【摘 要】 本文通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、數(shù)據(jù)分析和實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)北海市目前的居住區(qū)文化主要有內(nèi)涵缺失，地域文化特色不突出等問(wèn)題。本文結(jié)合北海市發(fā)展現(xiàn)狀，通過(guò)北海市城市發(fā)展背景的分析，地域文化的分析，提出今后北海市城市居住區(qū)設(shè)計(jì)的思路和相關(guān)解決方法。進(jìn)一步倡導(dǎo)，北海市居住區(qū)的設(shè)計(jì)理念應(yīng)該要把當(dāng)?shù)靥厣蜁r(shí)代發(fā)展相結(jié)合，才能充分發(fā)揮北海特色旅游資源的優(yōu)勢(shì)，締造舒適、有特色的濱海居住區(qū)。

【關(guān)鍵詞】 地域文化 文化傳承 區(qū)域發(fā)展

北海市目前的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)規(guī)?？涨?，多以炒房投資、休閑等置業(yè)形式。本文通過(guò)北海有代表性小區(qū)的調(diào)查問(wèn)卷和實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)，小區(qū)的景觀規(guī)劃和建設(shè)方面大致有兩種：第一，低檔社區(qū)。主要是草皮為主，植物種植單一，空間層次搭配欠缺美感，配套設(shè)施不完善，休息區(qū)、指示標(biāo)識(shí)不到位。第二，中高檔小區(qū)。單一的歐式風(fēng)格、東南亞風(fēng)格、地中海風(fēng)格，鄉(xiāng)土氣息和地域文化缺乏，傳統(tǒng)文化的傳承缺失。綜上所述，北海城市發(fā)展過(guò)程中，本土文化、地域特色文化在居住環(huán)境中的挖掘和運(yùn)用應(yīng)當(dāng)有所加強(qiáng)，體現(xiàn)北海市地域特色和文化傳承。

一、北海市人居環(huán)境文化發(fā)展背景

2017年4月19日，習(xí)近平主席視察北海市指出，中華民族歷史悠久，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文化博大精深，一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校。要加強(qiáng)文物保護(hù)和利用，加強(qiáng)歷史研究和傳承，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。要增強(qiáng)文化自信，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

黨中央關(guān)于貫徹落實(shí)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中提出，“進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新中傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化”。北海的城市建設(shè)、居住區(qū)的建設(shè)應(yīng)該著力于傳統(tǒng)文化、地域文化的體現(xiàn)，是城市文化內(nèi)涵建設(shè)重要的一環(huán)。

二、人居環(huán)境中的文化體現(xiàn)

1、地域文化

地域文化中的“地域”，是文化形成的地理背景，范圍可大可小。地域文化中的“文化”，可以是單要素的，也可以是多要素的。地域文化的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，地域文化是不斷發(fā)展、變化的，但在一定階段具有相對(duì)的穩(wěn)定性。

北海市的海洋生態(tài)、蛋家民俗、傳統(tǒng)文化、人們的生活習(xí)慣等文明表現(xiàn)，構(gòu)成了北海特色的地域文化，有其自身的個(gè)性和特色。

2、文化傳承

中國(guó)傳統(tǒng)文化（traditional culture of China）是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是通過(guò)不同的文化形態(tài)來(lái)表示的各種民族文明，風(fēng)俗，精神的總稱。

作為環(huán)境設(shè)計(jì)工作者，增強(qiáng)文化自信，傳承優(yōu)秀文化，是我們的責(zé)任。傳統(tǒng)文化裝飾元素是中華民族所特有的，它凝聚著傳統(tǒng)文化的精華，體現(xiàn)出具有國(guó)家尊嚴(yán)和民族特色的圖形、符號(hào)、音樂(lè)、風(fēng)俗和精神。中國(guó)是個(gè)有著悠久文化歷史的國(guó)家，其傳統(tǒng)倫理道德、政治體制、家庭結(jié)構(gòu)生活方式都對(duì)環(huán)境建筑的形式和景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生著不可估量的影響。

在北海市居住區(qū)的設(shè)計(jì)和建設(shè)中應(yīng)該發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)優(yōu)秀文化自信，提倡“仁、義、禮、智、誠(chéng)信、孝道”等優(yōu)秀文化理念，打造和諧小區(qū)、和諧城市、和諧中國(guó)。

三、北海地域文化

1、合浦漢墓群與“海絲”遺珍：

北海市合浦縣漢墓文化是歷史內(nèi)涵的見(jiàn)證。合浦漢墓群出土各種形制的漢代墓葬結(jié)構(gòu)和隨葬珍品，夏商周奴隸社會(huì)地位和權(quán)力的象征——銅鼎、西漢羽紋銅鳳燈、東漢銅提梁壺……一件件設(shè)計(jì)精妙的國(guó)寶級(jí)文物讓人驚嘆，其中珍藏的一段段精彩故事?！疤掌鳌⒘鹆?、琥珀、瑪瑙、水晶、金花球等，通過(guò)海上絲綢之路引入，見(jiàn)證了合浦作為海上絲綢之路早期始發(fā)港的歷史?！鄙锨陙?lái)，已成為我國(guó)西南地區(qū)重要貿(mào)易口岸的北海，在清同治八年便已有固定航線開(kāi)往?？?、廣州、澳門(mén)、香港、海防、西貢、新加坡等地。北海文化底蘊(yùn)深厚，城市建設(shè)應(yīng)挖掘其文化內(nèi)涵。

2、南珠文化：

北海市被譽(yù)為“南珠故鄉(xiāng)”的地方，合浦自古以出產(chǎn)珍珠馳名于世，素有“南珠故郡，海角名區(qū)”之美譽(yù)，是享譽(yù)中外的“南珠之鄉(xiāng)”。自古以來(lái)合浦產(chǎn)過(guò)多少珍珠無(wú)法統(tǒng)計(jì)，僅白龍珍珠城根一地，1975年僅挖出的珠貝殘骸過(guò)就達(dá)20多噸，由此可見(jiàn)當(dāng)年合浦產(chǎn)珠量之豐。合浦珍珠產(chǎn)量大，品質(zhì)好。明朝屈大均《廣東新語(yǔ)》有“合浦珠名曰南珠，其出西洋者曰西珠，出東洋者曰東珠，東珠豆青色白，其光潤(rùn)不如西珠，西珠又不如南珠”之說(shuō)。

3、疍家文化：

北海是座古老而又年輕的濱海城市，有獨(dú)特豐富的歷史文化。疍家文化就是北海歷史文化中很有鄉(xiāng)土風(fēng)情的一種。北海半島的海岸線上，從北面外沙島、地角港口到僑港鎮(zhèn)，就是北海疍家文化的發(fā)源地，那里居住著一群以“楫為家，捕魚(yú)為業(yè)”的水上居民，他們就是人們口中常說(shuō)的“疍家人”。疍家人有自己獨(dú)特的風(fēng)俗文化，這是北海地域文化的特色之一。

4、北海老城：

北海老城是北海城市的發(fā)祥地。北海老城始建于清道光年間，現(xiàn)存格局形成于清末民初。老城格局基本完整，中西合璧的建筑特色鮮明。北海的歷史建筑的樣式與風(fēng)格獨(dú)特，遺存豐富，街區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的格局完整，使北海具備了獨(dú)特的歷史風(fēng)貌與內(nèi)涵。1876年，中英《煙臺(tái)條約》簽訂，英、德、法等八國(guó)相繼在北海建設(shè)了一批西洋風(fēng)格的建筑。目前北海老街有23座西洋建筑保存完好，這近代西洋建筑具有較高的歷史價(jià)值，是我國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史、建筑史、宗教史、海關(guān)史、港口史及對(duì)外開(kāi)放史等領(lǐng)域的歷史見(jiàn)證。

四、北海市區(qū)域發(fā)展中的地域文化體現(xiàn)

1、北海市區(qū)域發(fā)展?fàn)顩r

北海房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)起步較晚，近年來(lái)，北海房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)才得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展。但是，盲目的過(guò)度開(kāi)發(fā)，粗放型發(fā)展，并沒(méi)有體現(xiàn)出北海旅游文化城市的特點(diǎn)，大部分小區(qū)在景觀設(shè)計(jì)千篇一律、沒(méi)有任何的“特色”可言，文化內(nèi)涵缺失，品味不高。小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)不能體現(xiàn)地方本土性特征。

不注重空間變化，大尺度的平面布置，使景觀設(shè)計(jì)成為純粹的裝飾品，和人產(chǎn)生了很大的距離。重外表，使“景觀”成為“僅觀”。大造景觀“特色”，小橋、流水、涼亭、假山、廊柱、花壇、綠地等，單純?yōu)樽鼍坝^而做景觀，景觀造園材料，并非天然，追求豪華。

2、北海市居住區(qū)環(huán)境從在的問(wèn)題

本人對(duì)北海市部分居住小區(qū)的園林景觀環(huán)境進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查研究，主要有西部冠頭嶺《嘉和·冠山?！贰⒈辈客馍场侗辈繛?號(hào)》、南部海灘《海泰別墅區(qū)》，重點(diǎn)是開(kāi)發(fā)速度較快的銀海區(qū)《海岸華府》、《天寧新城》、《東峰世紀(jì)城》、《天賜良園》、《恒大·御景半島》等小區(qū)的文化植入和文化展現(xiàn)等進(jìn)行調(diào)查，通過(guò)分析研究，發(fā)現(xiàn)北海市居住小區(qū)文化缺失、品味低端、文化內(nèi)涵偏離等顯著問(wèn)題。因此，在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，文化元素的融入非常重要，文化元素只有和景觀功能相結(jié)合，對(duì)其形象化，進(jìn)而景觀化，才能科學(xué)合理地表達(dá)，并使其融入自然，，能夠得到認(rèn)同。

3、北海市居住區(qū)環(huán)境中“文化”的運(yùn)用

（1）文化影響生活。地域文化、鄉(xiāng)土特色是百姓鐘情的一種獨(dú)有特色，人們所期待的歸屬感也因其而逐漸產(chǎn)生，地域文化、鄉(xiāng)土文化與自然的景觀也是人居環(huán)境中最有持續(xù)性的元素對(duì)于人們而言，或多或少地都受到傳統(tǒng)文化的熏陶。傳統(tǒng)文化可以在博物館里，也可以在千年古鎮(zhèn)里，也可以是一種有聲有色的表演形式。除了這些有形的文化遺產(chǎn)，還有許多無(wú)形的傳統(tǒng)文化，與我們的生活更密切，就存在于你我他身邊。

讓我們感受到生活中傳統(tǒng)文化的味道和氛圍，讓我們把傳統(tǒng)文化凸顯出來(lái)，每天都可以知道她的存在，為享受這樣美好又有味道，還充滿生活味、人情味的傳統(tǒng)文化而欣喜、而自豪，而更加美好充實(shí)地生活，愉悅?cè)藗兊纳硇摹?/p>

人們?cè)谏鐓^(qū)活動(dòng)、娛樂(lè)休閑時(shí)，無(wú)意間能夠獲得知識(shí)的熏陶與文化氛圍的影響，潛移默化中提升自己的修養(yǎng)，也可以提高下一代的文化素養(yǎng)、審美意識(shí)。

（2）文化繼承和創(chuàng)新。在住宅區(qū)景觀發(fā)展的今天，那些傳統(tǒng)的文化設(shè)計(jì)已經(jīng)漸漸地喪失，設(shè)計(jì)者們總是習(xí)慣將固定的模式搬到所有的設(shè)計(jì)中，而沒(méi)有考慮民族文化傳承與地域文化的適應(yīng)與否。我們有豐富的孝文化、儒家文化、飲食文化、茶文化、服飾文化、民居文化、中醫(yī)文化等等，我們應(yīng)該分析探討中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與北海本地鄉(xiāng)土文化的融合，讓小區(qū)景觀能夠影響人的思維模式，潛移默化的讓中國(guó)孝文化、儒家文化影響生活的各個(gè)方面。對(duì)現(xiàn)代人來(lái)講，我們有責(zé)任保護(hù)我們的傳統(tǒng)裝飾文化，在中華民族傳統(tǒng)文化的基點(diǎn)上，從國(guó)情出發(fā)，立足傳統(tǒng)，面向未來(lái)，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)造過(guò)程中，注重將自己的傳統(tǒng)民族文化及輝煌歷史融入其中，創(chuàng)造具有中國(guó)特色的新文化。

通過(guò)地域文化和傳統(tǒng)文化的挖掘和運(yùn)用，同時(shí)溶于北海人居住生活的各各方面，更好的凸顯北海市旅游文化特色，提升市民文化品位，傳承優(yōu)秀文化內(nèi)涵。又不失生態(tài)、舒適、便利的文化景觀小區(qū)。

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作者簡(jiǎn)介：王文剛（1984.1—），男，甘肅天水人，北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，講師，2015級(jí)碩士，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

本文是2015年度廣西高?？茖W(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目編號(hào)：KY2015YB552，項(xiàng)目研究成果。