張冰

摘 要：郎世寧為西方傳教士最早在中國宮廷供職的畫家，其藝術(shù)經(jīng)歷與宗教活動(dòng)是構(gòu)成“清三代”宮廷藝術(shù)的重要風(fēng)貌，因而，對郎世寧生平的考察、對其主要作品與政治關(guān)系的梳理，均反映了17至18世紀(jì)中國繪畫史的轉(zhuǎn)向。本文通過對郎世寧傳記、作品的闡釋，分析其作為傳教士和畫家雙重身份背后的真實(shí)人格。

關(guān)鍵詞：郎世寧;清三代;視學(xué);平定回疆圖

郎世寧（1688—1766），意大利米蘭人，原名F. Josephus Castiglione，亦作Castiglioni，Castilhoni，音讀約瑟·迦斯提里阿納，圣名稱作Ciuseppe，字若瑟，華名郎世寧，亦作“郎士寧”“郎石寧”。1766年（清康熙二十七年）7月19日生于意大利北部的米蘭市。郎世寧在意大利成長的年代，正是1540—1706年西班牙統(tǒng)治時(shí)期。文藝復(fù)興時(shí)期最著名的繪畫——達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》便掛在北意大利圣母瑪利亞感恩女隱修院。

1707年（康熙四十六年），僅19歲的郎世寧加入了耶穌會(huì)，開始了他的助理士生涯。耶穌會(huì)會(huì)士分為兩級，第一級為神父會(huì)士，第二級為助理會(huì)士。神父會(huì)士可以晉升為神父，從事教學(xué)傳教各項(xiàng)工作，助理會(huì)士不能晉升為神父，但仍需終身不娶，在修道院內(nèi)協(xié)助辦理教堂內(nèi)一般事務(wù)，或是做一些技術(shù)性、藝術(shù)性的工作。郎世寧加入耶穌會(huì)之后，被分配到意大利北部港口熱那亞會(huì)。由于他是助理會(huì)士，不必像神父一樣地從事神職工作，從而使他將大部分精力投入他喜歡的繪畫工作中，繪畫事業(yè)進(jìn)步一日千里。并為當(dāng)時(shí)的教堂繪制壁畫。其一是《山洞中的圣依那爵》（即耶穌會(huì)創(chuàng)立人），其二為《基督向依那爵圣圖》，其余幾幅都在耶穌會(huì)初學(xué)院內(nèi)，迄至第二次世界大戰(zhàn)前夕尚保存完好。

自15世紀(jì)以來，東西方海路漸通。中國明清之際，西學(xué)東漸，藝術(shù)也包含其中，天主教的耶穌會(huì)士是西學(xué)入東的主要傳播者。教會(huì)借無文字隔閡的藝術(shù)為媒介，投中國帝王所好，派遣傳教士畫家入值皇宮內(nèi)廷，形成了后來清代獨(dú)具特色的宮廷繪畫。獻(xiàn)身于天主教的傳教士，不遠(yuǎn)萬里來華。郎世寧因受耶穌會(huì)海外傳播福音工作成績的鼓舞，于是便自告奮勇前來中國。按當(dāng)時(shí)葡萄牙政府的規(guī)定，凡前往遠(yuǎn)東的傳教士，均須正在葡京里斯本候船啟程。因此，郎世寧先由熱那亞至里斯本。在里斯本，因?yàn)楦缫虿d修道院院長欣賞郎世寧的繪畫才能，便留其為該修道院作壁畫，為時(shí)先后兩年左右，葡皇后也慕名請郎世寧為其太子畫像。1714年4月11日，郎世寧搭乘“圣母希望號”船由里斯本起航正式赴華。9月17日到達(dá)哥亞，1715年（康熙五十四年）7月14日抵達(dá)中國澳門。并且依照當(dāng)時(shí)傳教士來中國的慣例，先學(xué)習(xí)中國語言及生活禮節(jié)，以便于與中國人交往。12月22日乘轎北上，由馬國賢神父引見，一同朝見了康熙皇帝。居住在葡萄牙教士的“東堂”，并取了中國名字——郎世寧。郎世寧在這段時(shí)間偶爾進(jìn)宮作畫，無事的時(shí)候便回到教堂。一般供奉內(nèi)廷作畫的畫師，就住在京西海甸“如意館”（屬圓明園）?！叭缫怵^”其實(shí)是一所平房，是清代宮廷“畫院”。設(shè)備特別簡陋，冬天生一個(gè)小火爐，凍則呵筆作畫;夏天炎日蒸灼，室內(nèi)如灶一般，正好“解衣磐礴”，傳教士們像是被囚禁一樣，還時(shí)常與中國畫師、官吏發(fā)生摩擦，郎世寧性情溫和，多能避免一些無謂的事端。

康熙六十年（1722），時(shí)任東堂本堂的費(fèi)隱神父利用葡王費(fèi)迪南三世的贈(zèng)款擴(kuò)建東堂，由工程師毛奇設(shè)計(jì)，郎世寧負(fù)責(zé)內(nèi)部裝潢工作，并畫了兩幅壁畫：一是《君士坦丁大帝作戰(zhàn)圖》，另一幅是《君士坦丁賴十字徽號得勝圖》。天主教會(huì)在北京尚有一個(gè)大教堂稱南堂，郎世寧住南堂的圣若瑟學(xué)院，曾繪制大廳的天花板壁畫。

在臺北故宮所藏郎世寧作品中，署有年款的最早作品是《聚瑞圖》，雍正元年（1723）所作，畫的是禁池里的并蒂蓮，雙穗的稻，款中有“臣”字，可見這時(shí)候已經(jīng)步入內(nèi)庭，當(dāng)起了宮廷畫師。除了從事繪畫外，郎世寧也在清宮中擔(dān)任油畫老師，班達(dá)里沙、王學(xué)儒都是他的學(xué)生。還幫助年希堯出版了一本介紹西方透視學(xué)的著作《視學(xué)》。這本書初刊于雍正七年（1729），再版于雍正十三年（1735）。

盛清時(shí)，康熙皇帝對于西洋傳教士十分禮遇，而雍正時(shí)期已有“教難”發(fā)生，乾隆時(shí)代也未平靜，郎世寧對于護(hù)教方面有他重大的貢獻(xiàn)。

郎世寧來華時(shí)，已是有極高藝術(shù)素質(zhì)、畫技嫻熟、享有盛名的青年畫師，但繪畫的高超技藝也早已為康熙皇帝所肯定，并且他熱心于宗教事業(yè)。乾隆皇帝小郎世寧23歲，在沒有繼位前便常去“如意館”看郎世寧作畫，對他高超的繪畫技藝非常贊賞，從那時(shí)起，君臣之間便建立了一段非比尋常禮數(shù)的友情。乾隆元年（1736）因輔臣的奏議，除供奉內(nèi)廷的傳教士外，滿漢軍中傳教士禁止居住。因此北京及各省教民遭囚禁，教會(huì)人士想利用直奏天子來解除這項(xiàng)禁令，同年的5月3日，乾隆帝為欣賞郎世寧的作品，親臨他作畫的地方，郎世寧突然擱筆下跪，呈明禁教悲慘的事實(shí)。這種冒瀆宮廷禁例的行為，不但沒有遭到乾隆皇帝的指責(zé)，反而和顏悅色地勸他靜心作畫。10天后，宮中就傳出禁止?jié)M人信教外，其他并不過問。

第二年（1737）葡萄牙傳教會(huì)中的中國教民劉二為一個(gè)棄嬰施洗時(shí)，為人誣告迷拐，被官府所捕，于是禁教之令又起。郎世寧便又當(dāng)皇帝之面請?jiān)?，哀求解除禁令，后來劉二雖仍被定罪，但禁教之事卻被平息了。又人說“郎世寧片言之功，有勝于百之奏疏”。郎世寧以畫家的身份，卻做了護(hù)教人物，也完成了他傳教士的真實(shí)身份。

乾隆十一年（1746）禁教之事又起，尤以華南各省最為嚴(yán)重，任福建司教的桑斯神父及其屬下4人，被處死刑，在京的宣教士復(fù)請郎世寧哀求皇帝解除這項(xiàng)禁令。因?yàn)檫@件事，已經(jīng)請求兩次，遭朝廷大臣們極力反對。但郎世寧還是利用皇帝召見他的機(jī)會(huì)哀求皇帝不加殺戮，遺憾的是這次請?jiān)覆]有成功。乾隆十二年（1747），乾隆皇帝看到一幅西洋噴水機(jī)圖，便召郎世寧為其解說，并且詢問宮中的西士是否有制作能力，郎世寧推薦了蔣友仁神父擔(dān)任，并自愿協(xié)助。園中的西洋館舍建筑及周圍之配置便是由郎世寧設(shè)計(jì)監(jiān)造的。同年與王致誠、蔣友仁奉命吸收巴魯克建筑風(fēng)格，開始為長春園北端建大水法十景（俗稱“西洋樓”）的設(shè)計(jì)與制作。

乾隆十九年（1754），回部的阿睦爾撒納歸順清朝，乾隆皇帝特命在熱河的避暑山莊開宴慶祝，召王致誠赴行，描繪這次慶宴的史畫。王氏精業(yè)50日，積勞成疾，便先返回北京，康復(fù)以后，遂同艾啟蒙、郎世寧偕行，共同完成了這次任務(wù)。乾隆二十二年（1757），以中國人的計(jì)歲法，正是郎世寧七十大壽之年，乾隆皇帝特別為之舉行了盛大祝壽活動(dòng)?？梢娖湓趯m廷畫家中尊貴的位置。第二年（1758）作《孔雀開屏圖》。乾隆三十年（1765），為夸耀平定準(zhǔn)噶爾回部的輝煌戰(zhàn)績，郎世寧奉命與王致誠、艾啟蒙、安德義等人以西洋雕銅版畫開始制作《平定回疆圖》（又名《乾隆皇帝得勝圖》）的草圖，共計(jì)，16幅。由郎氏獨(dú)自完成的有2幅：一幅是《格登鄂拉斫營》（1765），這幅與《阿玉錫持矛湯寇圖》是同樣的題材，描繪清兵平定伊犁格登鄂拉大捷;另一幅是《黑水解圍圖》（1765年）。其余由王致誠畫3幅，艾啟蒙畫1幅，安德義畫7幅，未署作者的有7幅。后分3次，每次4幅送往法國制版，即用西洋凹雕銅版畫制作。

乾隆三十一年六月十日（1766年7月16日），郎世寧病逝于中國北京，享年78歲，葬于北京西郊阜成門（平則門）多公柵欄內(nèi)。通稱“葡萄牙公墓”墓碑中行刻“耶穌會(huì)士郎公之墓”碑石中文刻銘：“乾隆三十一年六月初十日，奉旨，西洋人郎世寧，自康熙年間入值內(nèi)廷，頗著勤慎，曾賞給三品頂戴。今患病去世，念其行走年久，齒近八十，著照戴唯賢之列，加恩給予侍郎銜，并賞銀三百兩，料理喪事，以示優(yōu)。欽此?！?/p>

碑文對于郎世寧繪畫方面的貢獻(xiàn)只字未提，足以說明繪畫在清代政治話語中的真實(shí)處境，這也恰為我們判斷郎世寧及其同時(shí)代提供了直白的注腳。

參考文獻(xiàn)：

[1] 聶崇政.郎世寧[M].人民美術(shù)出版社，1984.

[2] 蘇立群.郎世寧傳[M].中國文學(xué)出版社，1998.

[3] 伯德萊（法）.清宮洋畫家[M].山東畫報(bào)出版社，2002.

[4] 聶崇正.郎世寧全集[M].天津人民美術(shù)出版社，2015.

[5] 故宮博物院（北京）.中國宮廷繪畫研究[M].故宮出版社，2015.

[6] 聶崇正.郎世寧的繪畫藝術(shù)[M].人民美術(shù)出版社，2017.