于春梅
摘 要:少數(shù)民族紅色文化在我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)中扮演者重要角色,對(duì)促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展具有重要作用,尤其在加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),增強(qiáng)文化自信的今天,對(duì)少數(shù)民族紅色文化的挖掘和傳承至關(guān)重要,因此,這就需要在提高認(rèn)識(shí)加大宣傳,加強(qiáng)政府主導(dǎo),提高經(jīng)費(fèi)投入,建立三級(jí)聯(lián)動(dòng)機(jī)制研究保護(hù)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族紅色文化進(jìn)課堂等方面加大傳承力度。這既是當(dāng)前文化建設(shè)的任務(wù),也是促進(jìn)文化發(fā)展的重要措施。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;紅色文化;傳承
中圖分類號(hào):G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 — 2234(2018)04 — 0111 — 03
作為重要文化資源,國(guó)家一直都非常重視紅色文化的傳承和發(fā)展,特別是對(duì)于革命、建設(shè)和改革過(guò)程中形成的紅色文化成果。在黨的十九大報(bào)告提出要“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛,中國(guó)特色社會(huì)主義文化……熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化”。習(xí)近平總書(shū)記明確指出,要進(jìn)一步重視社會(huì)主義文化建設(shè),要將紅色文化資源開(kāi)發(fā)好、利用好,將紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、傳承好,應(yīng)該將紅色文化作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重要組成部分,做好部署和安排。我國(guó)是56個(gè)民族構(gòu)成的國(guó)家,各民族文化是中華文化共同體的重要組成部分,是中華民族共同的精神力量,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中扮演著重要角色,尤其是其在革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革中形成了豐富的紅色文化資源,這種紅色文化更是因?yàn)榕c自己的民族特征相連而具有了鮮明的民族特色,對(duì)于這些紅色文化的保護(hù)、傳承和開(kāi)發(fā)是我們的責(zé)任和義務(wù),也是深化文化體制改革和增進(jìn)文化自信,構(gòu)筑中華民族共有精神家園的重要渠道和必然要求。
一、少數(shù)民族紅色文化資源保護(hù)和傳承的意義
(一)紅色文化的內(nèi)涵及少數(shù)民族紅色文化的特征
如何理解紅色文化?應(yīng)該說(shuō),紅色文化的內(nèi)涵與紅色的政治象征性息息相關(guān),是紅色和文化的結(jié)合,由于紅色具有開(kāi)放性和包容性的特征,在中國(guó)社會(huì)發(fā)展中賦予了紅色特定的文化內(nèi)涵。
就其跨越的時(shí)段看,紅色文化應(yīng)包括中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革等時(shí)期。因此,我們認(rèn)為紅色文化在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就是指中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)一切愛(ài)國(guó)志士,并帶領(lǐng)他們與敵人浴血奮戰(zhàn),最終取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,表現(xiàn)為人們可以開(kāi)發(fā)利用的物質(zhì)形態(tài)、信息形態(tài)、精神形態(tài)的歷史遺存;紅色文化在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期是指全國(guó)各民人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放形成的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化,同時(shí)包括了理想、信仰、道德追求和奉獻(xiàn)精神等。
少數(shù)民族是中華民族大家庭的重要組成部分,其在革命、建設(shè)和改革時(shí)期的紅色文化既具有紅色文化的共性,同時(shí)因?yàn)榕c本民族特征相聯(lián)系也具有了個(gè)性。少數(shù)民族紅色文化具備三個(gè)特征:革命性、民族性和時(shí)代性。革命性是指少數(shù)民族紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的,無(wú)數(shù)少數(shù)民族的仁人志士為了驅(qū)逐入侵者而進(jìn)進(jìn)行的浴血奮戰(zhàn),在保衛(wèi)中華民族共有家園這一過(guò)程中形成的共同信仰與追求。民族性是指紅色文化包含兩方面,一方面少數(shù)民族紅色文化代表著中華民族的民族利益,也可以說(shuō)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益,具有專屬于我們民族的“紅色文化痕跡”;另一方面,少數(shù)民族紅色文化也具備鮮明的民族特色和民族風(fēng)格,尤其是在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期,各少數(shù)民族同胞積極進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),發(fā)展民族文化,并實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)化,將本民族紅色文化以各種形式展現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)中華文化的豐富多彩和多樣性。時(shí)代性是指紅色文化是一個(gè)時(shí)代產(chǎn)生的文化,但是它處于動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程中,具有鮮明的時(shí)代特色和時(shí)代特質(zhì)。紅色文化是在歷史革命的長(zhǎng)河中發(fā)展起來(lái)的,是馬克思主義與中國(guó)革命和建設(shè)高度融合的產(chǎn)物,它不是特定歷史時(shí)段的產(chǎn)物,而是不斷發(fā)展和豐富的文化形態(tài)。
(二)少數(shù)民族紅色文化資源傳承的意義
少數(shù)民族人口雖少,但歷史文化資源相當(dāng)豐富,尤其是在抗擊外來(lái)侵略、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造先進(jìn)文化做出過(guò)重要貢獻(xiàn),以及在這一過(guò)程中涌現(xiàn)出的英雄人物,這些都是少數(shù)民族紅色文化的重要內(nèi)容,也是中華民族紅色文化的重要組成部分。因此,探討少數(shù)民族紅色文化資源保護(hù)傳承問(wèn)題,挖掘其民族紅色文化的咨政育人作用,具有非常重要的意義。
1.少數(shù)民族紅色文化資源是進(jìn)行思想政治教育的重要載體
少數(shù)民族紅色文化蘊(yùn)藏著豐富的教育思想,具備思想政治教育的因素,在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中扮演著重要的角色,是我國(guó)優(yōu)秀文化中不可或缺的部分,在進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育中紅色文化發(fā)揮著至關(guān)重要的育人職能和優(yōu)勢(shì),“紅色基因”對(duì)青年一代成長(zhǎng)具有特殊的作用。
隨著新時(shí)代的到來(lái)與社會(huì)的快速發(fā)展,紅色文化在人們的思想政治教育中的教育意義越來(lái)越受到廣泛的關(guān)注認(rèn)可,紅色文化有益于堅(jiān)定新時(shí)代馬克思主義信仰,有益于增強(qiáng)“紅色信仰”與“紅色使命”, 對(duì)紅色文化只有真信、真用、真學(xué),才能更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。文化具有“記憶功能”,紅色文化也“記憶”了可歌可泣的歷史,它所體現(xiàn)的是老一輩革命家和無(wú)數(shù)仁人志士的革命情懷和奮勇拼搏、敢于犧牲的革命精神。它所頌揚(yáng)的是正確的人生追求、理想信念和道德情操,紅色文化在這方面發(fā)揮著不可取代的作用。在新時(shí)代的背景下,我們更要堅(jiān)守本民族的“紅色信仰”,切實(shí)保證“紅色基因”得以保護(hù)和傳承,尤其是注重少數(shù)民族紅色文化的傳承。此外,要將“紅色理論”和“紅色實(shí)踐”高度融合,“紅色理論”才不會(huì)空洞,才會(huì)更加有說(shuō)服力和感染力。
2.少數(shù)民族紅色文化資源是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的重要內(nèi)容
少數(shù)民族紅色文化是具有“紅色基因”的,在馬克思主義指導(dǎo)下的先進(jìn)文化,具有指導(dǎo)性和針對(duì)性。所謂先進(jìn),是因?yàn)榧t色文化代表了中華優(yōu)秀文化的前進(jìn)方向。以紅色文化為主體的先進(jìn)文化的影響力極大,在世界文化之林中也占據(jù)著非常重要位置。紅色文化不僅是革命和建設(shè)改革時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民獲得革命勝利和開(kāi)創(chuàng)幸福生活的文化,更是對(duì)中華民族優(yōu)秀精神的承繼和拓新,其內(nèi)含的堅(jiān)強(qiáng)意志和優(yōu)秀品格的“精神品質(zhì)”感染著一代又一代中國(guó)人。
十八大后,中國(guó)共產(chǎn)黨提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略目標(biāo),中華民族偉大復(fù)興就包含了文化繁榮和文化自信,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也依靠中國(guó)力量,中國(guó)力量來(lái)自各民族的力量,當(dāng)然離不開(kāi)少數(shù)民族文化的力量,因此,各民族的紅色文化是少數(shù)民族文化資源,也已成為民族精神重要象征,是中華民族精神的重要組成部分,豐富發(fā)展了中華民族文化,對(duì)堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛具有重要的意義。在新時(shí)代,我們應(yīng)該更加重視挖掘和弘揚(yáng)少數(shù)民族紅色文化。
3.少數(shù)民族紅色文化資源是文化多樣性功能的重要表現(xiàn)
文化軟實(shí)力表現(xiàn)為文化的感染力、吸引力和強(qiáng)大的凝聚力,紅色文化的“紅色基因”所體現(xiàn)的民族精神及時(shí)代精神,是少數(shù)民族文化研究的重要載體,加強(qiáng)紅色文化工程建設(shè),展現(xiàn)紅色文化多姿多彩的一面,是弘揚(yáng)紅色文化精神、創(chuàng)新紅色文化發(fā)展,提升文化軟實(shí)力的重要保障。少數(shù)民族在歷史發(fā)展進(jìn)程中,形成了具有本民族特色紅色文化,彰顯了本民族特點(diǎn),表現(xiàn)了民族文化的多樣性,尤其是少數(shù)民族在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的紅色文化資源,涌現(xiàn)出的英雄人物更是少數(shù)民族的文化標(biāo)識(shí)。因此,有效的保護(hù)傳承少數(shù)民族紅色文化遺產(chǎn),對(duì)推動(dòng)少數(shù)民族文化的歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民俗民風(fēng)等方面的研究具有重要意義,同時(shí)也有利于豐富紅色文化理論和實(shí)踐研究,為少數(shù)民族優(yōu)秀紅色文化資源的保護(hù)傳承研究開(kāi)辟新路徑。通過(guò)不斷增強(qiáng)少數(shù)民族文化軟實(shí)力,加速發(fā)展我國(guó)紅色文化建設(shè),增強(qiáng)我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力。
4.少數(shù)民族紅色文化資源是進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的重要方面
少數(shù)民族紅色文化開(kāi)發(fā)能夠更有效的促進(jìn)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,少數(shù)民族紅色文化代代傳承,是文化可持續(xù)發(fā)展的體現(xiàn),由紅色文化形成紅色經(jīng)濟(jì),對(duì)促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義,文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中表現(xiàn)出了越來(lái)越重要的不可替代的作用。
少數(shù)民族紅色文化具有豐富的民族文化資源,承載著十分豐富的文化內(nèi)涵,傳達(dá)著十分有價(jià)值的文化信息。不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,也是全人類共同的文化財(cái)富。探討少數(shù)民族紅色文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)可行性及內(nèi)容和影響,形成持續(xù)健康良性循環(huán),推動(dòng)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)化,解放和發(fā)展民族文化生產(chǎn)力,以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動(dòng)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從而帶動(dòng)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。所以我們要在改革發(fā)展的新時(shí)代背景下,發(fā)掘本地少數(shù)民族的紅色文化資源,對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和傳承,促使紅色文化在提升我國(guó)文化軟實(shí)力方面發(fā)揮重要作用。
二、少數(shù)民族紅色文化的保護(hù)傳承的思考
少數(shù)民族紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各少數(shù)民族人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中逐漸形成的具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化。其形成于近代,成熟于新民主主義革命時(shí)期,并在改革開(kāi)放新時(shí)期不斷發(fā)展和豐富,新時(shí)代賦予了紅色文化新的內(nèi)容。因此,新時(shí)期少數(shù)民族紅色文化的弘揚(yáng)與傳承要從新的視角對(duì)紅色文化進(jìn)行思考和審視,同時(shí)也要進(jìn)一步挖掘時(shí)代賦予紅色文化的新內(nèi)容,這樣才能更好地發(fā)揮紅色文化的當(dāng)代價(jià)值。
(一)提高認(rèn)識(shí),積極宣傳
現(xiàn)今社會(huì)中,很多人對(duì)少數(shù)民族紅色文化認(rèn)識(shí)淡薄,加強(qiáng)宣傳和正確的引導(dǎo)尤為重要,宣傳對(duì)信息傳播起到積極的促進(jìn)作用,不僅如此,宣傳可以幫助人們更加深刻的認(rèn)識(shí)宣傳的內(nèi)容,并且有更深層次的認(rèn)知和體會(huì)。認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族紅色文化保護(hù)與傳承的重要性、緊迫性和長(zhǎng)期性,強(qiáng)化政府保護(hù)少數(shù)民族紅色文化的職能。通過(guò)廣泛的宣傳和正確的引導(dǎo),有效提升少數(shù)民族紅色文化的傳播力度,從而在得到人們的認(rèn)知之后,增強(qiáng)少數(shù)民族紅色文化的文化凝聚力和文化自豪感。在宣傳過(guò)程中,要注重宣傳的方式與方法,將傳統(tǒng)的宣傳方式與新媒介相結(jié)合,圍繞重點(diǎn)、突出主題,切實(shí)增強(qiáng)宣傳的廣度和深度,從而達(dá)到較好的宣傳效果。
(二)加強(qiáng)政府主導(dǎo),提供有力的政策保障
紅色文化本身具有公益性,政府應(yīng)當(dāng)積極牽頭,建立少數(shù)民族紅色文化博物館,對(duì)民眾免費(fèi)開(kāi)放,加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族紅色文化的認(rèn)知度和認(rèn)同感。政府應(yīng)當(dāng)制定一系列的扶持政策,切實(shí)制定相關(guān)保護(hù)政策和機(jī)制,切實(shí)保證少數(shù)民族紅色文化得以繼承與弘揚(yáng)。建立政府主導(dǎo)—媒體輿論引導(dǎo)—社會(huì)傳導(dǎo)的三級(jí)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,并形成合力,有效培育少數(shù)民族紅色文化基因。
(三)加大對(duì)紅色文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入
在傳承少數(shù)民族紅色文化的進(jìn)程中,政府要起主導(dǎo)作用,加大資金和經(jīng)費(fèi)的投入力度,撥款或籌資支持少數(shù)民族紅色文化重大項(xiàng)目的研究,大力發(fā)展少數(shù)民族紅色文化教育事業(yè);投入資金建設(shè)民族紅色文化傳承場(chǎng)所,扶持民間公益文化事業(yè)、文化團(tuán)體,使民族文化融入大眾精神文化生活之中。少數(shù)民族紅色文化是中華民族文化的組成部分,也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要資源,是民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。我們要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神,而紅色文化是創(chuàng)造民族精神的一個(gè)重要因素,是鼓舞人民奮發(fā)進(jìn)取的精神旗幟,最終是為了增強(qiáng)文化自信,增強(qiáng)文化軟實(shí)力的需要。所以要讓紅色文化遺產(chǎn)鮮活起來(lái),為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”提供強(qiáng)大的正能量。
(四)實(shí)現(xiàn)“走進(jìn)課堂、走進(jìn)教材、走進(jìn)學(xué)生的頭腦”的“紅色夢(mèng)”
新時(shí)代的大學(xué)生是弘揚(yáng)和踐行“紅色夢(mèng)”的生力軍,有效的將大學(xué)生的“中國(guó)夢(mèng)”、“成才夢(mèng)”與“紅色夢(mèng)”緊密結(jié)合,是廣大高校思想政治教育工作者的重要職責(zé)。“紅色夢(mèng)”是伴隨著紅色文化信仰而實(shí)現(xiàn)的,因而加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的紅色文化意識(shí)形態(tài)建設(shè)迫在眉睫。實(shí)現(xiàn)“紅色夢(mèng)”是教育目的,將傳統(tǒng)的教學(xué)模式與新時(shí)代科學(xué)技術(shù)高度融合是教育的載體和手段,“紅色文化信仰”是實(shí)現(xiàn)“紅色夢(mèng)”催化劑。全體思想政治工作者只有秉持將紅色文化“走進(jìn)課堂、走進(jìn)教材、走進(jìn)學(xué)生的頭腦”的這一新理念和新思想,并深入挖掘“紅色基因”,以貼近學(xué)生思想實(shí)際的角度出發(fā),才能最終實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色文化的承繼和拓新。
(五)構(gòu)建三級(jí)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,加大少數(shù)民族紅色文化保護(hù)力度
少數(shù)民族紅色文化是中華民族紅色文化的重要組成部分,但隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,少數(shù)民族紅色文化的保護(hù)與傳承也受到了影響和沖擊。因此,構(gòu)建少數(shù)民族紅色文化“命運(yùn)共同體”,增進(jìn)紅色文化保護(hù)力度空前重要。應(yīng)當(dāng)構(gòu)建地方政府—少數(shù)民族紅色文化保護(hù)傳承協(xié)會(huì)—高校科研院所紅色文化研究學(xué)會(huì)三級(jí)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,三者之間相互協(xié)調(diào),共同增進(jìn)紅色文化研究力度,并且通過(guò)大眾媒體對(duì)少數(shù)民族紅色文化進(jìn)行廣泛宣傳,達(dá)到家喻戶曉的效果,真正實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族紅色傳統(tǒng)文化與其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“命運(yùn)共同體”。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2016-07-01(02).
〔2〕〔4〕達(dá)斡爾族資料集(1-10集)〔M〕.北京:北京民族出版社,1987.
〔3〕呼勤.淺論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用〔J〕.理論研究,2010,(01).
〔5〕張磊.論黑龍江紅色文化資源的現(xiàn)狀與產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)〔J〕.紅色文化資源,2016,(01).
〔6〕郭淑梅.“紅色文脈”與黑龍江地域文化精神傳承〔N〕.中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào),2010-03-11(04).
〔責(zé)任編輯:譚 蕊〕