趙瑩

摘 要 中西方不同的社會體系和歷史背景造就了兩者之間諸多的文化差異。教育即是一種文化現(xiàn)象，不同的教育反映出不同的社會文化內(nèi)涵。具體到課程的教育理念和教育方法，都會無形中受到不同文化背景的影響和制約。中西方的教育文化都有其獨(dú)特優(yōu)秀的一面，當(dāng)然也會存在一些不足，我們應(yīng)該借鑒西方教育積極的一面并結(jié)合我國的實(shí)際國情，對西方的教育思想揚(yáng)長棄短，達(dá)到中西方教育理念和方式的優(yōu)化結(jié)合。

關(guān)鍵詞 文化差異 教育 英語教學(xué)

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.03.020

Abstract The different social systems and historical backgrounds have produced many cultural differences between China and West. Education is a cultural phenomenon. Different education reflects the different cultural connotations of the society. The education concept and methods of the course will be virtually influenced and restricted by different cultural backgrounds. The educational culture in both China and West has their unique excellent side. Of course， there are also some deficiencies. We should draw lessons from the western education positive side， combining with the actual national conditions in China. By the way of strengthening the strong points of the educational idea of the West， it will achieve the optimal combination of the concept and the mode of education in China and West.

Keywords cultural diversity； education； English language teaching

文化是一個非常廣泛的概念，它是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。中西方不同的社會體系和歷史背景造就了兩者之間諸多的文化差異。教育即是一種文化現(xiàn)象，不同的教育反映出不同的社會文化內(nèi)涵。具體到課程的教育理念和教育方法，都會無形中受到不同文化背景的影響和制約。

1 中西方教育差異的具體表現(xiàn)

1.1 中西方教育觀念及思維的差異

中西方教育體系和制度的差異培養(yǎng)出了具有不同世界觀和價值觀的人，這些觀念經(jīng)過一代代的傳承，如今已是根深蒂固。西方的教育的教育理念是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力，引導(dǎo)并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，為其進(jìn)入社會做準(zhǔn)備。而中式的教育則注重基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和鞏固，以增加知識為主。如果說西方的教育注重對知識的靈活應(yīng)用，重視“廣”和“博”，那中國的教育注重的就是知識的灌輸和熟練掌握，重視“精”和“深”。

1.2 中西方教學(xué)方式的差異

中西方學(xué)校對班級容量設(shè)定的差異在很大程度上對教學(xué)方式的制定和應(yīng)用起到了不同的作用。在中國，最常見的班級容量為五十人左右，與西方小班上課相比較，人數(shù)是其兩倍甚至三倍，課堂氣氛受到了嚴(yán)重的局限性。在中國，一節(jié)課的課堂氛圍多是安靜的，是老師一方單向的交流，這種教學(xué)方式就是一種以課堂為中心， 以課程為中心，以教師為中心，以考試為目的封閉式教學(xué)， 是一種“滿堂灌”。西方的課堂氛圍是比較隨意自由的，老師講授的時間并不長，以引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題為主，課堂上多采用分組活動的形式，讓學(xué)生們自主思維展開討論、辯論、以及策劃實(shí)踐活動。老師注重將知識點(diǎn)轉(zhuǎn)化為問題向?qū)W生發(fā)問，由學(xué)生自己思考找尋答案，學(xué)生甚至?xí)魬?zhàn)老師，向老師提出很多問題。西方多采用的是以學(xué)生為中心， 以活動為中心， 以教師為主導(dǎo)， 因材施教， “啟發(fā)式”的教學(xué)方式。

一位西方教育家講過，大學(xué)的本質(zhì)在于把一群優(yōu)異的年輕人聚在一起，讓他們的創(chuàng)造力互相激勵，產(chǎn)生使他們終身受益的智慧。這句話中值得教學(xué)工作者們領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)的就是大學(xué)階段中采用的教學(xué)模式應(yīng)該有利于為年輕人創(chuàng)造一種更有成效的互相激發(fā)智慧和創(chuàng)造力的環(huán)境。就目前而論，中國大學(xué)的教學(xué)精神就與之有所出入。大部分的課堂依舊沿襲著傳統(tǒng)的以傳播知識為主，我說你聽，好好記筆記，好好考試。學(xué)生學(xué)到的理論知識不少，但缺乏應(yīng)用到實(shí)踐中去的能力，再有就是創(chuàng)新和創(chuàng)造力貧乏，走出校園后多是需要二次的實(shí)踐學(xué)習(xí)。西方教育以人為本，遵循學(xué)習(xí)理論，從人的學(xué)習(xí)的本能出發(fā)。而中國教育則更多地被評價成一種消除錯誤的“生產(chǎn)”教育，將原本存在差異的學(xué)生按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)予以“加工處理”，力求生產(chǎn)出合格品，杜絕次品。學(xué)生間的個體差異很難被關(guān)注并加以因材施教，“模板”式的教學(xué)模式，在很大程度上消磨了學(xué)生自主探索自主學(xué)習(xí)的意識和勇氣，更阻礙了創(chuàng)新思維的發(fā)展。

2 文化差異對英語教學(xué)的影響

2.1 英語教師的教學(xué)理念

中西方教育觀念及思維的差異具體到英語教學(xué)中則體現(xiàn)為絕大多數(shù)的老師仍是以知識點(diǎn)的講授為主，過度側(cè)重對單詞、句型、語法應(yīng)用的講解而忽視詞匯在語言中的實(shí)際運(yùn)用。課堂上，學(xué)生能運(yùn)用語言交際的時間少之又少，老師會習(xí)慣性地用書本語句“操練”學(xué)生，而忽視了真實(shí)交際，這種做法在培養(yǎng)學(xué)生英語的實(shí)踐交際能力上收效甚微。具體到大學(xué)英語的教學(xué)中，一些老舊的問題依然存在，突出體現(xiàn)在許多非英語專業(yè)的英語教學(xué)中。大部分教師主要采用以講授知識點(diǎn)，應(yīng)對考試為主的“教材+PPT”的模式，與以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力為目的的交際法教學(xué)相差甚大。尤其令人擔(dān)憂的是，目前大學(xué)英語教學(xué)非但沒有淡化應(yīng)試教學(xué)的色彩，反而有朝著“考研是目標(biāo)，四、六級是關(guān)鍵，六十分是硬道理”的方向發(fā)展的趨勢，最終距離語言學(xué)習(xí)重在運(yùn)用這個目標(biāo)越走越遠(yuǎn)，外語教學(xué)所花的多學(xué)時與實(shí)際效果極不相稱。正如我國前副總理李嵐清指出的那樣：“很多學(xué)生經(jīng)過八年或十二年的外語學(xué)習(xí)，然而大多數(shù)學(xué)生都不能較熟練地閱讀外文書籍，尤其是聽不懂，講不出，難以與外國人直接交流。”

2.2 課堂上教師的教學(xué)方法

在我國，很多學(xué)校都習(xí)慣性地要求老師在每學(xué)期伊始制定本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃，每一節(jié)課教授的內(nèi)容和授課的進(jìn)度都要嚴(yán)格按照教學(xué)計(jì)劃執(zhí)行。可想而知，在這樣的前提下，老師如何能根據(jù)學(xué)生的差異自主地編排教學(xué)步驟，更別提實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的啟發(fā)式教學(xué)。其次，當(dāng)前的英語教學(xué)已經(jīng)越來越離不開多媒體等現(xiàn)代教育手段，一方面在輔助課堂教學(xué)上，它有利于老師更加便捷和清晰地編排知識點(diǎn)，更快速更直觀地將各個知識點(diǎn)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，大大增加了每節(jié)課知識的傳輸量，提高了教學(xué)進(jìn)度。但是多媒體教學(xué)也有其本身的局限性，老師要邊操作電腦邊開展課堂教學(xué)，一方面使得肢體語言的作用受到了限制，另一方面很容易放松對學(xué)生專注力與神態(tài)的觀察。學(xué)生們或急于抄寫筆記或?qū)Ｗ⒂诳焖俚闹R講授，自我思考的空間大大降低，從而導(dǎo)致師生間的溝通被削弱。然而實(shí)際上，英語是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，特別需要師生之間的互動，這種互動可以是口頭語言上的，也可以是表情、肢體語言上的，過于依賴多媒體教學(xué)實(shí)則是給課堂目標(biāo)設(shè)置了層層障礙，無法實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)中師生間面對面的交流效果。從某種意義上講，多媒體教學(xué)的出現(xiàn)更加劇了中國式“滿堂灌”教學(xué)法的風(fēng)氣。

3 對改進(jìn)英語教學(xué)的建議

十九世紀(jì)末，我國已經(jīng)開始對西方的教育制度進(jìn)行研究，反反復(fù)復(fù)對西方的不同國家、不同教育思想進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒，用來解決和改進(jìn)我國教育中存在的問題。然而，在引進(jìn)和學(xué)習(xí)西方的教育經(jīng)驗(yàn)時，卻不可一味地照抄照搬，因?yàn)橹形鞣絻煞N文明的教育思想在根源上存在著差異，在其他國家行之有效的教育經(jīng)驗(yàn)在我國未必可行，效果甚微甚至無用。因此我們要在結(jié)合我國的實(shí)際國情和教育背景的基礎(chǔ)上對西方的教育理論加以“揚(yáng)長棄短，取其精華，去其糟粕”。

在我國現(xiàn)有的教育體制下，仍然要面對著大班授課的情況，大部分學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動性，自我思考和學(xué)習(xí)的能力較差，如果老師將大部分課堂時間用于學(xué)生的自行討論，結(jié)果只能是少數(shù)成績優(yōu)秀的學(xué)生理解和掌握了知識點(diǎn)，大部分的學(xué)生可能還是半知半解，抓不住重點(diǎn)。然而，西方教育著眼于倡導(dǎo)大量的閱讀而并不要求背誦，因?yàn)閺V泛閱讀可增加寬廣的背景知識，經(jīng)過日積月累的知識積攢，讓學(xué)生們一步步開拓視野，豐富自身的想象力。相比之下，我國的教育一直沿用著背誦和記憶的學(xué)習(xí)模式，特別在英語學(xué)習(xí)中，老師會反復(fù)強(qiáng)調(diào)并要求學(xué)生背單詞背語法。其實(shí)，如果能不刻意要求學(xué)生只枯燥地背單詞，還要求他們增加自身的閱讀量，常用的生單詞遇到的次數(shù)多自然而然就記住了，與此同時，學(xué)生本身的知識儲量也增加了，讓學(xué)生面對問題不再“無話可說”，在寫作和口語上都能更好地表現(xiàn)自己。

教育是我們每個人都深有體會的事情。它不僅關(guān)系著個人的命運(yùn)，也維系著一個民族前途的發(fā)展?？v觀中西方教育觀念和教學(xué)方法的種種差異，我們應(yīng)該更清醒地思考一下我國現(xiàn)行的教育理念，兩者各有優(yōu)勢但同時也存有一定的弊端，我們應(yīng)該借鑒西方教育的積極方面并結(jié)合我國的實(shí)際國情，對西方的教育思想揚(yáng)長棄短，達(dá)到中西方教育理念和方式的優(yōu)化結(jié)合，真正找出一條符合我國實(shí)際情況，更有利于廣大學(xué)生提高自身語言素質(zhì)的最優(yōu)教育方案。

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