社會工作倫理困境提出可行性建議。
【關(guān)鍵詞】 人類行為 社會工作 依賴行為(移情傾向) 倫理困境
一、依賴行為與移情
依賴行為是指依靠別人或事物而不能自立或自給的行為。依賴可分兩類:主觀依賴和客觀依賴。主觀依賴主要是依賴外界人與物來幫助證實自己的價值。客觀依賴,主要依賴各種物質(zhì),包括食物、毒品、金錢。筆者主要研究主觀上的依賴行為,而主觀依賴行為反映到社會工作專業(yè)中就是移情。在個案工作中,移情表現(xiàn)為服務(wù)對象不把工作者看做幫助他解決問題的專業(yè)人員,而是把早年情感生活經(jīng)驗中對某特定人(尤其是父母)的特殊感受或反應(yīng)投射到工作者上,把其當(dāng)做服務(wù)對象早年情感生活經(jīng)驗中的某特定人看待。
二、案例的依賴行為與移情傾向分析
筆者所接觸的個案對象是一位71歲老人,姓周,性別女,終生未婚,獨居,低保戶,腰部、肩部時常疼痛,面部有灼傷,即使在室內(nèi)也戴口罩示人。主要困難是心靈慰藉缺失,與周圍鄰居相處不和諧,不愛打掃個人室內(nèi)衛(wèi)生。
(一)服務(wù)介入初期
個案活動第一次開展是在社區(qū)小廣場,也是筆者與服務(wù)對象的首次接觸,鑒于筆者的安全考慮,此次會面有社區(qū)內(nèi)社會工作機構(gòu)的工作人員陪同。服務(wù)對象曾多次參與機構(gòu)組織的小組活動,對于機構(gòu)工作人員較為熟悉,甫一見面,便熱情地擁抱了筆者身邊的工作人員,口中親熱地喊道:“我的干女兒喲”。此時筆者便發(fā)現(xiàn),服務(wù)對象似乎產(chǎn)生了對于機構(gòu)工作人員的移情傾向,似乎也帶有父母子女之間的依戀情感成分。
(二)服務(wù)介入中期
配合機構(gòu)開展的針對獨居老人的志愿性社會服務(wù),每月大概會派五六名社會志愿者到獨居老人家中送溫暖,比如送水果,日常生活用品以及幫助老人打掃家中衛(wèi)生等一系列志愿活動,而這卻在不知不覺間加劇了服務(wù)對象不愛打掃衛(wèi)生的習(xí)慣,這種社會助長的依賴行為也是社工需正視的倫理問題之一,社工為服務(wù)對象提供服務(wù),是為了促進服務(wù)對象的成長,形成以服務(wù)對象為中心,以親人、好友為支持,以社區(qū)為支撐,以專業(yè)服務(wù)為保障的社區(qū)照顧體系。但是,如果服務(wù)對象過度依賴社工,隨著個案服務(wù)的結(jié)束,服務(wù)對象又會退回到以前的生活狀態(tài)。這樣的狀況對于服務(wù)對象來說,可能造成傷害;對于社工來說,個案是失敗的。
在個案活動進行的同時,小組活動也在開展,并邀請該服務(wù)對象作為小組活動的參與者,小組形式為手工制作,目的為鍛煉參與者獨立自主開發(fā)研究的能力。出于服務(wù)對象跟筆者較為熟悉的原因,小組進行過程中,服務(wù)對象過于依賴筆者,無法獨立思考或無獨立研究的意愿,總是依賴社工,希望社工“伸出援手,幫她一把”,并明確表示原因,在成果展示環(huán)節(jié),怕自己的作品遭受其他小組成員的嘲笑。此類依賴行為是一種面對挫折的逃避,也是一種自我安全保護機制的建立。如果服務(wù)對象的成果遭遇其他小組成員詬病,也不會產(chǎn)生較大的心理負擔(dān),心靈的脆弱使她無法面對失敗所帶來的后果與壓力。筆者面對此情況,無奈、無所適從、并無從下手。
(三)服務(wù)介入后期
鑒于服務(wù)對象一生幾乎都在個人獨立生活,出現(xiàn)依賴他人的行為對于個案工作結(jié)束之后的服務(wù)對象生活是極為不利的,因而服務(wù)介入后期的主要目標發(fā)生了極大改變,從緩解服務(wù)對象的內(nèi)心孤獨向減少服務(wù)對象對社工的依賴行為邁進。移情傾向的出現(xiàn),從表面上看,似乎是社工的服務(wù)到位,緩解了服務(wù)對象內(nèi)心的孤獨,填充了案主內(nèi)心的子女親情缺口,但一旦個案活動結(jié)束,對案主造成的傷害不可估量。據(jù)我觀察,服務(wù)對象受開放性人格因素影響較深,比其他人更強烈地體驗到更深的情緒狀態(tài),是敏感的、移情的、重視自己感受的,這與其產(chǎn)生對社工的依賴行為緊密聯(lián)系。
三、人類依賴行為所造成的社會工作倫理困境對策
(一)倫理抉擇的原則
雖然專家學(xué)者提出了社會工作倫理抉擇的原則,但是由于社會工作現(xiàn)實實務(wù)的復(fù)雜性,社工在面對倫理困境時,不可生搬硬套倫理原則,必須實事求是,權(quán)衡現(xiàn)實狀況,結(jié)合具體情形靈活應(yīng)對。而面對人類依賴行為所造成的倫理困境的抉擇原則,筆者認為,應(yīng)當(dāng)遵循以下四點:一是平等差別于平等的原則,二是自主和自由的原則,三是個人價值符合法律規(guī)定和專業(yè)價值原則,四是案主利益最大化和最少傷害原則。
(二)預(yù)防依賴行為出現(xiàn)
社會工作專業(yè)倫理要求社工只能與服務(wù)對象建立專業(yè)關(guān)系這一種聯(lián)結(jié),因為雙重關(guān)系有可能會傷害案主的利益,讓我們的服務(wù)失去專業(yè)性和平等性。在案例進行過程中,社工應(yīng)始終遵循平等與差別平等的原則,澄清自己的專業(yè)原則和價值角色,向案主澄清,會秉持平等、公平、公正的原則為案主提供服務(wù),并且以增進案主福祉為原則,而不是親人和朋友等具有親密情感和移情作用下的關(guān)系。社工應(yīng)時刻覺察自身的專業(yè)知識運用情況和倫理原則遵守情形,自省,自律,堅持注意把控自身行為,才能掌握服務(wù)對象行為方式,防止服務(wù)對象依賴社工的情形出現(xiàn)。
(三)注重社工督導(dǎo)和個人能力提高
入倫理困境中的社會工作者往往是不自知狀態(tài)或深陷其中而又無法脫離的尷尬狀況,注重督導(dǎo)作用的發(fā)揮可使社工的倫理困境難題得以解決,使個案活動得以有序開展。
無論是社會工作專業(yè)知識,抑或社會工作實務(wù)知識,社會工作者均應(yīng)不斷進行專業(yè)反思,努力提高自身助人和解決問題的能力,遇到倫理問題應(yīng)理性、客觀地思考與解決,在無法調(diào)節(jié)時應(yīng)及時轉(zhuǎn)介或結(jié)束服務(wù)關(guān)系。
總而言之,人類行為的不確定性和具體性以及復(fù)雜性必然對社會工作的發(fā)展進步帶來極大的挑戰(zhàn)。但,只有不斷克服難題才能收獲經(jīng)驗,豐富社會工作的學(xué)科知識體系,使社會工作專業(yè)研究的腳步持續(xù)向前邁進。除此之外,學(xué)習(xí)社會工作必須掌握人類行為,反之又可作用人類行為,造福人類社會。
作者簡介:李春燕(1997—),女,漢族,河北邢臺市人,本科生,單位:河北大學(xué)政法學(xué)院社會工作專業(yè),研究方向:社會工作。