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新課標下小學(xué)語文古詩詞人文教育研究

2018-08-10 09:10江云林
關(guān)鍵詞:人文教育古詩詞新課標

江云林

【摘?要】中國傳統(tǒng)人文教學(xué)文化歷史悠久,在傳統(tǒng)古典教育中具有舉足輕重的作用。在上千年的歷史發(fā)展長河中,中國古詩詞文化的發(fā)展曲折多變,不同時代的發(fā)展背景催生了不同特色的詩詞底蘊。新課標對小學(xué)語文古詩詞人文教育提出了更高的發(fā)展任務(wù)。基于此,對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性進行細化分析,并提出優(yōu)化古詩詞人文教育的有效路徑,以期借此促進學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

【關(guān)鍵詞】新課標;小學(xué)語文;古詩詞;人文教育

語文是當(dāng)今社會中不可缺少的一部分,到處都可以看到語文的存在。新課標的實行,改變了以往過于重視語言文字的現(xiàn)象,并對人文素質(zhì)方面加強了培養(yǎng)。中國的古詩詞源遠流長,自古至今流傳下來許多古詩詞中所描述的風(fēng)景美輪美奐,所寫的人物生動形象,所寫的意境空靈淡遠,語言生動有趣,韻律優(yōu)美宜人富有哲理,更引人深思。古詩詞作為是我國文化遺產(chǎn)的瑰寶,不僅培養(yǎng)了較好的文學(xué)素質(zhì),還對小學(xué)生起到啟蒙作用。所以,在新課標的影響下創(chuàng)立新方法,充分學(xué)習(xí)古詩詞帶給人們的意境和想法。對小學(xué)生的人文教育也不可忽視,要注意全面發(fā)展小學(xué)生各方面的素質(zhì)。

一、人文教育的必要性

所謂人文,就是指人類生活中存在的各種文化現(xiàn)象。當(dāng)中不僅包括先進的文化,而且還包括落后的文化。而我們經(jīng)常提到的人文素養(yǎng)、人文教育,都是比較先進的一部分。人文現(xiàn)象在古代就通過古詩詞的形式流傳下來,中國最早的人文精神是指精神文明。人文素養(yǎng)是個人綜合素養(yǎng)當(dāng)中不可或缺的部分。古代的人文墨客通常喜歡借用古詩詞來表達自己的情感。在小學(xué)課本當(dāng)中體現(xiàn)的古詩詞都是古代詩詞中較為經(jīng)典的部分,經(jīng)過多年積累,并且對于其中原有的古詩詞無任何更改。古詩詞不僅語言精練,而且蘊含的意境豐富,值得人們深入思考。古詩詞也有自己獨特的寫意手法,通過簡短的四句八句,可以生動形象地將自己心中想要表達的情感志趣等完美表現(xiàn)出來,這是現(xiàn)代文章當(dāng)中不具備的特點。由于古詩詞為古代文人墨客所寫,而當(dāng)代詞義與古代的詞義隨著社會變遷,在意義上也有了很大的不同,所以,想要真正了解作者寫作時的心思,就必須了解古詩詞中文字的內(nèi)在含義,只有真正做到對文字理解,才能明白作者表達的真實情感。流傳下來的古詩詞無論在語言,寫意,或表達感情都值得我們反復(fù)推敲、探索,深受小學(xué)生的喜愛,古詩詞的流傳也使中國的傳統(tǒng)文化變得更加豐富多彩。

二、探索新課標下小學(xué)語文古詩詞的人文教育

在新課標的領(lǐng)導(dǎo)下,我們需要加強小學(xué)語文古詩詞的人文教育。古詩詞本就是中國傳統(tǒng)文化,也是文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。想要通過古詩詞培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),首先得學(xué)會鑒賞古詩詞,在鑒賞過程當(dāng)中通過人文精神教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法,從而做到人文教育。

(一)了解作者時代背景,感受人文情懷

由于每個作者的文化背景,所處年代都不同,所以,在鑒賞古詩詞時首先要了解作者寫作時所處的環(huán)境。是戰(zhàn)亂,離別或是對人的思念等,帶領(lǐng)學(xué)生進入到作者的精神世界,切身的體會作者當(dāng)時的情感。在背景學(xué)習(xí)過程中,感受古詩詞帶來的人文精神,以達到人文教育的目的。

(二)有感情的朗讀古詩詞,感受人文情感

目前的教學(xué)形式仍存在教師占主體地位的情況,新課標中指出,要培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀習(xí)慣,而且需讓學(xué)生自主思考古詩詞中的思想感情,教師的分析為輔,以學(xué)生思考為主。朗讀古詩詞有利于學(xué)生對于古詩詞的理解,所謂“讀詩百遍,其義自見”,可見多閱讀對于加深理解古詩詞有很大作用。學(xué)生在自主思考古詩詞的同時,自身情感受到了熏陶,對于古詩詞所要描述的情感也會有了更多見解,也使學(xué)生在人文情感上得到較好的熏陶。

(三)鑒賞古詩詞當(dāng)中對學(xué)生人文精神進行培養(yǎng)

在古詩詞的鑒賞當(dāng)中,可以通過詩詞當(dāng)中精煉的詩句、豐富的情感,調(diào)動學(xué)生豐富的想象力,不斷體會作者的寫作世界,以此培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。學(xué)生通過想象體驗作者當(dāng)時的所見所感,提升精神世界,使學(xué)生的思想感情得以升華,人文精神也隨之提高。詩詞本就是作者對于內(nèi)心情感的抒發(fā),是內(nèi)心某種情感的閃現(xiàn),因此,古詩詞教學(xué)要通過引領(lǐng)學(xué)生身臨其境來進行,體會作者的情感,從而進行積極的人文教育。

三、結(jié)束語

總之,新課標下小學(xué)語文古詩詞的人文教育至關(guān)重要,它不僅對學(xué)生的精神世界進行洗滌,而且培養(yǎng)了學(xué)生的素養(yǎng)。小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)方法,需要教師通過不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,從而為古詩詞開拓出一條新的人文教育之路。對于提升教師的教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞能力都具有非常重要的意義。目前,在新課標背景下,小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)水平已經(jīng)有了很大提高,教師應(yīng)明確古詩詞教學(xué)的意義及重要地位,并逐漸探索授課方法,深入了解古詩詞藝術(shù),并逐漸運用到實際教學(xué)中。

【參考文獻】

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[4]周翠華.新課標下小學(xué)古詩詞教學(xué)藝術(shù)探究[J].語文天地(理論綜合),2013.12:31-32

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