周燕妮

德育工作是學(xué)校教育工作中一個(gè)不可分割的重要組成部分，他必須牢固植根于時(shí)代的土壤之中，不斷地注入時(shí)代的新鮮血液，才能保持鮮活旺盛的生命力，才能真正揮出其塑品養(yǎng)德的育人功效。一旦脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)，脫軌于飛速發(fā)展、日新月異的新時(shí)代，學(xué)校德育工作便會(huì)失去明確的方向，陷入盲目，導(dǎo)入誤區(qū)，德育工作之花也會(huì)因?yàn)槿狈r(shí)代雨露的滋潤(rùn)而枯萎，甚至最終凋謝。

如何緊扣時(shí)代，深深植根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤中，開展新穎活潑的德育活動(dòng)，讓學(xué)校德育工作在健康持久的發(fā)展軌道上放射出時(shí)代精神的光華，是我們必須面臨，亟待探索、研究、突破的一項(xiàng)重要德育課題。在其具體操作過(guò)程中，我們認(rèn)為應(yīng)做好“兩個(gè)轉(zhuǎn)換”和“兩個(gè)結(jié)合”?！皟蓚€(gè)轉(zhuǎn)換”即封閉式德育模式向開放式德育模式轉(zhuǎn)換，單一式德育模式向多元化德育模式轉(zhuǎn)換；“兩個(gè)結(jié)合”即傳統(tǒng)德育與現(xiàn)代德育有機(jī)結(jié)合，德育的反思性與前瞻性有機(jī)結(jié)合。

一、認(rèn)真做好“兩個(gè)轉(zhuǎn)換”，給學(xué)校德育工作注入時(shí)代內(nèi)涵

1.德育模式由封閉式向開放式轉(zhuǎn)換

傳統(tǒng)應(yīng)試教育主要立足于課本，將施教的場(chǎng)所僅僅局限于教室，把課堂教學(xué)狹義地理解為教育行為的全部，呈現(xiàn)出十分明顯的封閉化趨勢(shì)。與之相應(yīng)地，學(xué)校德育工作也難脫窠臼，拒社會(huì)新風(fēng)、時(shí)代精神于校門之外，孤立地采取狹隘、僵化、說(shuō)教式的德育工作方法。這種封閉式的教育模式根本不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，培養(yǎng)不出能擔(dān)負(fù)起時(shí)代重任的高素質(zhì)人才。新的時(shí)代向教育者提出了教育改革的迫切要求，要求學(xué)校走開放式教育之路，徹底敞開校門，盡力開闊德育視野，拓寬德育陣地，疏通德育渠道，加強(qiáng)德育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，把德育的根須伸入肥沃的時(shí)代土壤里，以吸取更為新鮮、豐富的德育養(yǎng)分，讓學(xué)校德育的音符奏響新時(shí)代的主旋律。

2.德育模式由單一式向多元化轉(zhuǎn)換

傳統(tǒng)德育工作方法簡(jiǎn)單，內(nèi)容單一，教師根本無(wú)視教育對(duì)象的個(gè)性特征和心理個(gè)性，一味地說(shuō)教，把德育工作帶入了單調(diào)、枯燥、程式化的死胡同，結(jié)果收效甚微，難以充分發(fā)揮學(xué)校德育工作本身應(yīng)有的育人職能，要想真正培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，塑造學(xué)生健康、純潔的靈魂，學(xué)校德育工作必須實(shí)施由單一化向多元化、平面式向立體式的轉(zhuǎn)換，摒棄“說(shuō)教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的傳統(tǒng)德育工作方式，充分利用校內(nèi)外德育陣地，開展豐富多彩的德育活動(dòng)。諸如晨會(huì)、班隊(duì)會(huì)、國(guó)旗下的講話、紅領(lǐng)巾小廣播站、大隊(duì)部宣傳欄、校外德育工作基地等，都是學(xué)校開展德育工作的寬廣陣地，充分發(fā)揮德育宣傳陣地的教育承載職能，探索靈活多變的工作方法，走德育工作多元化之路。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育，進(jìn)行行為規(guī)范教育，進(jìn)行講政治、講正氣、講學(xué)習(xí)的“三講”教育，進(jìn)行有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的“四有”教育。學(xué)校還可以不失時(shí)機(jī)地組織學(xué)生走出校園、走向社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生從事一些有益身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)大課堂上開展生動(dòng)的德育活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人民、熱愛勞動(dòng)、遵守公德、團(tuán)結(jié)互助、關(guān)愛他人、爭(zhēng)做新世紀(jì)合格學(xué)生的美好情愫和高尚精神，讓健康向上的時(shí)代新風(fēng)通過(guò)多條德育渠道注入學(xué)生的“血管”，融入學(xué)生的靈魂。

二、切實(shí)抓好“兩個(gè)結(jié)合”，讓學(xué)校德育工作緊跟時(shí)代步伐

1.傳統(tǒng)德育與現(xiàn)代德育相結(jié)合

中國(guó)是禮儀之邦，在五千年華夏文明的衍生、承遞過(guò)程中，積淀下了豐富的人性美與人情美的礦藏，成為了德育工作取之不盡、用之不竭的教育資源。隨著社會(huì)的發(fā)展、新世紀(jì)的來(lái)臨，教育現(xiàn)代化的號(hào)角已經(jīng)吹響，學(xué)校德育工作也駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。德育方法、手段的更新，德育內(nèi)容的“換血”，順應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)新型人才培養(yǎng)的需要。但無(wú)論德育現(xiàn)代化的步子邁得有多快，走得有多遠(yuǎn)，都離不開民族傳統(tǒng)美德的滋養(yǎng)。傳統(tǒng)是基礎(chǔ)，現(xiàn)代德育是對(duì)傳統(tǒng)精粹的提煉、融匯、弘揚(yáng)與提升。學(xué)校德育工作應(yīng)注重傳統(tǒng)性與現(xiàn)代化的有機(jī)結(jié)合，惟其如此，禮、義、恭、儉、讓等代代相傳的中華民族傳統(tǒng)美德才不至于受現(xiàn)代教育的沖擊而漸漸流失，敬業(yè)愛崗、勇于進(jìn)取，永不言敗，立志建功的時(shí)代精神也不會(huì)受傳統(tǒng)教育的羈絆而黯淡褪色。

2.德育的反思性與前瞻性相結(jié)合

反思，是對(duì)歷史的審視，對(duì)自我的再認(rèn)識(shí)。學(xué)校德育工作的成敗得失需要施教者不斷地反思與總結(jié)，只有不斷地反思，才能不斷加深對(duì)以往工作的認(rèn)識(shí)，不斷完善德育工作，提高德育工作效率。前瞻，是對(duì)未來(lái)的眺望，對(duì)時(shí)代潮流的追逐。德育工作中的前瞻，要求施教者立足時(shí)代高度，躋身時(shí)代前沿，放眼社會(huì)發(fā)展、教育發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)，以海納百川的胸襟，廣納人類最新、最前沿的教研成果，并將其融入自已的教育理念之中，來(lái)支配自已的教育行為。德育的前瞻性引導(dǎo)德育的發(fā)展方向，體現(xiàn)出時(shí)代對(duì)德育發(fā)展的總體要求。學(xué)校德育工作的反思性與前瞻性有其內(nèi)在的辯證關(guān)系，在反思中不斷總結(jié)、完善。通過(guò)前瞻，將德育推向時(shí)代潮流的風(fēng)口浪尖，讓德育工作的小伐永不滯后、永不落伍。我們只有將德育的反思性與前瞻性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，德育的科學(xué)性、開放性、時(shí)代性和承遞性才能充分體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)校德育工作也才能在健康的發(fā)展軌道上恒久地放射出時(shí)代精神的光芒。

總之，學(xué)校德育工作模式需要不斷轉(zhuǎn)換，德育方法、手段需要不斷更新。如何緊跟時(shí)代步伐創(chuàng)造性的開展德育工作是一個(gè)寬泛無(wú)邊的大課題。立足本校實(shí)際，因地制宜、因材施教，積極致力于學(xué)校德育工作的實(shí)踐、研究與探索，走一條富有鮮明時(shí)代色彩的德育工作之路，是每一所學(xué)校、每一位德育工作者不容旁貸的職責(zé)。讓我們戮力同心，進(jìn)一步更新教育觀念，確立全新的教育思路，構(gòu)建并完善學(xué)校德育工作體系，拓寬視野，放眼未來(lái)，譜寫更加璀璨的德育工作新篇章！