詹得雄

近代以來，中國人民挨打、挨餓、挨罵，卻在逆流中昂然挺立、在逆風(fēng)中茁壯成長。環(huán)顧全球，還找不到可以與之媲美的第二個(gè)大國。上世紀(jì)90年代末，西方開始有人問：“中國是怎么挺過這100多年的？”本世紀(jì)第一個(gè)10年，西方又有人問：“中國是怎么強(qiáng)大起來的？”到2017年中共十九大召開的時(shí)候，西方輿論陡然一變，美國《時(shí)代》周刊和德國《明鏡》周刊不約而同地在封面上用中文和漢語拼音驚呼：“中國贏了”“醒來”。這種變化說明世道真的變了，人們的認(rèn)識(shí)也不得不變。對此，我們很值得對中國“贏了什么”和中國“醒來作甚”做一番深入思考。

2017年11月13日，美國的《時(shí)代》周刊在封面上用中文和英文兩種語言印上“中國贏了”，這在該刊歷史上還是首次。

與封面相呼應(yīng)的是美國著名政治學(xué)者伊恩·布雷默的文章《中國經(jīng)濟(jì)是如何做好贏得未來的準(zhǔn)備的？》。文章說，西方曾預(yù)言要么中國按西方的理念改革，否則一定無法在全球自由市場中生存，“如今，中國的政治和經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)更為完善，甚至可能比美國的制度更具可持續(xù)性……盡管美國仍是全球最大的經(jīng)濟(jì)體，但中國利用國有企業(yè)增強(qiáng)中國共產(chǎn)黨國內(nèi)影響力的能力，使得這個(gè)新興大國有望在2029年超越美國的經(jīng)濟(jì)總量。”

中國“贏了”什么？準(zhǔn)確地說，是中國在政治、經(jīng)濟(jì)和思想上贏了又一個(gè)回合。當(dāng)然，中國今后的路還很長很長。

首先，我們在政治上贏了。中國沒有走一條改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，充分發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)一切的政治優(yōu)勢，充分體現(xiàn)了我們制度的優(yōu)勢。

回顧過去三四十年，中國可以說經(jīng)歷了一段兇險(xiǎn)的時(shí)光。有段時(shí)間，有的刊物公然鼓吹改變社會(huì)制度，打的旗號(hào)是“要民主”。他們攻擊黨的領(lǐng)袖，篡改歷史，污化英雄人物，嘲笑擁護(hù)黨的言論。我們要以蘇聯(lián)改革的失敗為鏡鑒，其主要教訓(xùn)就是懷疑乃至徹底否定自己的社會(huì)主義制度，推翻重來，全盤西化，結(jié)果蘇聯(lián)人民遭了殃，一大批開始跟著手舞足蹈的知識(shí)分子，等到殘酷的現(xiàn)實(shí)來臨時(shí)，醒來已晚。

幾十年的事實(shí)證明，思想上松一松，對方就攻一攻。萬幸，中國共產(chǎn)黨的回答是斬釘截鐵的：既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路！這就斷了很多人的妄想，從而保證“中國贏了”。若是在這生死存亡的大問題上我們糊涂、讓步，絕不會(huì)有中國揚(yáng)眉吐氣的今天。

其次，我們在經(jīng)濟(jì)上贏了。中國不僅僅是國內(nèi)生產(chǎn)總值躍居世界第二，而且在人類歷史上闖出了一條新路，那就是以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展，形成了社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。這一點(diǎn)正是西方極為反感而又無可奈何的事情。

改革開放之初，正是西方新自由主義盛行之時(shí)，也正是進(jìn)入金融資本主義階段的時(shí)候。什么是新自由主義？用波蘭前副總理格澤高滋·科勒德克的話來講就是：“新自由主義是一種意識(shí)形態(tài)，一種經(jīng)濟(jì)學(xué)派，也是一種經(jīng)濟(jì)政策，一種依靠自由、自主選擇、民主、私有制、企業(yè)家精神和競爭等關(guān)鍵因素的自由主義理念，并偏向以大多數(shù)人的利益為代價(jià)，令少數(shù)人致富的經(jīng)濟(jì)政策?！?/p>

把這種學(xué)派變?yōu)檎叩氖甲髻刚呤侨銮袪柗蛉撕屠锔?，他們的繼任者一個(gè)個(gè)變本加厲，特別是在金融領(lǐng)域。在資本主義忘形狂歡的20多年里，虛擬資本達(dá)到了令人咋舌的天文數(shù)字。正當(dāng)華爾街陶醉在賺錢的瘋狂中，2008年，一場大危機(jī)突然爆發(fā)。有名望的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)缀鯖]有人預(yù)見到。科勒德克如今更深切地感到：“距離2008年金融危機(jī)已經(jīng)過去10年了，業(yè)內(nèi)人士幾乎一致認(rèn)為新自由主義是那場危機(jī)的根本原因?！?/p>

第三，也許更可貴的是，我們在思想上贏了。我們抵制了政治上的全盤西化和經(jīng)濟(jì)上照搬西方理論與制度，用自己的探索取得了令世界驚訝的經(jīng)濟(jì)成果，西方輿論承認(rèn)中國“創(chuàng)造了人類歷史上的奇跡”，更令他們覺得可怕的是中國人自信了，在道路、理論、制度和文化上都有了前所未有的自信。

在民族危亡的時(shí)候，“黃河之濱，集合著一群中華民族優(yōu)秀的子孫”，他們在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，從根本上扭轉(zhuǎn)了亡國亡種的衰敗趨勢，領(lǐng)導(dǎo)人民站起來了，富起來了，現(xiàn)在正在強(qiáng)起來。我們的自信來自于共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，來自于廣大人民的艱苦奮斗，來自于我們知道從哪里來向哪里去。

改革經(jīng)過40年的努力，成績斐然，進(jìn)入了新時(shí)代。有一個(gè)具有象征意義的例子：詹天佑從美國學(xué)來了修鐵路的技術(shù)，歷盡艱險(xiǎn)修了中國的第一條鐵路，但近百年來，他的家鄉(xiāng)江西婺源，沒有一條鐵路。而近10年來，不止一條鐵路修到了婺源，而且是高鐵。今天我們要到外國修高鐵。如果美國放下架子，我們也可以在美國修高鐵。撫今追昔，我們就會(huì)明白，今天的自信來自哪里。

無獨(dú)有偶，2017年11月11日，德國《明鏡》周刊的封面上印了一行大大的漢語拼音“xǐng lǎi”（“醒來”），還打了個(gè)感嘆號(hào)，底色是中國國旗的紅色。細(xì)觀全文，其實(shí)作者的重點(diǎn)不是說中國“醒來”了，而是中國“醒來”后，西方得快快“醒來”。他提醒，中國的了不起或可怕不僅僅在于中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，而且更在于“中國政治制度模式是偉大的創(chuàng)造，是其他國家可以效仿的對象”。這一點(diǎn)更令西方擔(dān)憂。一直以為自居“山巔之城”的傲慢的白人，忽然發(fā)現(xiàn)山下有一大群也很優(yōu)秀的人在一條更合理的道路上做著出色的事情，仿佛地震了，山也搖動(dòng)了。

英國著名學(xué)者馬丁·雅克說：“中國作為一個(gè)全球大國的崛起，關(guān)系到一切。西方習(xí)慣于這樣的思維，即世界是它的世界，國際社會(huì)是它的社會(huì)，國際機(jī)構(gòu)是它的機(jī)構(gòu)……普世價(jià)值是它的普世價(jià)值……今后情況將不再如此?！?/p>

于是，所謂的“修昔底德陷阱”的說法流行了，硬說中國要挑戰(zhàn)美國，要爭奪美國的霸權(quán)。最新的《美國國家安全戰(zhàn)略報(bào)告》給中國扣了兩頂帽子：“戰(zhàn)略競爭者”和“修正主義國家”。無法改變的現(xiàn)實(shí)是，中國人說：我并不想挑戰(zhàn)你，不想當(dāng)頭；但美國人說：你強(qiáng)大了，本身就是在挑戰(zhàn)我、威脅我。

找不到上帝來做裁判，中國唯一能做的是行動(dòng)。中共十九大報(bào)告向全世界宣示了中國在國內(nèi)今后幾十年要做的事情，也告訴世界我們在世界上要做的事情。習(xí)慣了冷戰(zhàn)思維的西方總懷疑社會(huì)主義國家也像它們推廣西方民主那樣，會(huì)把自己的制度和意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加到它們的頭上，同它們存在你死我活的矛盾。

社會(huì)主義掌握政權(quán)100年的歷史證明：用強(qiáng)力搞所謂的“赤遍全球”是行不通的，各國的事情要由各國人民來辦。美國的資本主義搞了200多年，有過自己的輝煌（當(dāng)然美國人民和世界人民付出的代價(jià)也很大），今天遇到了很多問題，如何解決，不決定于中國，而是決定于美國人民。最近一次大選中，桑德斯主張社會(huì)主義，落選了；特朗普主張恢復(fù)舊式的資本主義，正忙著。前途如何，大家都很關(guān)心，但大家都不會(huì)越俎代庖。中國的主張是和平、發(fā)展、合作、共贏，追求的遠(yuǎn)大目標(biāo)和行事的指導(dǎo)原則是“人類命運(yùn)共同體”，這些我們都說得明明白白、誠誠懇懇。至于美國及西方信不信，愿不愿意大家一同發(fā)展，也不取決于我們。這兩年來，中國一些企業(yè)到美國投資和收購，美國以安全理由拒絕。中國的基金會(huì)向美國學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)捐點(diǎn)小款子，美國人驚呼中國人要“和平演變”他們。美國人歷來給人的印象是：雖然粗一點(diǎn)，但也還大氣。為什么現(xiàn)在這么小氣起來了呢？美國對中國的“和平演變”是公然進(jìn)行的，美國國家民主基金會(huì)每年都發(fā)錢，這算不算威脅中國呢？

中美矛盾，說到底是兩種思想、兩條道路、兩種制度的矛盾。中國很大氣，早就不喊“打倒美帝國主義”的口號(hào)了，也不會(huì)代替美國人來改革美國。美國何去何從，是不是也該“醒來”了？

中國要做的是繼續(xù)走好中國特色社會(huì)主義道路，以“人類命運(yùn)共同體”為理想和行為準(zhǔn)則，共謀世界的和平與發(fā)展，朋友越多越好，誰要來挑釁，我們也不客氣。

今天，我們已經(jīng)進(jìn)入了“新時(shí)代”。清楚了中國“贏了”什么和中國“醒來”要干什么，我們還要從國際環(huán)境變化的角度，面對和思考下列這樣一些問題，才能把中國特色社會(huì)主義道路走得更穩(wěn)更好。

1.從20世紀(jì)初到21世紀(jì)初，人類經(jīng)歷了資本主義從興旺到衰落的過程，其中包括兩次世界大戰(zhàn)、“9·11”恐怖襲擊、金融和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，以及社會(huì)主義蘇聯(lián)的誕生、強(qiáng)盛和瓦解。人類對美好生活的不懈追求伴隨著科技推動(dòng)的生產(chǎn)力的發(fā)展而呈波浪形前進(jìn)。人類是帶著一個(gè)大問號(hào)進(jìn)入21世紀(jì)的：這個(gè)世界會(huì)好嗎？

2.我們改革開放之初，正遇上資本主義的新自由主義狂歡和蘇聯(lián)的瓦解，西方陶醉在“歷史終結(jié)”的虛幻之中，信心滿滿地要把中國引入“世界主流”，俯視我們，往往流露出一種“憐憫”和“仁慈”，關(guān)系似乎好處一些?，F(xiàn)在西方驚呼對中國犯了大錯(cuò)，譬如讓中國加入世貿(mào)組織，所以說什么也不肯承認(rèn)中國的市場經(jīng)濟(jì)地位。西方正琢磨如何對付一個(gè)它們不喜歡卻又已經(jīng)開始強(qiáng)大起來的中國。是硬一點(diǎn)還是軟一點(diǎn)？可中國似乎軟硬不吃。

3.美國現(xiàn)在已認(rèn)定中國是“戰(zhàn)略競爭者”，是對既有秩序的“修正主義者”，打算處處同中國競爭，設(shè)法遏制中國。生意還是要做的，但希望占便宜越多越好。我國今后改革開放的道路上會(huì)遇到更多的困難。但是，今天的中國已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代。我們擁有兩股氣，即正氣和底氣。中國人主張“人類命運(yùn)共同體”，相比于霸權(quán)，這是正氣；中國有近70年發(fā)展的偉大成就，早已不是“小米加步槍”，這是我們的底氣。因此，今天中國抗風(fēng)險(xiǎn)的能力已大大提高，不怕任何風(fēng)浪。

4.今后幾十年，世界的變化取決于資本主義如何演變和社會(huì)主義如何發(fā)展。西方的一人一票能否推動(dòng)社會(huì)變革？是變得福利越來越高、政府債臺(tái)高筑、政局持續(xù)動(dòng)蕩，還是理性占了上風(fēng)，出現(xiàn)一個(gè)中興？現(xiàn)在西方知識(shí)界的回答是不知道，前途暗淡。按傳統(tǒng)的理論，資本主義會(huì)在一場革命中變?yōu)槿嗣裾茩?quán)，目前看來不可能。西方國內(nèi)矛盾激化時(shí)，有可能將人民不滿引向國外，中國常常是它們轉(zhuǎn)移矛頭、嫁禍于人的最好對象。我們要有思想準(zhǔn)備。這就是我們今后改革開放的一個(gè)最不可忽視的外部環(huán)境。

5.世界的變化往往與地球上人類的新老更替密切相關(guān)，目前有“一老一少”的問題。一個(gè)是人口老齡化，特別是發(fā)達(dá)國家，我國是“未富先老”，這對各國來講都是巨大挑戰(zhàn)。另一個(gè)是青少年問題，似乎各國都在擔(dān)心年輕人貪圖享樂，胸?zé)o大志，超越道德底線。還有一個(gè)新動(dòng)向，西方青年突然覺得社會(huì)主義好，資本主義弊病太多。這些傾向都值得重視。繼續(xù)往前走的，永遠(yuǎn)是年輕人。隨著高科技的突飛猛進(jìn)，相信他們會(huì)思考和解決新的問題。

6.中國是人類的希望。伊恩·布雷默說：“2018年的世界將懸而未決，繼續(xù)對中國模式和世界模式進(jìn)行比較?！睂γ罋W來說，中國模式讓他們深感不安；而對其他多數(shù)國家來說，中國模式提供了一種可靠的選擇。中國過去40年學(xué)了西方很多好東西，但也深受西方腐朽文化的侵蝕，今后要扎扎實(shí)實(shí)地改正過來，把傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)大大地發(fā)揚(yáng)起來，才能擔(dān)當(dāng)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的偉大重任。