唐路婧

摘要：本文通過(guò)翻閱大量文獻(xiàn)資料并結(jié)合本人多年的基層音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，圍繞全感官理念在小學(xué)音樂(lè)欣賞課中的應(yīng)用問(wèn)題展開(kāi)本次討論，文中對(duì)常用感官在音樂(lè)欣賞課中的應(yīng)用進(jìn)行了深入分析，希望在遇到類似問(wèn)題時(shí)，文中觀點(diǎn)能夠?qū)鶎咏處熡兴妗?/p>

關(guān)鍵詞：小學(xué);音樂(lè);欣賞;全感官

中圖分類號(hào)：G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）18-0238-01

多感官理念的應(yīng)用是音樂(lè)藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也是小學(xué)音樂(lè)欣賞課豐富學(xué)生情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)審美能力的重要手段。小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，可促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)感知與表達(dá)能力的形成。因此，在音樂(lè)欣賞教學(xué)過(guò)程中，教師可通過(guò)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，將音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)在聽(tīng)的基礎(chǔ)上，合理進(jìn)行語(yǔ)言、繪畫、動(dòng)作等多感觀形式的滲透，調(diào)動(dòng)學(xué)生的不同感觀參與音樂(lè)的體驗(yàn)，從而有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的感知與審美能力，對(duì)其創(chuàng)造力與想像力的發(fā)展也有一定的促進(jìn)作用。

一、巧用視覺(jué)參與，豐富學(xué)生的音樂(lè)感受

“視覺(jué)”從單純感觀功能來(lái)說(shuō)似乎與音樂(lè)欣賞并無(wú)任何聯(lián)系，其實(shí)不然，黑格爾在《美學(xué)》一書中對(duì)音樂(lè)與繪畫之間的關(guān)系做出了如下闡述：“音樂(lè)和繪畫有較密切的親族關(guān)系，兩門藝術(shù)中內(nèi)心生活的表現(xiàn)都占較大比重，繪畫可以越過(guò)邊境進(jìn)入音樂(lè)的領(lǐng)域。”這段話充分說(shuō)明了兩者之間存在著某種合理的內(nèi)在聯(lián)系，只需找到有效的切入點(diǎn)，就能建立起兩者之間的聯(lián)系。音樂(lè)是流動(dòng)的，稍縱即逝，而圖畫、符號(hào)這類通常意義上的視覺(jué)對(duì)象則是非常穩(wěn)定且直觀的，相對(duì)來(lái)說(shuō)，其更能滿足青少年學(xué)生欣賞、觀察的需求。因此，將繪畫、圖譜、符號(hào)等視覺(jué)對(duì)象應(yīng)用于小學(xué)音樂(lè)欣賞課中，可有效促進(jìn)小學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的欣賞與理解。

當(dāng)音樂(lè)打破固有體現(xiàn)形式而配以形象的視覺(jué)畫面同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，會(huì)更加符合當(dāng)前青少年學(xué)生的身心發(fā)育規(guī)律，更易被其接受與理解。如：在進(jìn)行管弦樂(lè)《獅王進(jìn)行曲》欣賞時(shí)，教師可通過(guò)多媒體形式播放一些與獅子相關(guān)的紀(jì)錄片或電影片段，讓學(xué)生從視覺(jué)上的直觀刺激以及相關(guān)視頻內(nèi)容當(dāng)中的故事情節(jié)充分感受獅子的威武神態(tài)，之后我們?cè)僖龑?dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)中節(jié)拍、節(jié)奏、樂(lè)器演奏的音區(qū)、音色的仔細(xì)聆聽(tīng)，從聽(tīng)覺(jué)上去感受獅子的形象就變得相對(duì)容易了，音樂(lè)欣賞教學(xué)中的視覺(jué)參與能夠?qū)⒈旧沓橄蟮囊魳?lè)內(nèi)容具體、直觀化，從根本上降低了學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解難度，在培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣方面也是大有裨益。在音樂(lè)教學(xué)欣賞教學(xué)過(guò)程中，教師常用的視覺(jué)參與形式除多媒體之外，還包括相關(guān)實(shí)物、圖片、錄象等多種形式。

二、多用動(dòng)作參與，降低學(xué)生的音樂(lè)理解難度

1.體態(tài)律動(dòng)。體態(tài)律動(dòng)最早是由瑞士音樂(lè)教育家達(dá)爾克羅茲提出，他認(rèn)為：在音樂(lè)中，聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢、節(jié)奏的長(zhǎng)短、聲音的高低等一系列變化的動(dòng)感，均是可以通過(guò)身體動(dòng)作體現(xiàn)出來(lái)。即我們此處提到的體態(tài)律動(dòng)，體態(tài)律動(dòng)是通過(guò)將音樂(lè)與運(yùn)動(dòng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的一種學(xué)習(xí)模式，其實(shí)這種學(xué)習(xí)模式對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)并不難理解，當(dāng)前最為常見(jiàn)的唱跳結(jié)合的舞臺(tái)表演其實(shí)就是這種學(xué)習(xí)模式的經(jīng)典開(kāi)展形式。以《加伏特舞曲》欣賞為例，這首曲子是單三部曲式，在欣賞曲子之前，我告訴學(xué)生在欣賞過(guò)程中可以通過(guò)身體動(dòng)盡可能的表現(xiàn)所聽(tīng)到的音樂(lè)，在聽(tīng)到A第歡快的音樂(lè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)會(huì)會(huì)以跳動(dòng)、轉(zhuǎn)圈這類動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，聽(tīng)到B段平靜、舒緩的音樂(lè)時(shí)，大部分同學(xué)會(huì)輕輕搖晃身子。本人通過(guò)對(duì)學(xué)生在欣賞過(guò)程當(dāng)中體態(tài)律動(dòng)狀態(tài)可以大致判斷出學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受與理解程度，此時(shí)，只要教師對(duì)學(xué)生稍加引導(dǎo)，學(xué)生就能快速、準(zhǔn)確的分辨出樂(lè)曲的段落結(jié)構(gòu)。

2.樂(lè)器伴奏。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，樂(lè)器進(jìn)課堂已成常態(tài)，由于大部分青少年學(xué)生對(duì)樂(lè)器都比較感興趣，所以基層音樂(lè)教師也將其視為實(shí)施音樂(lè)課堂改革的重要突破口。其實(shí)很多學(xué)生在音樂(lè)方面都非常有天賦，只不過(guò)大部分學(xué)生的天賦無(wú)法得到及時(shí)、正確的挖掘，因而被埋沒(méi)，在音樂(lè)教學(xué)中增加學(xué)生對(duì)相關(guān)樂(lè)器的親身使用頻率，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能幫助學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí)與理解。在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師需引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)音樂(lè)情緒及不同的音樂(lè)形象選擇恰當(dāng)?shù)臉?lè)器，為即將要欣賞的樂(lè)曲伴奏，如此一來(lái)，學(xué)生對(duì)音樂(lè)節(jié)奏以及樂(lè)器的音區(qū)、音色有一個(gè)深入的了解。為樂(lè)曲伴奏并不需要學(xué)生全程進(jìn)行，只需抓住音樂(lè)節(jié)奏感最強(qiáng)、最具特點(diǎn)的部分即可。以《可愛(ài)的動(dòng)物》樂(lè)曲欣賞為例，在樂(lè)曲欣賞之前，可以以互動(dòng)的方式鼓勵(lì)學(xué)生描繪、模仿小動(dòng)物們的形態(tài)、聲音、動(dòng)作和習(xí)性，并以此為依據(jù)選擇合適的樂(lè)器，為這些可愛(ài)的小動(dòng)物伴奏，如此一來(lái)，同學(xué)們的思維一下子活躍起來(lái)。

3.情景表演。英國(guó)教育家洛克說(shuō)過(guò)：“教導(dǎo)兒童的主要技巧就是把兒童應(yīng)該完成的事情，以游戲的形式表現(xiàn)出來(lái)。”以英國(guó)作曲家普萊亞創(chuàng)作的一首通俗管弦樂(lè)小曲《口哨與小狗》為例，樂(lè)曲主要描繪的是小主人吹著口哨和心愛(ài)的小狗在林蔭道在散步的情景。這首樂(lè)曲中既有人物，又包含有趣的故事情節(jié)，非常適合進(jìn)行情景表演。在表演開(kāi)始之前，教師需向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹一下故事情節(jié)，使其在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)更方便的將相應(yīng)的情緒代入其中，以方便其理解并表演。