謝琦琦

摘要：高等教育的基礎(chǔ)是學(xué)生，教師起著引導(dǎo)與促進(jìn)的作用，我們追尋一個(gè)更好的教育效果，懷揣著高遠(yuǎn)的志向，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興還需通過(guò)高等教育對(duì)青少年的教導(dǎo)。大學(xué)生通過(guò)大學(xué)的系統(tǒng)教育建立自己的學(xué)科框架式思維，提升自主學(xué)習(xí)能力和技巧，同時(shí)作為教育主體的教師，如何提升專業(yè)素養(yǎng)并實(shí)施教學(xué)是本文探討的主要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：高校教育;創(chuàng)新模式;師德師風(fēng)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）15-0192-01

一、前言

習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！痹谑萌珖?guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上，他更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”包含著億萬(wàn)中國(guó)人民的民族復(fù)興夢(mèng)，也包含著各行各業(yè)的科學(xué)發(fā)展夢(mèng)。

以史為鑒，我們不難發(fā)現(xiàn)教育對(duì)于國(guó)家發(fā)展、民族興盛的重要性，可說(shuō)是“百年大計(jì)，教育為本”。任何一個(gè)國(guó)家有沒(méi)有發(fā)展?jié)摿吹氖墙逃?，教育雖是通過(guò)對(duì)每個(gè)個(gè)體的人的教化發(fā)生作用，而個(gè)人與國(guó)家，國(guó)家與個(gè)人都是息息相關(guān)的?？倳?shū)記通過(guò)提出“八項(xiàng)規(guī)定”旨在整頓黨內(nèi)風(fēng)紀(jì)、質(zhì)素，那么社會(huì)的風(fēng)紀(jì)、質(zhì)素如何塑造呢？唯有教育，“教育夢(mèng)”，無(wú)疑是中國(guó)夢(mèng)的最重要組成部分之一。

作為教師，我們的“中國(guó)夢(mèng)”、“教育夢(mèng)”是可以實(shí)踐的，就像許多高校踐行多年的“產(chǎn)學(xué)研”教學(xué)模式以及教學(xué)質(zhì)量工程就是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想最好的方法。這是近年來(lái)高校教育模式轉(zhuǎn)化的核心，是傳統(tǒng)教學(xué)模式與當(dāng)前國(guó)情相結(jié)合的必然趨勢(shì)，它具備與時(shí)代融合、與中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)相結(jié)合的特點(diǎn)。

二、教師如何提升自身素質(zhì)和修養(yǎng)

在多年來(lái)踐行的教學(xué)改革工作中，深化教學(xué)質(zhì)量工程的建設(shè)是重中之重，而作為教學(xué)質(zhì)量工程載體的教師群體的建設(shè)更是尤為重要的。要想從根本上提升本科教學(xué)質(zhì)量工程，推動(dòng)教學(xué)改革工作，教師綜合素質(zhì)的自我養(yǎng)成和提升是決勝點(diǎn)。許多教師特別是我們青年教師都容易養(yǎng)成惰性，忽略自身綜合素質(zhì)的提升，這樣會(huì)使得自身的水平停滯不前。所以，對(duì)于教書(shū)育人的教師，有必要也必須不斷提升自己在教學(xué)、科研以及師德師風(fēng)方面的修養(yǎng)。至于如何提升自身的素質(zhì)與修養(yǎng)？我個(gè)人認(rèn)為有幾個(gè)方面需注意：

（一）注重學(xué)術(shù)研究與實(shí)踐的結(jié)合

教師除了不斷加深對(duì)于學(xué)科現(xiàn)有知識(shí)的研究外，還需要結(jié)合當(dāng)前的行業(yè)趨勢(shì)和行業(yè)需要進(jìn)行研究。例如，我所在的游戲?qū)I(yè)屬應(yīng)用型美術(shù)學(xué)科，時(shí)常會(huì)涉及到一些新技術(shù)帶來(lái)的新的藝術(shù)表現(xiàn)方式，那么在課堂教學(xué)中如果數(shù)年如一日的照本宣科，那么學(xué)生的技術(shù)常識(shí)甚至?xí)^(guò)教師，而教師們則會(huì)陷入被質(zhì)疑專業(yè)水準(zhǔn)的尷尬狀態(tài)。應(yīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的方式就是積極投身于科研項(xiàng)目與社會(huì)實(shí)做項(xiàng)目之中，使得理論與實(shí)踐相互印證，相互促進(jìn)，并不斷將新經(jīng)驗(yàn)傳授于學(xué)生。創(chuàng)新是推動(dòng)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是?guó)家軟實(shí)力的具體體現(xiàn)，所以墨守成規(guī)的教學(xué)內(nèi)容是經(jīng)不起時(shí)代考驗(yàn)的，教師重視社會(huì)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)傳授是對(duì)自己和學(xué)生都負(fù)責(zé)的一種行為，也是勢(shì)在必行的。就我個(gè)人而言，雖然在教學(xué)方式和知識(shí)傳授上還存在經(jīng)驗(yàn)不足和個(gè)人學(xué)術(shù)研究尚淺的問(wèn)題，但是由于我注重實(shí)踐能力的提升，往往在很多具體的專業(yè)問(wèn)題上可以給予同學(xué)們以詳盡的指導(dǎo)，解除他們對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)和前途的疑惑。

（二）注重知識(shí)面與教學(xué)方法的拓展

作為高校的教育工作者，教師們應(yīng)當(dāng)注重自身知識(shí)面的拓寬，加強(qiáng)對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，要多角度、多層面的涉獵不同的知識(shí)領(lǐng)域，比如文學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)……以開(kāi)拓視野、增廣見(jiàn)聞。專業(yè)課教師僅僅具備專業(yè)知識(shí)是不夠的，還需有豐富的知識(shí)面、高遠(yuǎn)的眼界、優(yōu)良的溝通能力和分析、處理問(wèn)題的能力。教師唯有加強(qiáng)綜合素質(zhì)，才能作為學(xué)生的學(xué)業(yè)和人生導(dǎo)師來(lái)指引他們。此外，作為一名教師除了專業(yè)素質(zhì)的自我提升非常重要外，教學(xué)的組織能力、解說(shuō)能力也很重要。在全面推行教學(xué)質(zhì)量工程的今天，課堂教學(xué)的質(zhì)量不再僅僅局限于內(nèi)容，講課的形式即教學(xué)方式也尤為重要。好的課堂離不開(kāi)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施，如何講好一堂課、一段課，取得更好的教學(xué)效果，應(yīng)該是在課前就有一個(gè)脈絡(luò)的梳理的，理論講解、實(shí)踐操作以及教學(xué)互動(dòng)都是不可或缺的，就像一篇好文章有起承轉(zhuǎn)合，好的課程也是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的，教學(xué)方法永遠(yuǎn)不會(huì)是單一的。

舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，教師們?cè)诮庹f(shuō)專業(yè)知識(shí)時(shí)會(huì)常常使用一些重復(fù)雷同的語(yǔ)言去詮釋內(nèi)容，這樣內(nèi)容的傳達(dá)可能會(huì)有失偏頗。這樣的情況造成的結(jié)果是語(yǔ)言貧乏，邏輯思維混亂，學(xué)生們聽(tīng)的時(shí)候更是不得要領(lǐng)。又或者有另外的一種情況，有些教師對(duì)于新穎有趣的教學(xué)方式推崇備至，風(fēng)格也輕松愉快，但由于不注重個(gè)人文化修養(yǎng)就難免會(huì)犯下一些表達(dá)方式上的錯(cuò)誤，例如，有時(shí)候本是想搞活課堂氣氛，卻因所開(kāi)的玩笑太過(guò)低俗而起到反效果，凡此種種，都是身為教師的我們需要注意的。

教學(xué)方法的尋求和改善是把雙刃劍，若教師過(guò)于迷戀于紛繁的技巧或個(gè)人偏好講解，而忽略學(xué)科的基本知識(shí)的傳授，授課內(nèi)容便會(huì)陷入單純的技能技法的傳授，導(dǎo)致教育精神的失落。教師應(yīng)協(xié)調(diào)好教學(xué)內(nèi)容、學(xué)科基本知識(shí)、新興技術(shù)知識(shí)、學(xué)科實(shí)踐知識(shí)與教學(xué)方式的關(guān)系，使兩者相得益彰。

（三）注重師德師風(fēng)的建設(shè)

19世紀(jì)俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。因此，教師在重視教學(xué)與科研能力的基礎(chǔ)上，自身的帥德師風(fēng)建設(shè)也很重要，這不是流于表面的為尋求學(xué)生信服的需要，而是教育工作者應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心奉行恪守的。再進(jìn)一步，“敬敷五教”指出教師要傳經(jīng)布道，不僅自己懂得做人的道理，還要有以天下為己任、兼愛(ài)他人和誨人不倦的精神。以天下為己任或許由誰(shuí)說(shuō)都有些說(shuō)大話的嫌疑，但是身為年輕教師的我們至少最基本要做到兼愛(ài)他人和誨人不倦，要多向老教師們學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和教育精神。

具體落實(shí)在教學(xué)工作中來(lái)，我們年輕教師除了注重“言傳”以外，更要注重“身教”的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，要使學(xué)生信服并尊重我們的教學(xué)和日常指導(dǎo)工作，首先須得自己做好。兼愛(ài)他人是指教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)學(xué)生，多關(guān)心學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，以學(xué)生為本。教育的本體是學(xué)生，遵從于這個(gè)本體，教師就應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和情感體驗(yàn)，分清他們的個(gè)體差異，并根據(jù)不同專業(yè)動(dòng)向，因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所長(zhǎng)，真正意義上推動(dòng)教學(xué)效果的呈現(xiàn)與學(xué)科的發(fā)展。

（四）注重創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)

如今世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)已發(fā)展為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)的核心是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新，競(jìng)爭(zhēng)的決勝目標(biāo)則是科技成果轉(zhuǎn)化和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化。所以，唯有重視創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)，才能為高校學(xué)科和專業(yè)建設(shè)、教學(xué)與科研水平提高提供強(qiáng)大動(dòng)力。唯有強(qiáng)化教師綜合素質(zhì)和能力的提高，才能培養(yǎng)出適應(yīng)新時(shí)代的創(chuàng)新型人才，使之適應(yīng)人才市場(chǎng)需求，才能真正培養(yǎng)符合“中國(guó)特色”社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大學(xué)人才。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我們所談的“中國(guó)夢(mèng)”落實(shí)到教育工作中來(lái)，其核心還是需要教師調(diào)整教育質(zhì)量觀，這個(gè)質(zhì)量觀不能僅僅是知識(shí)的傳授、理論的研究，身為教師還必須注重學(xué)生的需要、個(gè)體的差異、教學(xué)的反饋、項(xiàng)目的實(shí)踐、行業(yè)的現(xiàn)狀等要素。教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生營(yíng)造民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造寬松條件;注意到教師在教育活動(dòng)中角色地位的轉(zhuǎn)換，要使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的觀察者、設(shè)計(jì)者、幫助者，師生關(guān)系應(yīng)為民主、平等、和諧、親密的朋友關(guān)系;注意通過(guò)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生更為自主、協(xié)作的探索知識(shí);注意不同層次學(xué)生的發(fā)展，尊重學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性。