莫群力

寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、創(chuàng)造性表述的過程。寫作應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達。針對這個問題，我在平時作文教學中有意識地把地方文化資源引入到作文教學當中，從文化與生活的角度去指導作文教學。

一、溫嶺地方文化應用于作文教學的意義

《普通高中語文課程標準》明確指出：“各地區(qū)都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源。自然風光、文物古跡、風俗民情，學生的家底生活，以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源。語文教師應高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各種活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，通過多種途徑提高學生的語文素養(yǎng)?！?/p>

語文教師要有強烈的地域意識，及時把地方文化資源融入到作文教學中，因為多樣的地方文化取材于學生的身邊，是他們平時耳聞、目視、心感的“現(xiàn)實情境”，是學生成長的營養(yǎng)土壤。它貼近學生的實際生活，當然為學生的作文寫作提供了可靠的現(xiàn)實背景，讓學生易于動筆。

所以，作文教學中引入溫嶺地方文化資源就能拓展學習的視野，補充和豐富語文作文教學的內(nèi)容。溫嶺地方文化在作文教學中的應用，是語文課程密切關(guān)注傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)，能讓作文教學延伸到地方生活當中，創(chuàng)建出開放而有活力的作文學習課程：以課堂為中心，輻射到課外；讓作文教學時空由課內(nèi)轉(zhuǎn)移到課外，擴大到社會，從而拓展了作文學習的內(nèi)容和空間。最后，在寫作中孩子們既提高了關(guān)注家鄉(xiāng)生活的意識，又受到了家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的熏陶，更能把這種繼承落實到筆端，理解那片“生我養(yǎng)我”的故土，進而激發(fā)起愛家鄉(xiāng)的情懷。

二、豐富多彩的溫嶺地方文化特色

溫嶺地方文化是溫嶺這一特定的地域中人民在長期的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的全部成果，是人們的政治態(tài)度、價值觀念、思維方式、宗教信仰、風俗習慣、生存狀態(tài)以及人文積淀的綜合體現(xiàn)。豐富多彩的溫嶺地方文化包括以下幾方面：

1啟然景觀、人文景觀、名勝古跡。

2.文化名人、文學作品、民間傳說。

3.飲食、建筑、服飾、習俗、戲曲、方言。

4.先烈事跡、抗戰(zhàn)故事。

這些地方文化呈現(xiàn)出以下特色：

1.歷史悠久，人杰地靈?！白鳛橹袊谝豢|曙光的首照地——溫嶺市地處浙江東南黃金海岸的中部，長三角地區(qū)的南翼，依山傍海，是一座在改革開放中迅速崛起的濱海城市，也是中國百強縣市之一。早在新石器時期，就有人類在此生息繁衍。境內(nèi)出土的商代青銅蟠龍大盤、周徐偃王城、唐、五代古陶窯址都見證了溫嶺的遠古文明。

2.山川秀麗，人文薈萃。溫嶺環(huán)山抱海，有眾多的自然景觀和豐富的人文景觀。石夫人、獅峰、太湖山、紫蓮山、五峰蓮臺、流慶寺、翁山三瀑，名聞遐邇。擁有國家4A級旅游區(qū)長嶼硐天、世界地質(zhì)公園方山——南嵩巖、素有“東方巴黎圣母院”之稱的陽光小鎮(zhèn)——石塘、中國第一的江廈潮汐電站、古樹名目繁多的江廈省級森林公園等旅游資源。溫嶺歷史文化積淀較為深厚，形成“海洋文化、石文化、陽光文化、東甌文化”等主要地方文化。深厚的文化土壤孕育出一批名人：王居安、戴復古、謝鐸、趙大佑、陳詠、戚學標、王伯敏、呂林、郭文標等。

3.藝術(shù)豐富，方言獨特。溫嶺是中國戲劇的發(fā)源地之一。因祠堂與寺廟祭祀齊演戲劇，是溫嶺地區(qū)戲劇持續(xù)繁榮發(fā)展的最核心動力。溫嶺屬于全國非官話地區(qū)，其方言屬吳語中的臺州片。溫嶺話語氣強硬，吐字果斷、清晰。從高中語文作文教學的角度去看，溫嶺地方文化資源既有自然的，也有社會的；既有顯現(xiàn)的，也有隱性的；既有人文的，也有科學的。如此豐富多樣的地方文化資源為教師作文教學提供了更廣大的空間。

三、創(chuàng)建溫嶺地方文化資源的作文素材庫

只有當作者的腦中存貯了豐富的生活原料，寫作才有可能成為了一種欲求與釋放。我經(jīng)常教育學生要做生活的有心人，善于捕捉溫嶺地方文化的信息。不時收集豐富生動的溫嶺地方素材，在生活中體驗溫嶺地方文化信息。告誡他們不僅要留心校園生活資源，而且要關(guān)注社區(qū)與農(nóng)村的人文資源，更要去重視掌握溫嶺的歷史文化背景、自然人文景觀、風俗民情等。

當素材庫存貯到一定量的生活素材后，接下來就要對它們進行分門別類的處理：有的根據(jù)從內(nèi)容上區(qū)分——把相同或相似主題的素材劃為一類，如“陽光文化”“東甌文化”“溫嶺民謠俗語”“溫嶺歷代詩詞名作”主題等。有的由形式上加以歸類——按照圖片配文字記錄，譬如為浙東最美的洞下聽浪、寒坑龍?zhí)丁追迳狡俨嫉染皡^(qū)照片并配上文字。也可以從目錄、畫表格等形式進行編排，“玉麟”西瓜、“溫聯(lián)”果蔗、“明圣”高橙、“花塢”草雞等地方特產(chǎn)，“一粽”“二面”“三圓”等風味小吃，有的更可以從時空上加以合并歸類，極富溫嶺地方特色的新河閘橋、箬山陳和隆故居、松門文峰塔等人文景觀。

溫嶺地方文化作文資源庫蘊藏著大量豐富生動的寫作素材，這些都可以成為培養(yǎng)學生的寫作興趣，進行寫作訓練的最重要載體。比如在“家鄉(xiāng)節(jié)日”主題的寫作訓練課，我們可以寫一篇介紹家鄉(xiāng)獨特風俗“七夕小人節(jié)”的短文。我給他們布置了預習作業(yè)：去書中或網(wǎng)上搜集關(guān)于家鄉(xiāng)“小人節(jié)”的來歷，然后去請教家長或者年長的老人具體了解有關(guān)當?shù)亍靶∪斯?jié)”的風俗。在作文教學課上，學生們暢所欲言交流各自收集的有關(guān)資料。有的學生介紹了“小人節(jié)”的風俗：擺供桌、設彩亭、祭七夕娘娘等。也有的學生講述了“小人節(jié)”的由來——織女的生日，家鄉(xiāng)人祭拜祈福。還有的學生竟挖掘到了“小人節(jié)”的根源來自福建閩南，由于居民遷入而把此風俗帶入了家鄉(xiāng)石塘、箬山地區(qū)。這些自主學習帶來的驚喜出乎我的意料。而當寫作時候，學生們完全跟平時的那種苦思冥想迥然不同，他們有了資料的鋪墊，下筆如有神，行云流水，一氣呵成?？傊褱貛X地方文化帶入到作文教學中，既讓學生從地方文化中嘗到了寫作的樂趣，又同時在寫作中升起濃濃的家鄉(xiāng)自豪感。