摘要：《今言》是明嘉靖時期名儒鄭曉最后的一部筆記著作，也是不可多得的珍貴文獻(xiàn)，為研究明代前期社會狀況提供了豐富且詳實的資料，具有很高的史料價值。現(xiàn)就所知所見，將《今言》傳世版本情況加以簡要梳理，以期對《今言》版本研究有所助益。

關(guān)鍵詞：《今言》；版本；收藏情況

一、鄭曉與《今言》

鄭曉（1499-1566），字窒甫，浙西海鹽名儒，嘉靖時期最為博學(xué)的學(xué)者之一，曾先后出任兵部尚書、刑部尚書等要職，精通本朝典籍，其子鄭履淳評價說“每談?wù)汛髯C周悉，鑿鑿示掌，若燭照數(shù)記而龜卜無滅者”。鄭曉一生著述甚富，有《古言》《古言類編》《今言》《今言類編》《鄭端簡公奏議》《鄭端簡公文集》及《吾學(xué)編》《吾學(xué)編余》《學(xué)古鎖言》傳世。

《今言》是鄭曉撰寫的最后一部筆記小說，記錄了明代前期社會的狀況，內(nèi)容豐富，是一部價值頗高的史料筆記。但遺憾的是，該書自問世以來，很少有人關(guān)注。雖有王雄的《〈今言〉標(biāo)點疑誤證正》，訂正了1997年中華書局再版標(biāo)點本《今言》在點校上的疑誤，但少有學(xué)者對《今言》的學(xué)術(shù)價值進(jìn)行深入探討。近幾年，先后有楊巧娣的《鄭曉與〈今言〉》和李慶勇的《鄭曉〈今言〉探析》兩部碩士論文，前者重點論述了鄭曉其人及其著作《今言》的史學(xué)價值，其中稍有涉及《今言》的版本及流傳情況；后者重在探析《今言》的編撰特點，進(jìn)而挖掘《今言》的史學(xué)價值。這兩篇碩士論文填補(bǔ)了長久以來《今言》研究的空白，但研究中仍存在諸多不足，如對《今言》版本的流傳情況缺乏全面深入的考察。而《今言》的版本及其流傳情況恰恰是《今言》研究及進(jìn)一步探討其史學(xué)價值的前提和基礎(chǔ)。因此，本文就所知所見，將《今言》的傳世版本及其收藏情況進(jìn)行梳理，以期為進(jìn)一步開展《今言》版本研究有所助益。

二、《今言》版本概況

《今言》初刻于明嘉靖四十五年。此書的史料價值頗高，向為明史研究者所重視，但關(guān)于《今言》的版本流傳向來少有全面梳理。這里就所知所見，將傳世《今言》版本的刊刻和典藏情況系統(tǒng)疏理如表1。

由表1可知，傳世《今言》有兩組不同的類別。一組名《今言》，但卷數(shù)不同，分別有四卷、一卷；另一組名《鄭端簡公今言類編》或《今言類編》（以下均稱《今言類編》），亦有兩種不同卷數(shù)的本子傳世，分別為六卷本和二卷本。關(guān)于兩組不同類別《今言》及同組卷數(shù)不同的《今言》之間存在何種差別與聯(lián)系，經(jīng)查檢諸家著錄并仔細(xì)爬梳對比原文，整理如下。

1.《今言》一卷本與《今言》四卷本的關(guān)系

按照清人周中孚《鄭堂讀書記補(bǔ)逸》卷九的說法，“《四庫全書存目》作《今言》四卷，《明史·藝文志》同，蓋原本也?！独m(xù)說郛》中，節(jié)錄原書一卷?！笨梢姡畛醯摹督裱浴窇?yīng)是四卷本，之所以有《今言》一卷本的出現(xiàn)，是因為明人陶珽在雜抄明人說部作品，增輯《說郛》為《續(xù)說郛》時，對四卷本《今言》加以節(jié)錄，另編為一卷。

2.《今言》與《今言類編》的區(qū)別

清人周中孚《鄭堂讀書記補(bǔ)逸》卷九就六卷本《今言類編》曾有著錄，內(nèi)言：

《今言類編》六卷，明鄭曉撰。仕履見經(jīng)部書類?！端膸烊珪婺俊纷鳌督裱浴匪木恚睹魇贰に囄闹尽吠?，蓋原本也。窒甫嘗撰《吾學(xué)編》一書，記載時事，此編又補(bǔ)其未備，皆據(jù)所見聞而條記之。薛氏三省序，稱凡三百四十四條，憲言十四，世言十二，事言、品言十三，證言、術(shù)言十一。此本為明人析作六卷，分統(tǒng)系、經(jīng)國、建官、經(jīng)武、右文、人物六類，類各有子目。改題曰《今言類編》，非其原本矣?！独m(xù)說郛》中，節(jié)錄原書一卷。

可見，《今言類編》即是將《今言》原本雜亂無章的順序，按內(nèi)容重新分類編排。按內(nèi)容編排的優(yōu)點在于，關(guān)于同一件事的記載編排在一起，使事件更加清晰、一目了然，有紀(jì)事本末的性質(zhì)，更有助于《今言》研究者快速查找史料。而《今言類編》二卷本則是從六卷本《今言類編》中摘錄的第三卷、第四卷。

三、結(jié)語

版本學(xué)，是一門古老的學(xué)科，如今日臻完善。版本之學(xué)的意義正是幫助讀者優(yōu)化選擇所需版本。

本篇文章重點通過爬梳古今官私目錄，收集了《今言》的傳世版本及館藏概況，并從版本對比中得出不同版本的特點及其之間的相互關(guān)系，不僅為《今言》版本學(xué)研究奠定了夯實基礎(chǔ)，為進(jìn)一步研究《今言》的版本提供有益線索，而且在一定程度上為《今言》史學(xué)研究者提供了詳實的版本信息。

注：① 表中收藏單位一欄中，凡館藏地點后標(biāo)記“（×）”者，表示館藏為殘卷。

參考文獻(xiàn)：

[1]（明）鄭曉.今言[o].明嘉靖四十五年刻朱墨套印本，天津師范大學(xué)圖書館

[2]（明）鄭曉撰，樊維城輯.鄭端簡公今言類編[o].明天啟三年刻《鹽邑志林》本，天津師范大學(xué)圖書館

[3]（明）鄭曉撰，李致忠點校.今言[M].北京：中華書局，1984

[4]（明）鄭履淳.四庫全書存目叢書[M].濟(jì)南：齊魯書社，1996

[5]中國古籍善本書目編委會.中國古籍善本書目[M].上海：上海古籍出版社，1989

[6]李慶勇.鄭曉《今言》探析[D].河南師范大學(xué)，2011

作者簡介：王軍紅，女，河南，鄭州大學(xué)歷史學(xué)院碩士。