摘要：在各類娛樂性綜藝節(jié)目長(zhǎng)期“霸屏”的環(huán)境下，央視秉承文化自覺的理念，“逆流而上”，推出文化情感類節(jié)目《朗讀者》。該節(jié)目依托于文化，著眼于人，通過朗讀的方式，傳播文化價(jià)值，在眾節(jié)目中脫穎而出。

關(guān)鍵詞：綜藝節(jié)目；文化自覺；《朗讀者》

“文化自覺”一詞是由我國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家費(fèi)孝通老先生提出的。他認(rèn)為文化自覺“是指生活在既定文化中的人對(duì)自身文化有‘自知之明， 并且明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向[1]。從本質(zhì)上講，“文化自覺作為一種內(nèi)在的精神力量，是主體的人在文化方面的理性認(rèn)識(shí)，屬于文化認(rèn)同問題”[2]。

綜藝作為文化傳播的載體，肩負(fù)著文化傳承、引導(dǎo)主流價(jià)值觀的責(zé)任。在各種“娛樂至上”的綜藝扎堆“霸屏”時(shí)，中央電視臺(tái)推出的文化情感類節(jié)目——《朗讀者》，其立足于中華文化，聚焦于人，以訪談和朗讀為主要內(nèi)容，打造了一個(gè)溫情、感動(dòng)、正能量的節(jié)目形態(tài)，讓人耳目一新，被譽(yù)為“綜藝界的清流”。2017年2月18日，《朗讀者》首播在豆瓣的評(píng)分就達(dá)到9分，4 月戛納電視節(jié)期間，該節(jié)目收到來自法國(guó)赫夫·休伯特電視制作公司的郵件，詢問《朗讀者》是否有出售節(jié)目模式的意向[3]，這將意味著我國(guó)節(jié)目模式真正意義上的“走出去”，改變國(guó)內(nèi)綜藝大量“引進(jìn)模式”的狀態(tài)，同時(shí)也是中華文化的“走出去”，能進(jìn)一步增強(qiáng)民眾的文化認(rèn)同感和文化自信。

一、以靜制動(dòng)，營(yíng)造恰當(dāng)?shù)奈幕諊?/p>

縱觀大多數(shù)綜藝，節(jié)目里呈現(xiàn)的是一片“熱鬧”景象，為博君一笑?？v然有些在節(jié)目中以傳統(tǒng)文化為“引子”，設(shè)置劇情，但觀眾的注意力始終被節(jié)目中的明星、游戲任務(wù)、嬉笑打鬧等所“占據(jù)”。盡管娛樂是人之所需，綜藝節(jié)目應(yīng)讓人消遣放松的，但長(zhǎng)期“籠罩”在娛樂狂歡的環(huán)境下，人會(huì)被“麻醉”，感覺身體被“掏空”，需要一種讓靈魂得以休憩的文化環(huán)境?！独首x者》只有一個(gè)人、一段故事、一段文，打造了一個(gè)莊重又不失趣味的環(huán)境氛圍。

舞臺(tái)是一座書的殿堂，一本本的經(jīng)典呈現(xiàn)在眼前，展現(xiàn)一股濃郁的書卷氣息；伴著動(dòng)聽的鋼琴演奏開場(chǎng)或結(jié)尾，或?qū)⒂^眾帶入情緒，或回味沉思；嘉賓安靜的朗讀，適時(shí)插入的背景音樂，輕松舒緩，烘托著節(jié)目氣氛。這樣的環(huán)境使得觀眾靜心接受“多久沒朗讀了？”的叩問，同嘉賓一起回顧中外古今詩詞、文學(xué)經(jīng)典、書信、電影橋段等，徜徉在書的海洋里思考、感悟，引發(fā)共鳴。只有在這樣一個(gè)與朗讀符合的環(huán)境氛圍里，人們才能沉浸其中，讓躁動(dòng)的心沉靜下來。

二、以情感為切口，構(gòu)建文化自覺的基礎(chǔ)

“情感”作為最容易喚起代入感和同理心的“東西”，易引發(fā)情感共鳴，獲得受眾的情感認(rèn)同。而文學(xué)，正因?yàn)樘N(yùn)含了感情才具有鮮活的生命力，才能觸動(dòng)心靈。“民族成員的情感自覺構(gòu)成了文化自覺的基礎(chǔ)層次”[4]，文化和情感作為《朗讀者》品牌建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)，注重文化的傳遞和人物情感的表達(dá)。如《朗讀者》總導(dǎo)演劉欣表示“我們的切口一定不是文學(xué)走向文學(xué)，而是情感、人生、體驗(yàn)，走向文學(xué)”。

從第一期的“遇見”，到最后一期“青春”，每期的朗讀嘉賓根據(jù)每期的主題詞，從自身的人生經(jīng)歷故事出發(fā)，選讀一篇對(duì)自己有影響有感觸想分享的文章，獻(xiàn)給想獻(xiàn)給的人。96歲翻譯家許淵沖講他年輕時(shí)追女孩的“趣事”，讀林徽因悼念徐志摩《別丟掉》時(shí)的動(dòng)情落淚；“鮮花山谷”夫婦演繹了《朱生豪情書》中的浪漫愛情；陶艷波陪聽障兒子楊乃斌上學(xué)16年，體現(xiàn)的是冰心《不為什么》中無私偉大的母愛；徐靜蕾回想與奶奶的點(diǎn)滴，所有的思念化作史鐵生的《奶奶的星星》……正是嘉賓對(duì)背景故事的分享，融入真實(shí)情感的朗讀，才使所讀的作品變得有血有肉，充滿感染力，深入人心。

三、以正能量育人，強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同

情感認(rèn)同更多的是一種感性行為，而“文化視域的價(jià)值認(rèn)同是民族成員基于價(jià)值認(rèn)知與價(jià)值研判而對(duì)文化價(jià)值內(nèi)涵的承認(rèn)，認(rèn)可與贊同，由此產(chǎn)生歸屬意識(shí)進(jìn)而獲得文化認(rèn)同的理性自覺”[5]?！独首x者》不同于情感泛濫的“心靈雞湯”，作為一檔文化類節(jié)目，秉承文化自覺的理念，在節(jié)目中傳遞優(yōu)質(zhì)的價(jià)值導(dǎo)向和正能量，以獲得價(jià)值認(rèn)同。

《朗讀者》選擇的朗讀嘉賓無論是名人還是普通人都充滿正能量，而朗讀的文本則是對(duì)他們暖心之舉的詮釋。透過文字與人背后的價(jià)值，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀。無國(guó)界醫(yī)生蔣勵(lì)遠(yuǎn)赴槍林彈雨的阿富汗戰(zhàn)地接生三千嬰兒；獲耶魯全額獎(jiǎng)學(xué)金的秦玥飛毅然回到祖國(guó)的農(nóng)村當(dāng)一名普通的村官，選擇在“泥濘”中磨礪青春，服務(wù)祖國(guó)；影視演員蔣雯麗擔(dān)任防治艾滋病宣傳員15年，希望那些受艾滋病影響的孩子們像“百合花開”一樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的生活；中國(guó)女排的不畏強(qiáng)敵、敢于拼搏的精神如同“理想之燈”照亮和激勵(lì)著一代又一代人......他們傳遞出了善良、勇敢、奉獻(xiàn)、拼搏等可貴的精神品質(zhì)。

《朗讀者》等文化節(jié)目的“闖入”與成功，為熱鬧狂歡的綜藝界帶來了反思與討論?！拔幕瘍?nèi)涵是綜藝作品的靈魂，是作品能夠打動(dòng)人，吸引人，并傳播、流傳的必要條件，是獲得觀眾認(rèn)同的的基礎(chǔ)”[6]。我國(guó)五千年文明文化，值得挖掘的元素很多，這就是創(chuàng)作源泉。但只有基于對(duì)中華文化足夠的“自知之明”，有文化傳播的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任意識(shí)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展，才能創(chuàng)作出“樂而不俗，雅而不寡”的好節(jié)目，以節(jié)目之文化自覺促進(jìn)受眾之文化自覺。

參考文獻(xiàn)：

[1]費(fèi)孝通.費(fèi)孝通全集（第16卷）[M].呼和浩特.內(nèi)蒙古人民出版社.2009年

[2]韓美群.自知性、反思性與創(chuàng)新性：文化自覺的三重內(nèi)蘊(yùn)[J].學(xué)習(xí)與實(shí)踐.2015年第12期

[3]法國(guó)制作公司欲購買《朗讀者》模式[EB/OL].人民網(wǎng).2017年05月04日

[4][5]詹小美、 蘇澤宇.文化自覺的認(rèn)同邏輯[J].貴州社會(huì)科學(xué).2017年1月

[6]張善慶.電視藝術(shù)：引進(jìn)不能代替創(chuàng)新——也談綜藝節(jié)目的模式引進(jìn)與本土化改造[J].中國(guó)電視.2012年12月

作者簡(jiǎn)介：殷韻，南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2015級(jí)新聞學(xué)碩士。