錢 英

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂由于它獨特的成型工藝，使它集陶的造型藝術(shù)，書畫、雕塑的裝飾藝術(shù)以及紫砂陶土自然天成的肌理美于一身，成為器形精美、文化內(nèi)涵深厚的藝術(shù)陶瓷。從事紫砂工藝制作的人，大多都是從很年輕的時候便開始學(xué)藝，終身都在技藝上不斷的磨練，使技藝純熟，達到得心應(yīng)手的境地，制作出好的紫砂陶器。

紫砂壺，歷來為文人雅士所深愛。在人們文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)不斷提高的今天，人們在選壺、用壺、藏壺時都十分注重其中的文化內(nèi)涵，并作為選壺的標(biāo)準(zhǔn)和重要的內(nèi)容之一。這就需要壺藝創(chuàng)作者對各種文化有所了解、知曉、吸收和運用。

曼生喜好夜讀，每每捧卷至深夜，間或倦怠，品茶以緩之，閉目靜思：十年寒窗無人曉，一舉成名天下知，而其中艱辛唯有自己能夠體味，更何況為官處世為自保有時不免強己所難。思之不免惆悵，起身信步，恰見置于小桌之羅盤，隨手撥弄，見其勺柄經(jīng)由其轉(zhuǎn)，卻始終如一，指向一方。

曼生感嘆，羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一乃為人之道也。遂以羅盤為原型，繪壺以省之，名曰周盤。此款紫砂壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風(fēng)大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質(zhì)紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。其境界有如將白云、清風(fēng)與歸，遠(yuǎn)引若至，臨之已非。誦之思之，其聲愈希。擁壺自省，以凈其身。相逢重大抉擇，執(zhí)周盤品清茶，三思而后行，方能至方至圓。

《周盤壺》為曼生經(jīng)典壺型之一，其經(jīng)典在于所蘊含的意志——“表面圓通卻堅持己見，曲直合一為人之道也”，對于常以古人之道用以自勉抑或修身養(yǎng)性之人來說，此壺所蘊含的意境已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過壺本身的功用，正所謂經(jīng)典自有自經(jīng)典之處!

筆者的這款《周盤壺》選用優(yōu)質(zhì)紫砂泥制作，色澤清雅，泥質(zhì)細(xì)膩貼手，給人一種親近之感。細(xì)觀此壺，壺嘴、壺把自然伸出，壺卻不留手工痕跡，足見技藝之精妙。打開壺蓋，觀其內(nèi)壁，色澤純樸如一，更可見其胎薄體輕，不禁為作者高超手法而贊嘆不已。

這把《周盤》，精、氣、神、韻的抽象之美，是筆者在紫砂藝術(shù)路上追求的境界。其造型追求和諧自然之美，外合人的肌膚，內(nèi)合人的品性，茗茶紫甌，詩詞人間，清香飄遠(yuǎn)，歷史銘記;帶著靈氣，悠悠然，飄向你的心境間，記下一首詩，一段詞，書寫著紫砂壺的文人氣質(zhì)。

《周 盤》

《周盤壺》是紫砂純手工制作，這是對傳統(tǒng)的一種尊崇。這種尊崇，一是態(tài)度的恭敬，二是技藝的繼承和發(fā)展?，F(xiàn)在是一個快速發(fā)展的時代，各種各樣的沖擊和誘惑容易使人浮躁，在這樣的心境下創(chuàng)作出的作品，必然帶著一種浮糜之氣。學(xué)習(xí)紫砂前輩的寧靜平和，用幾個月、一年、甚至更多的時間來創(chuàng)作一把壺，是對傳統(tǒng)的一種堅持。采用紫砂純手工制作，能更好地把握作品的外在形式美和內(nèi)在氣質(zhì)美。紫砂壺創(chuàng)作，首先要求在做工上精準(zhǔn)到位，點、線、面流暢自然，造型和諧平衡，進而才能求其氣韻生動，性靈自然。筆者在創(chuàng)作中，比較注重壺把與壺流之實形、虛形的相互呼應(yīng)，勻稱均衡。