楊蕾 朱家亮

基金項(xiàng)目：本文為黑龍江省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號201610221060）“齊齊哈爾戲劇影視文學(xué)資源的調(diào)查研究與整合利用”的階段性成果。

摘 要：《連心地》是一部典型的反映黑土地新農(nóng)村建設(shè)題材的電影劇本。劇本的大團(tuán)圓結(jié)構(gòu)暗合了社會主義新農(nóng)村建設(shè)成功的必然性；以合作社為代表的一系列農(nóng)村問題的呈現(xiàn)，正是當(dāng)代中國農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照；而主人公李大峰正是這一時代環(huán)境下所涌現(xiàn)出來的農(nóng)村帶頭人的典型形象。本文從新農(nóng)村建設(shè)過程中的多層矛盾、新農(nóng)村建設(shè)多重矛盾形成以及黑土地新農(nóng)村文學(xué)劇本的價值意義三個方面對《連心地》展開分析，客觀分析劇本呈現(xiàn)出的時代意義并探究背后的成因，將目光探向齊齊哈爾一帶的新農(nóng)村建設(shè)，分析劇本的文學(xué)價值以及時代價值。

關(guān)鍵詞：《連心地》；汪子臣；農(nóng)村建設(shè)

作者簡介：楊蕾（1994-），山東濰坊人，齊齊哈爾大學(xué)文學(xué)與歷史文化學(xué)院學(xué)生，研究方向：戲劇影視文學(xué)；朱家亮，山東濰坊人，齊齊哈爾大學(xué)文學(xué)院歷史文化學(xué)院副教授，研究方向：戲劇影視文學(xué)。

[中圖分類號]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-15--03

一、新農(nóng)村建設(shè)過程中的三層矛盾

《連心地》講述了東北某地老河套村（后改為連心村）村支書李大峰帶領(lǐng)大家舉辦農(nóng)村合作社，進(jìn)而脫貧的故事。在進(jìn)行農(nóng)村合作社的過程中，李大峰遇到了人心不和、天不幫我、地不利民等種種問題。而劇本通過李大峰這一主人公誠心誠意為人民服務(wù)的態(tài)度以及親力親為的工作方式，終于化劣勢為優(yōu)勢，將種種矛盾轉(zhuǎn)化為“天時”“地利”“人和”，最終實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的合作化，帶領(lǐng)村民走上了發(fā)家致富之路。

（一）人心不和

《連心地》的主題是歌頌當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)的。新型的農(nóng)村合作社，不僅符合農(nóng)民利益和現(xiàn)實(shí)需要，并且能夠很好地緩解連心村中出現(xiàn)的因規(guī)模狹小和貧富懸殊而導(dǎo)致的生產(chǎn)力低下、社會矛盾加劇、貧窮等問題。它是適合當(dāng)代農(nóng)村發(fā)展?fàn)顩r和農(nóng)民的認(rèn)識水平的政策措施。也正是籍此 ，聯(lián)心村也在村長 以及村支書的帶領(lǐng)下通過合作社建設(shè)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的增長，使村民走上了富裕的道路。

《連心地》深刻地寫出了農(nóng)民對私有財產(chǎn)的強(qiáng)烈感情，寫出了農(nóng)民告別私有制時的艱難，也寫出了彼此之間的矛盾。小大戶精明能干，購置小農(nóng)機(jī)，承包了部分村民的土地。害怕合作社成立影響他的利益，與李大峰較勁，阻礙合作社創(chuàng)辦。郭大久自私自利，好打小算盤，遇到困難，馬上給李大峰設(shè)套以便給自己解套。

《連心地》這些描寫生動地說明了維護(hù)私有是人的本性，而搞合作社就是要“推翻私有制度”，必然會遭到村民的反對，這在客觀上違背了人性。

（二）天不幫我

矛盾的第二個方面來自于自然災(zāi)害，這屬于人力無法改變的因素，把這一困難添加在戲劇中，更能夠激發(fā)矛盾，將本來掩藏在人性背后的那些看似不是矛盾的矛盾激發(fā)出來，使得戲劇發(fā)展達(dá)到高潮。

由于霜來早了，導(dǎo)致不能兌現(xiàn)原本簽訂的合同，村民們也由此更加反對農(nóng)村合作社。這一矛盾不僅僅是某一個矛盾更是某一類的矛盾，象征著一類非人為的無力改變的困難。而在農(nóng)村合作化的過程中，不可預(yù)知的矛盾太多。在劇本中，村民們顯然還沒有做好應(yīng)對這一切的準(zhǔn)備，甚至很多人因?yàn)檫@一場早霜就改變了對農(nóng)村合作社的態(tài)度——從懷疑到明確不支持。因此，處理好這一矛盾，實(shí)際上也就象征著村民對農(nóng)村合作社的進(jìn)一步認(rèn)同，它是人心相聚，有信心有決心克服一切困難，共同辦好農(nóng)村合作化的前提。

（三）地不利民

全劇共分為87個場景。其中有關(guān)具體環(huán)境的描寫、襯托、對比都是鮮明的。第一個場景的描寫“烏裕爾河，水清，流激，甩灣處打起了旋渦，樹梢頭，幾只麻雀驚叫，撲撲楞楞地 往天上竄?！迸c之后的“天邊，夕陽、晚霞火燒似的紅艷。堤壩上，回村的人群被映襯成鑲金邊兒的剪影?！鼻昂髮?yīng)，一開始的靜謐為情節(jié)發(fā)展做了鋪墊，而后的“跳崖”用前面的幾處麻雀驚叫，撲撲楞楞 的沖上天做了先兆。等到整件事都平息下來，天邊、夕陽、剪影猶如人們的心情。還有很多地方環(huán)境的描寫暗合了人物的性格以及事態(tài)將要發(fā)生正要發(fā)生已經(jīng)發(fā)生的現(xiàn)實(shí)。如“干凈利索的辦公室”就充分體現(xiàn)了李大峰為人清廉的品質(zhì)，處理事情當(dāng)斷則斷的性格。

土地沒有連成片，大農(nóng)機(jī)不能發(fā)揮應(yīng)有的優(yōu)勢，農(nóng)村合作社就無法進(jìn)行下去，所有的矛盾是聯(lián)合在一起的。如同蝴蝶效應(yīng)一般，一個小的點(diǎn)必將帶來無數(shù)的變化，人心不和導(dǎo)致合作社進(jìn)行難以為繼，本來就眾人反對的農(nóng)村合作社在遭遇天災(zāi)以后，更加步履維艱。而這一個個矛盾，被作者有機(jī)地結(jié)合在了 一個個具體的環(huán)境描寫之中一一呈現(xiàn)出來。

二、新建設(shè)多矛盾形成的前后成因

（一）烏托邦式的理想國

從經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來講，新型的農(nóng)村合作社是沒有任何經(jīng)濟(jì)學(xué)理論依據(jù)的，它在實(shí)際的操作過程中必然會面臨很對問題，包括可能會回到五十年代的農(nóng)業(yè)合作化狀態(tài)。這也是李大峰在開展農(nóng)村合作社的過程中為什么會遭到重重打擊和阻撓的主要原因。歷史上的合作化在一定程度上違背了人的自然本性，因此李大峰在搞合作社時就應(yīng)嚴(yán)格地遵循自愿的原則。作品生動地寫出了王鐵河、馬大鈴、馬二菊等幾個自愿入社的農(nóng)民的熱情和干勁。這些農(nóng)民認(rèn)識到了合作社與合作化的本質(zhì)區(qū)別，發(fā)現(xiàn)了合作的優(yōu)越性，這幾個人的積極性主要來自于自愿，也就發(fā)揮了合作的效果?！哆B心地》所描寫的生活是真實(shí)的，但在結(jié)局上又是烏托邦式的?！哆B心地》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》隱約中有些相似，都帶有濃厚的宣傳色彩，通過對李大峰這個社會主義建設(shè)者接班人形象的完美塑造，寄托著作者以及整個社會和農(nóng)村的希望，是作者理想改造者的化身。

（二）新時代中人性所向

優(yōu)秀的文學(xué)作品中往往不會明確區(qū)分出好人或是壞人，每一個人都是好與壞的結(jié)合，不同的人從不同的角度看待同一個人，必然會出現(xiàn)不同的結(jié)果，因?yàn)槊總€人的立場不同。正如亞里士多德認(rèn)為正義包含著的并不是平等而是正當(dāng)?shù)谋壤?，它只在某些時候才是平等。對于人好壞的評價也不是絕對的而是一種立場的顯現(xiàn)，它只是在某些時候才顯得正當(dāng)。

當(dāng)我們用一種相對論評價一個人的時候，對于連心村農(nóng)村合作社中出現(xiàn)的種種人心不和也就能夠理解和感同身受，每個人都有權(quán)利為自己考慮，為自己以及自己的家人負(fù)責(zé)，選擇自己認(rèn)為的人生道路和兩全之策。不管社會在何時改革，矛盾永遠(yuǎn)會存在，這是人性，也是社會中必然存在的一部分?！哆B心地》中村民們對合作社的態(tài)度正體現(xiàn)出了新時代環(huán)境下的人性嬗變。

三、黑土地新農(nóng)村題材劇本的價值意義

《連心地》全劇以城市帶動農(nóng)村發(fā)展，農(nóng)民自發(fā)崛起為背景，以懸崖邊上“福生”這一人物跳崖行為拉開序幕，上演了連心村黨支部書記、農(nóng)機(jī)合作社理事長李大峰一心帶領(lǐng)全村脫貧奔富卻受到蒙老板、郭大久等人直接或間接性的阻撓，最后好事多磨終于土地連成片，從而致富走上新道路的故事，正是因?yàn)樾牟簧⑼恋剡B成片稱之為連心地。而在這種時代背景下，電影中的一系列故事情節(jié)，綜合全面地展示了過去、現(xiàn)在農(nóng)村的發(fā)展之路。

（一）劇本的文學(xué)價值

首先是劇本的大團(tuán)圓結(jié)局。《連心地》是一部典型的中國式劇本，具備了中國傳統(tǒng)悲喜劇最典型的特點(diǎn)：大團(tuán)圓的結(jié)局。李大峰農(nóng)村合作社改造的過程實(shí)際上就是李大峰升級打敗反對派獲得終極勝利的過程，無論經(jīng)歷何種困難甚至危險，作為正面主人公的李大峰，一定會戰(zhàn)勝重重困難，取得最后的勝利。對于整個劇本的結(jié)構(gòu)而言，其他人物實(shí)際上只是作為襯托的作用而存在的。

從審美層面上說，大團(tuán)圓結(jié)局是中國戲劇的普遍審美取向。從心理學(xué)角度而言，觀眾在觀看戲劇時，會有情緒的宣泄和快感的獲得。中國的戲劇就要符合中國人的審美傳統(tǒng)，適應(yīng)中國人的情感需要。所以，作家就需要遵從中華民族的傳統(tǒng)，秉承好人有好報的觀念，這樣才能使得觀眾的悲劇快感最終得以宣泄。在這部劇作中，李大峰遇到了七個棘手的矛盾，這幾個問題都阻撓了人物動作的向前發(fā)展。李大峰遇到的第一個矛盾沖突是因?yàn)橐孕〈髴簟⒐缶玫热瞬粎⒓哟謇锏暮献魃?，?dǎo)致村里的土地沒有連成片，無法實(shí)施大機(jī)械整體耕作。李大峰無奈帶領(lǐng)村民去內(nèi)蒙古代耕，而蒙老板卻因三角債拖欠了代耕費(fèi)，導(dǎo)致村民有怨言。第二個矛盾沖突是李大峰組織村民賣土豆，誰料土豆竟然又凍壞了，李大峰出于誠信決定不發(fā)貨給麥肯公司。當(dāng)李大峰不在時，小大戶慫恿大家將凍土豆發(fā)貨，麥肯公司的人拿著凍土豆來興師問罪。第三個矛盾沖突是李大峰向麥肯公司承諾，接受退貨并且承擔(dān)所有損失。村民知道后，紛紛來到李大峰家哭鬧，要“討個說法 ”，李大峰決定把自己家的所有財產(chǎn)抵押給村民，讓大家加入合作社。第四個矛盾沖突是李大峰的妻子知道事情原委后，一氣之下回了娘家。第五個矛盾沖突是郭大久、小大戶阻擾 村民入社。第六個矛盾沖突是李大峰進(jìn)城找郭二久，被郭大久拋棄。第七個矛盾沖突是李大峰到了抵押日期，要將家中所有財產(chǎn)給村民抵債。而最終，這七個矛盾都得以解決，有了一個完美的結(jié)局。

大團(tuán)圓的結(jié)局不僅可以從審美角度上尋找根源，還可以從傳統(tǒng)文化的角度進(jìn)行分析。大眾的日常生活以及節(jié)日習(xí)俗，都體現(xiàn)了中國人尚圓的民族情結(jié)，大團(tuán)圓的結(jié)局寄托著國人對于人生的美好期待。最后，大團(tuán)圓的結(jié)局也體現(xiàn)“樂”的審美情感，古人非常講究天人合一、物我合一，對大團(tuán)圓結(jié)局的追求，實(shí)際上，也是對“樂”的精神追求的體現(xiàn)，是中國戲劇對終極價值追求的體現(xiàn)。朱光潛曾將說過：“隨便翻開一個劇本，不管主要人物處于多么悲慘的境地，你盡可以放心，結(jié)尾一定是皆大歡喜，有趣的只是他們怎樣轉(zhuǎn)危為安，劇本給人的印象很少陰郁?！盵1]李大峰成功地化解了所有的矛盾沖突，蒙老板回來了，他帶著所有代耕費(fèi)出現(xiàn)在了李大峰和村民面前。麥肯公司因?yàn)槔畲蠓逭\實(shí)有擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛?，決定收購那些凍土豆做粉條，和李大峰簽署了五年的購貨合同，并且提前支付了部分定金。李大峰在和郭大久進(jìn)城尋找郭二久的路上，用他的誠懇、無私感化了郭大久，并且救助了處于生命危急關(guān)頭的郭二久，二久決定帶地入社。李大峰的妻子秀珠在回娘家后，馬大鈴設(shè)計讓秀珠吃醋，主動從娘家回來。國家和省農(nóng)委扶持農(nóng)業(yè)合作社，無償為合作社培養(yǎng)技術(shù)人員。小大戶和郭大久最終主動加入合作社，鄰村的村民也主動加入了進(jìn)來。從此，所有土地連成一片，大農(nóng)機(jī)耕作顯示出了獨(dú)有的優(yōu)勢，聯(lián)心村的貧困戶全部脫貧，共同走上了富裕小康之路。

其次是人物形象的塑造。電影所有情節(jié)通過突出對各個人物特點(diǎn)的表現(xiàn)，使得人物有了鮮明的對比，對推動故事情節(jié)發(fā)展做了鋪墊。開頭以福生的故事為肇端，之后有了破釜沉舟的創(chuàng)業(yè)之舉。眾多典型人物與李大峰之間的故事將整個劇情引向高潮，人物的貫穿和對比使得整個劇情跌宕起伏，而最后的結(jié)果出人意料又合乎情理，劇終的場面激動人心而又溫暖。整個電影劇本的題材雖是小人物小故事，但由小見大，以李大峰為人物典型沖破重重困難、道道枷鎖一步步走出了踩在腳下的路。李大峰只是眾多人中最普通的一位，他代表了一群人、一類人、一種力量、一種思想和精神，這也是整個劇本想要突出表現(xiàn)的。

全劇人物眾多，但都用線索清晰的情節(jié)串聯(lián)起來。七姑、馬二菊、郭大久、郭二久、小大戶、王鐵河、大嶺、翠峰、秀珠等，這些人物的貫穿使得整個故事起起落落。劇中的最高潮部分，是李大峰攜郭大久尋找郭二久，卻遭郭大久“暗算”丟下他走掉。小大戶沒有經(jīng)過郭大久同意就去要債。而郭大久的一句“活該，要我在場，不潑豬食，潑你一身豬屎”為之后郭大久被李大峰感動做了鋪墊。劇中“李大峰這才發(fā)現(xiàn)，整個站臺只有他一個人。天色黑的伸手不見五指，他不知道該往哪個方向走。原地轉(zhuǎn)了一圈以后，他聽到有悉悉 索索卸車的動靜。他想問問路，便向卸車的方向走去。”暗隱著不僅是此刻他不知道該怎么前進(jìn)，而自己身上的責(zé)任和困境，也讓他不知該怎么走下去?！疤旌诘纳焓植灰娢逯浮?，“郭二久把拐棍一橫，指著小大戶喊：土豆子，你別欺人太甚！要房子，我的給你。你敢動大峰的試試！”當(dāng)主題歌音樂《有福咱們都有份兒》響起的時候，“山靠著山，水挨著水兒，山水相依有情意兒。手拉著手，心連著心兒，心手相牽有人氣兒。父老鄉(xiāng)親，出錢出力兒。眾人合作，能成大事兒。有難，咱們一起扛。有福，咱們都有份兒。李大峰、秀珠扛著面袋，有說有笑地走在 村街上，又在三舅爺家包餃子?！比珓〈髨F(tuán)圓而終。

人物的塑造、環(huán)境的襯托、故事的細(xì)小情節(jié)，這些都使全劇連綿起伏，跌宕多姿。人性真善美，時代改革的腳步，環(huán)境所造就的盔甲與軟肋都是整部劇有意表現(xiàn)的。小人物大思想，小故事大作用，體現(xiàn)了當(dāng)代人們應(yīng)有“李大峰”敢于承擔(dān)責(zé)任、創(chuàng)新、不怕困難勇往直前的精神。正是這些精神旗幟的引領(lǐng)，才有了而今的新生活。古往今來時代的枷鎖以不同的形式存在著，我們無法阻止其繁衍，卻可以作為生物鏈上的后者平衡制約，連心地，心連心，地連地，時代連接時代，一往無畏而翠峰疊起。

（二）劇本的時代意義

毫無疑問，這是一部具有紅色意義的劇本，其主題顯示了黨和國家對改善農(nóng)村貧困問題的決心與信心。三農(nóng)問題一直以來是中國最大的事兒、最關(guān)注的事兒。中國自古是農(nóng)業(yè)大國，從文明的源頭來看，中華文明屬于農(nóng)耕文明，這說明土地作為根本的重要性。新中國成立以來，也曾因?yàn)橥恋貑栴}引發(fā)了多次的情緒震蕩與社會波動。和土坷垃打交道的人，最厚道也最講真格的，他們在看得見又摸得著的實(shí)惠中記住了共產(chǎn)黨的大恩大德。

《連心地》這個劇本不僅僅是對中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械化商業(yè)化的成功反映，更是對東北地區(qū)農(nóng)民生活的忠實(shí)反映，反映了嫩江流域人民的血性與勤懇，也顯示了共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的態(tài)度。

盡管劇本帶有紅色氣息，卻有很積極的時代意義，從文學(xué)意義上講，雖仍然沒有擺脫大團(tuán)圓結(jié)局的套路，但一波三折的故事也是深入人心，它真實(shí)客觀地反映了 農(nóng)村合作社道路的難度和農(nóng)村致富的堅定決心。所以，不失為一部緊跟時代步伐，真實(shí)反映新農(nóng)村建設(shè)的優(yōu)秀劇本。

注釋：

[1]朱光潛.悲劇心理學(xué)[M].北京：人民文學(xué)出版社，1985.