張恨水是中國(guó)通俗小說(shuō)大家，他一生創(chuàng)作百余部中、長(zhǎng)篇小說(shuō)，幾乎每一部作品都受到讀者喜愛(ài)。從一九二七年二月十四日，至一九三二年五月二十二日連載于當(dāng)時(shí)《世界日?qǐng)?bào)》“明珠”副刊的長(zhǎng)篇“章回體”小說(shuō)《金粉世家》奠定張恨水的文壇地位。

《金粉世家》這部小說(shuō)約一百萬(wàn)字，以國(guó)務(wù)總理的小兒子金燕西與平民女子冷清秋從自由戀愛(ài)、結(jié)婚到離棄的悲劇為主線，極寫(xiě)豪門(mén)盛衰和世態(tài)人情，向讀者展示了北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期國(guó)務(wù)總理一家由盛而衰的過(guò)程。成功塑造了平民女子冷清秋的形象，表達(dá)了張恨水曾說(shuō)的“齊大非偶”。這部作品被譽(yù)為“二十世紀(jì)的《紅樓夢(mèng)》”。

一、從“齊大非偶”看“平民視角”

“平民”，《辭海》中的解釋是老百姓。“平民視角”是相對(duì)于廟堂文學(xué)、主流文學(xué)和文人文學(xué)的創(chuàng)作方法而言。二十世紀(jì)初期，新文學(xué)倡導(dǎo)者陳獨(dú)秀在《文學(xué)革命論》中提出“推倒雕琢的阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的抒情的平民文學(xué)”。一九一九年，周作人又提出“平民文學(xué)”的概念，他指出“平民文學(xué)”應(yīng)以通俗的白話語(yǔ)體描寫(xiě)人民大眾生活的真實(shí)情狀，忠實(shí)地反映“世間普通男女的悲歡成敗”，描寫(xiě)大多數(shù)人的“真摯的思想與事實(shí)”。這是早期新文學(xué)作家對(duì)“平民文學(xué)”的定義，他們把“平民”加于“文學(xué)”之前，“平民”是相對(duì)于“貴族”而言：“貴族文學(xué)”是封建傳統(tǒng)的舊文學(xué)，“平民文學(xué)”恰是反其道而行之。“平民文學(xué)”是一個(gè)政治性隱喻，具有文化啟蒙意義。作家們骨子里充滿濃烈的精英意識(shí)，極力扮演著教父式的精神導(dǎo)師角色。誠(chéng)然，啟蒙是二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)主潮，作家們高度的理性主義和對(duì)國(guó)民劣根性充滿深深的焦慮和反思以及亟待改變現(xiàn)狀的心態(tài)就當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形而言，的確是必不可少的舉措。張恨水則不同，他的作品完全以平民立場(chǎng)平視生活、平視讀者?！督鸱凼兰摇肪褪恰捌矫窕钡牡湫椭?。這部小說(shuō)的“平民視角”首先體現(xiàn)在常被評(píng)論界批判的“齊大非偶”思想上。

“齊大非偶”，語(yǔ)出《左傳·桓公六年》：“齊侯欲以文姜妻鄭大子忽，大子忽辭。人問(wèn)其故，大子曰：‘人各有偶（耦），齊大，非吾偶（耦）也?！迸f時(shí)凡因門(mén)第不相當(dāng)而辭婚的，常用此語(yǔ)，表示不敢仰攀?！督鸱凼兰摇分?，冷清秋多次提到自己婚姻失敗由于“齊大非偶”。她寫(xiě)給金燕西的決絕書(shū)中鄭重提道：“……然齊大非偶，古有明訓(xùn)，秋幼習(xí)是言，而長(zhǎng)乃昧于是義，是秋之有今日，秋自取之?！保ā督鸱凼兰摇返?07回）張恨水將作品目標(biāo)受眾定位在平民大眾，“齊大非偶”顯然是強(qiáng)化平民價(jià)值觀，以照顧一般受眾閱讀趣味。

二、文本的傳奇性和故事性

張恨水是個(gè)很會(huì)講故事的人，為符合市民層閱讀習(xí)慣，他采用中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)“章回體”形式。小說(shuō)分一百二十回，每一回都有一個(gè)辭藻華美、上下對(duì)仗的回目?；啬奎c(diǎn)出所屬章節(jié)故事的高潮。采用傳統(tǒng)小說(shuō)的敘述模式，張恨水儼然成了一個(gè)“說(shuō)書(shū)人”，他除了重點(diǎn)敘述了金、冷兩人的婚戀，還貫穿了國(guó)務(wù)總理金銓及其四子四女的配偶、外偶的各種矛盾糾葛，旁及男仆、使女四十余人的龐大家族以及他們的姻親女友、政客軍閥和妓女之間的關(guān)系，形成了一個(gè)枝葉婆娑、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的社會(huì)倫理關(guān)系網(wǎng)。為了讓故事說(shuō)得出彩，作者大量采用口語(yǔ)、俚語(yǔ)、方言。比如“讀書(shū)種子”、“媽媽爹”（奶娘的配偶）、“耳報(bào)神”（喜歡通風(fēng)報(bào)信、傳話的人）、“挑剔”某某（麻煩別人為自己做事）……這些語(yǔ)言相當(dāng)生活化，富有情趣。

三、“平民化”人物：冷清秋和金燕西。

冷清秋本是寒門(mén)出身，她的經(jīng)歷容易引起普通百姓的同情和關(guān)注，她“白色的紗袍，白色的絲襪，白色的緞鞋，脖子上掛一串亮晶晶的珠子，真是玉立婷婷，像一樹(shù)梨花一般。看那樣子，不過(guò)十七八歲，挽有墜鴉雙髻，沒(méi)有說(shuō)話，臉上先緋紅了一陣”（《金粉世家》第12回）。她也會(huì)在接受金燕西送的綢緞、首飾之后愛(ài)不釋手。張恨水沒(méi)有把冷清秋寫(xiě)成一個(gè)完美女性，冷清秋不是一個(gè)出身寒門(mén)言行卻超出寒門(mén)階層的女子。作品中，作者很好地把握了冷清秋的平民少女性格。

《金粉世家》的結(jié)尾，冷清秋雖然以自己的才情美德鶴立雞群，卻終是招來(lái)豪門(mén)子弟的排擠，她唯有乘大火焚毀自己閉門(mén)學(xué)佛的小樓之時(shí)離開(kāi)金家，最終成為一個(gè)自食其力的人。冷清秋的這種選擇正是市民階層潔身自好的處世哲學(xué)的具體呈現(xiàn)。

四、從平民的立場(chǎng)出發(fā)，代群眾說(shuō)話

張恨水的作品沒(méi)有離開(kāi)當(dāng)時(shí)的時(shí)代，各種社會(huì)矛盾紛繁復(fù)雜，各種人物粉墨登場(chǎng)。他始終處身于社會(huì)生活當(dāng)中，反映各階層人的生活。在批判和揭露黑暗勢(shì)力的同時(shí)，又對(duì)官場(chǎng)的腐敗和內(nèi)部的混亂加以嘲諷?！督鸱凼兰摇凡煌谝话愕耐ㄋ籽郧樾≌f(shuō)之處就在于它的故事是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)――言情為緯、社會(huì)為經(jīng)。張恨水的“平民視角”具有一定的文化內(nèi)涵和對(duì)社會(huì)政治的批判意識(shí)。他從平民的立場(chǎng)出發(fā)，代群眾說(shuō)話，將多年的見(jiàn)聞和體驗(yàn)融入文本，使描寫(xiě)的生活具有一定普遍性。

小說(shuō)里，妻妾暗中斗法，大少奶奶吳佩芳放高利貸放到自己丈夫身上，大少爺金鳳舉在外包藏妓女，三少爺金鵬振大捧坤角……這些既滿足讀者的娛樂(lè)性、消閑性和刺激性的需要，也是對(duì)社會(huì)腐敗墮落現(xiàn)象的揭發(fā)，雖不動(dòng)聲色，同樣大快人心?！督鸱凼兰摇愤@部作品所涵蓋的生活面是相當(dāng)廣泛的：豪門(mén)、妓院、學(xué)校、劇場(chǎng)、公寓、會(huì)館、街巷、俱樂(lè)部、小住戶、高級(jí)飯店等，都在作者的審美范圍之中；人物也是相當(dāng)多：總統(tǒng)、軍閥、學(xué)者、演員、文人、學(xué)生、車(chē)夫、三教九流無(wú)一不在作品的審美攝獵的鏡頭之內(nèi)。作者對(duì)官場(chǎng)的腐敗、勾心斗角進(jìn)行揭露與批判，對(duì)大家庭的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)及相互猜疑進(jìn)行不動(dòng)聲色的諷刺，也有對(duì)貧苦辛勤百姓的同情與贊美。

《金粉世家》的“平民視角”在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要價(jià)值。其一，小說(shuō)以通俗方式向讀者展示了“家族文化”。家族子弟的不肖，根深蒂固的封建紈绔性，促成了迅速衰落。這是張恨水對(duì)大家族衰敗的理解。其二，關(guān)注平民生活，挖掘平民的時(shí)代意義。其三，為中國(guó)文學(xué)“現(xiàn)代性”提供另一種可能。

總而言之，《金粉世家》是一個(gè)悲劇，冷清秋的形象是一個(gè)悲劇，金燕西和冷清秋的結(jié)合是一個(gè)悲劇。當(dāng)兩個(gè)截然不同的人結(jié)合，曾經(jīng)的誓言會(huì)被現(xiàn)實(shí)慢慢吞噬，這正是社會(huì)的殘酷。冷清秋的形象及愛(ài)情悲劇很好地體現(xiàn)了社會(huì)的世態(tài)炎涼、人情冷暖，這也正是張恨水塑造冷清秋形象所要表達(dá)的主旨。

作者簡(jiǎn)介：王淳鈺（1998.02）女，漢族，河南省鶴壁市，河南省開(kāi)封市河南大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)國(guó)際教育2015級(jí)本科生在讀。