張小兵
“哎,可惜了,他們本來可以不死!”
學(xué)生在讀完高爾斯華綏小說《品質(zhì)》后發(fā)出一聲長嘆。
這聲嘆息很有價(jià)值,它道出了很多讀者的真實(shí)感受。格斯拉兄弟是技藝精湛的鞋匠,機(jī)器大生產(chǎn)時(shí)代到來,他們只專注靴子的質(zhì)量,一心專做最好的靴子,竟然因?yàn)樽非蟾咂焚|(zhì)的“靴子夢”相繼踏上死路。這與世俗的人生經(jīng)驗(yàn)相去甚遠(yuǎn)。古今中外,但凡手藝人,一般不至于生計(jì)難以維系,一技之長至少可以讓他們獲得延續(xù)生命的必須物資。格斯拉兄弟的命運(yùn)是悲慘的,然而,他們只要怎樣做就可以不死呢?
救人,這是一件能激發(fā)學(xué)生關(guān)懷他人生命熱情的事。大家開始細(xì)讀小說,從字里行間為格斯拉兄弟尋找生命的出口。手工業(yè)作坊,一般規(guī)模較小、產(chǎn)品耗時(shí)長,具有家族繼承的特點(diǎn),以物美價(jià)廉贏得回頭客。第二次工業(yè)革命到來,機(jī)器大生產(chǎn)席卷歐美,產(chǎn)品外形漂亮、產(chǎn)量高且更新速度快,很多行業(yè)被少數(shù)人壟斷,傳統(tǒng)手工業(yè)作坊在風(fēng)暴的席卷下,紛紛搖搖欲墜。既然是“自救”,就必須根據(jù)自身特點(diǎn),揚(yáng)長避短才能獲得新生。
格斯拉兄弟延續(xù)的是小作坊自產(chǎn)自銷的模式,顯然已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
有學(xué)生說,物質(zhì)飛速發(fā)展的年代,“酒香也怕巷子深”,兄弟二人可以分工合作,弟弟負(fù)責(zé)做鞋,哥哥負(fù)責(zé)外出營銷,不必都守在作坊忍饑挨餓。或者招聘營銷人員,做廣告打出“老字號”品牌。然而,學(xué)生們并不能確定能否勸說格斯拉兄弟這么做。因?yàn)?,他們一直在做著“靴子夢”,將做好每一雙靴子視為最高追求。他們厭惡做廣告這件事,甚至將這種行為視為“不顧體面”的可恥行徑,認(rèn)為大公司是“利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了”。況且,廣告費(fèi)用也是一筆不小的開銷,在“開銷太大了”的狀況下,他們肯因此而提高靴子價(jià)格嗎?在生存極度艱難的日子里,“我”就曾被格斯拉弟弟的賬單“嚇了一跳”,“單上所開的價(jià)錢與過去的完全一樣”?!把蛎鲈谘蛏砩稀?,這樣的商業(yè)潛規(guī)則在他們那里是行不通的。在格斯拉兄弟那里,一切都是透明的,根本就不存在“潛規(guī)則”。真的不敢想象,在商業(yè)潛規(guī)則橫行的當(dāng)代社會,格斯拉兄弟又將何去何從?是不是也難免死亡的命運(yùn)?
格斯拉兄弟的服務(wù)對象,大多為老主顧,“我”和“我”的父親都熱愛著他們制作的靴子。有人說,顧客也是潛在的資源,可以將他們發(fā)展成義務(wù)或合作的宣傳員。介紹一個(gè)新顧客,下次做鞋可以按照一定比例打折扣。這個(gè)辦法格斯拉兄弟能想得出來嗎?他們能欣然采納嗎?顧客在他們眼里究竟意味著什么呢?分明是實(shí)現(xiàn)靴子夢想的契機(jī),是他們?nèi)硇姆?wù)的對象,相信他們不會,也不愿玷污這種純粹的關(guān)系。有學(xué)生發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可以令格斯拉兄弟走出困境的方法,就是發(fā)展售后服務(wù)——靴子后期保養(yǎng)、維修可以收取一定的費(fèi)用,如今的汽車4S店不就是如此嗎?這是一個(gè)合情合理的做法,然而,大家很快便發(fā)現(xiàn)這在格斯拉兄弟那里還是行不通。他們將做最好的鞋視為人生的追求,但凡他們做的鞋能穿很久,損壞的幾率很小。同時(shí),親手做的靴子壞了,這在他們看來根本就不是商機(jī),而是一種羞辱!得知“我”的一雙鞋發(fā)出“咯吱咯吱”的聲音后,格斯拉仿佛遇到了一件“嚴(yán)重的事情”,并且說,有些靴子“做的時(shí)候就是壞的。如果我不能把它修好,就不收你這雙鞋的工錢”。鞋子壞了,格斯拉不但沒有找借口推卸責(zé)任,還主動檢討自己的制作過程,他們又怎么會以“售后服務(wù)”謀求生存之路呢?
大家敏感地發(fā)現(xiàn),格斯拉兄弟收賬的方式似乎也是導(dǎo)致他們走向困境的原因之一。他們遵循的是英國常用的“四季結(jié)賬日”方式收賬,即三、六、九、十二月底付定制靴子的款項(xiàng)。其實(shí)他們還有以下選擇:定貨即付全款,老主顧多,或許會體量他們的難處;先付一定比例的定金,四季結(jié)賬日再付余款,可以保證一定的流動資金。格斯拉兄弟會采取類似的“中國式”的收賬方式嗎?格斯拉弟弟直到生命的盡頭才變動了一下收賬的日期,在四季結(jié)賬日之前將賬單開給了“我”??磥?,他們不是不知道這樣可以讓他們活下去,只是他們似乎一直在堅(jiān)守著和顧客之間的契約:他們制作“頂好的靴子”,顧客按時(shí)付款。從不提前收款,更不會直接先收全款,是他們對顧客的承諾,也是對自己制作的靴子品質(zhì)的高度自信。
如此說來,兄弟倆還真的有些“頑固不化”。有人認(rèn)為,既然他們只安于做靴子,不如采取“掛靠加工”的模式,將作坊掛靠別的公司或者鞋店,別人付給他們加工費(fèi),他們只負(fù)責(zé)生產(chǎn)。此言一出,大家立刻注意到小說中的一句話:“除了自己以外,他不讓任何人碰他的靴子?!睂⒀プ右暈樯?,或者圣潔的宗教的人,別人是很難插入他們的生活的!說這話的是后來盤下這兩間店面的“長著英國人面貌的年輕人”,他對格斯拉弟弟做靴子的本領(lǐng)是贊嘆不已的,認(rèn)為他雖然“是個(gè)怪人”,“但是他做了頂好的靴子”?;蛟S他正等待著格斯拉弟弟一句請求掛靠的話,然而直到死,格斯拉弟弟也沒有絲毫“掛靠”的意思。格斯拉兄弟的確是“怪人”,他們不肯向機(jī)器大工業(yè)投降,不肯在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前低頭。他堅(jiān)守的可能不只是靴子的品質(zhì),還有作為手工業(yè)者的尊嚴(yán),以及高的品質(zhì)不會令人衰亡的傳統(tǒng)信念。
機(jī)器大生產(chǎn)帶來的變化不只是快速、便捷,大規(guī)模提速改變了人們原本緩慢的生活節(jié)奏,滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的心理期待,更誘發(fā)了人類“不知足”的天性。一種新的生產(chǎn)方式就足以改變延續(xù)千百年的生活習(xí)慣,這是不爭的事實(shí)。制鞋行業(yè)變化日新月異,如果不能做一些適應(yīng)性變化,最終將難免遭遇被淘汰的厄運(yùn)。
有學(xué)生提出,在不違背商業(yè)道德的前提下,格斯拉兄弟其實(shí)可以考慮采取降低成本的做法。節(jié)衣縮食,以致威脅生存,不應(yīng)當(dāng)成為他們降低成本的最主要方式。制靴的原材料皮革自然是重點(diǎn)關(guān)注對象,“以次充好”不會為兄弟二人所取,不妨光明正大地標(biāo)出皮革的等次,按等次定價(jià)。一般來說,這樣做要比所有靴子都用同樣高品質(zhì)皮革要節(jié)約成本。格斯拉兄弟會同意我們的建議嗎?小說中的兩句話讓同學(xué)們迅速斷了這個(gè)念頭。哥哥說:“多么美的一張皮?。 钡艿苷f:“這是一張美麗的皮革。”“他一邊說‘再見,一邊繼續(xù)注視手里的皮革?!边@哪里是皮革,分明是一件藝術(shù)品,是有生命的愛人,他們將以高超的藝術(shù)制作出無與倫比的靴子。皮革,在他們眼里不只是制作靴子的原材料,更是藝術(shù)生命誕生的源頭,又怎能輕易選取次等皮革?這一點(diǎn)在小說中有很好的佐證。“有一次(也只有這一次),我穿著那雙因?yàn)榧毙璨旁谝患掖蠊举I的靴子……他接受了我的定貨,但沒拿皮革給我看;我可以意識到他的眼睛在細(xì)看我腳上的次等皮革。他最后說:‘那不是我做的靴子?!币曎|(zhì)量為生命,為了生存而降低靴子的品質(zhì),格斯拉兄弟是絕不允許的!