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淺談元代文人畫(huà)的產(chǎn)生及影響

2018-07-23 05:37段玲
文藝生活·下旬刊 2018年6期
關(guān)鍵詞:元代文人畫(huà)繪畫(huà)

段玲

摘要:繪畫(huà)在我國(guó)擁有悠久的發(fā)展歷史,在歷史的作用下形成了多個(gè)畫(huà)派,丈人畫(huà)就是其中之一,無(wú)論是畫(huà)里還是畫(huà)外,都流露著文人的情趣和文人精神,而文人畫(huà)是以元代為代表,在這一時(shí)代文人畫(huà)成熟化發(fā)展,它的成熟除了與當(dāng)時(shí)的社會(huì)大背景密切相關(guān)之外,還包含著多種方面的原因,也是正是因?yàn)槿绱?,元代的丈人?huà)將民族的審美也提到了新的高度,而本文就以元代文人畫(huà)為主進(jìn)行相關(guān)方面的探討和研究,以此來(lái)更明確這一方面的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞:元代;文人畫(huà);繪畫(huà);歷史

中圖分類(lèi)號(hào):J209.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)18-0075-01

在時(shí)代的發(fā)展軌跡之中,不同時(shí)期的人民開(kāi)展了形式多樣的活動(dòng),促使我國(guó)擁有了豐富的繪畫(huà)歷史,正如詩(shī)歌有不同的題材,繪畫(huà)也有不同的分類(lèi),其中文人畫(huà)就是繪畫(huà)中的一個(gè)重要組成部分,以其獨(dú)特的魅力綻放在中國(guó)繪畫(huà)歷史上。文人畫(huà)最早是產(chǎn)生于漢代,在北宋時(shí)期形成體系,到了元代得繁榮發(fā)展,經(jīng)過(guò)幾代的發(fā)展而最終形成,而在明清期間繼續(xù)得到發(fā)展,在這一過(guò)程中,文人畫(huà)不僅自身得到發(fā)展,而且也產(chǎn)生了一系列代表畫(huà)家,比如說(shuō)蘇軾、徐渭等,而文人畫(huà)簡(jiǎn)單來(lái)講就是畫(huà)中帶有文人情趣,畫(huà)外流露文人思想的繪畫(huà),因而在繪畫(huà)題材上具有豐富多樣性,對(duì)元代文人畫(huà)予以研究,在明確這一方面內(nèi)容的基礎(chǔ)上促進(jìn)文人畫(huà)更好的發(fā)展。

一、元代文人畫(huà)興盛的原因和特點(diǎn)分析

文人畫(huà)是到了元代才得以興盛,為此,這一章節(jié)主要探討兩個(gè)方面的內(nèi)容,一方面是元代文人畫(huà)興盛的原因,另一方面是元代文人畫(huà)興盛的特點(diǎn),通過(guò)對(duì)這兩方面內(nèi)容的明確,從而為后續(xù)的探討奠定基礎(chǔ)。

(一)元代文人畫(huà)興盛的原因

元代文人畫(huà)的興盛主要指的就是元代文人山水畫(huà),而元代文人畫(huà)興盛是由多個(gè)方面的因素所促成,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,在社會(huì)因素上,與其他朝代不同之處在元代時(shí)期是以蒙古族為主,為了維護(hù)蒙古貴族的特權(quán),摒棄了以前朝代一直推行的科舉制度,而是實(shí)行了一套民族分化的政策,在這一背景之下,當(dāng)時(shí)的文人在仕途上都不太如意,正是因?yàn)榧哟?,很多文人為了獲得心理上的平衡而寄情于書(shū)畫(huà),促使元代文人畫(huà)得到大力發(fā)展;第二,在思想因素上,當(dāng)時(shí)的社會(huì)屬于封建社會(huì),處于封建社會(huì)的文人是當(dāng)時(shí)的重要社會(huì)階層,但是在元代的文人卻沒(méi)有得到比較高的禮遇,需要注意的是,元代的文化政策和環(huán)境還是比較寬松的,因此,文人的苦悶、壓抑能夠通過(guò)繪畫(huà)來(lái)予以抒發(fā),從而在一定程度上推動(dòng)了元代畫(huà)的發(fā)展。第三,任何一個(gè)畫(huà)派都需要繪畫(huà)材料來(lái)發(fā)揮支持作用,在元代時(shí)期,繪畫(huà)材料發(fā)生了一定的變化,對(duì)元代文人畫(huà)發(fā)揮著一定的促進(jìn)作用,而繪畫(huà)材料發(fā)生變化表現(xiàn)在宣紙上的筆墨變化多樣。

(二)元代文人畫(huà)興盛的特點(diǎn)

元代文人畫(huà)的興盛,標(biāo)志著繪畫(huà)與書(shū)法、文學(xué)等方面發(fā)生了更加親密的關(guān)系,對(duì)文化藝術(shù)的發(fā)展是發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用,而元代文人畫(huà)的興起是具有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):第一,文人畫(huà)自身具有的特點(diǎn)之一就是其內(nèi)容多數(shù)是以山水、花鳥(niǎo)、竹木等內(nèi)容為主,強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印等多方面的結(jié)合,追求的是筆墨情趣,因此,元代文人畫(huà)的興起也是具有這一方面的特點(diǎn)。第二,文人畫(huà)是文人畫(huà)家們?cè)谏剿嗅尫判郧?,?qiáng)調(diào)的是神似的狀態(tài),同時(shí)將自身的人生觀與自身的學(xué)識(shí)修養(yǎng)相互融合在一起,將這種結(jié)合體通過(guò)筆墨來(lái)予以展現(xiàn),為我國(guó)的繪畫(huà)發(fā)展歷史增加了濃墨重彩的一筆。第三,由于原先使用的繪畫(huà)材料為絹,用絹這一材料來(lái)精妙的描繪想要描繪的事物,能夠呈現(xiàn)特定的表達(dá)效果,但是這種特定的表達(dá)效果已經(jīng)成為定型的審美形態(tài),接下來(lái)只能不斷重復(fù),無(wú)法呈現(xiàn)出新意的效果,但是元代文人畫(huà)興起之后,文人畫(huà)開(kāi)始使用紙這一繪畫(huà)材料,由于這一繪畫(huà)材料的紙質(zhì)完全不一樣,稍微使用筆墨技巧,就可以在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生豐富效果,在很大程度上增添元代文人畫(huà)的藝術(shù)魅力。

二、元代文人畫(huà)所包含的內(nèi)容及對(duì)后世的影響

在明確元代文人畫(huà)興盛的原因和特點(diǎn)之后,這一章節(jié)主要從元代文人畫(huà)本身出發(fā),在此基礎(chǔ)上探討元代文人畫(huà)的相關(guān)內(nèi)容,以及元代文人畫(huà)對(duì)后世所產(chǎn)生的影響,希望可以對(duì)元代文人畫(huà)進(jìn)行深入理解,從而促進(jìn)整體的進(jìn)步與發(fā)展。

(一)元代文人畫(huà)內(nèi)容的理解

對(duì)元代文人畫(huà)的理解,需要從幾個(gè)方面入手:(1)在繪畫(huà)題材方面,元代文人畫(huà)的素材是呈現(xiàn)廣泛的特點(diǎn),一般而言,只要是自然景物都可以納入其中,并且以畫(huà)寄情,以此來(lái)抒發(fā)自己的心靈感受,比如說(shuō)倪瓚的山水畫(huà)作品,不僅造型簡(jiǎn)練,而且筆墨奇峭簡(jiǎn)拔,近處一脈土坡,傍植樹(shù)木三五株,茅屋草亭一兩座,中間上方空白以示淼淼的湖波、明朗的天宇,遠(yuǎn)處淡淡的山脈,畫(huà)面靜謐恬淡,境界曠遠(yuǎn),此種格調(diào),前所未有。(2)在元代文人畫(huà)中,注重的是水墨的運(yùn)用而不是色彩的變化,這一側(cè)重點(diǎn)是與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)觀念有著直接的聯(lián)系,將事物的內(nèi)在神韻作為最高的藝術(shù)追求,而事物內(nèi)在神韻的表達(dá),通過(guò)墨色的干濕和濃淡能夠很好的表現(xiàn)出來(lái),比如說(shuō)畫(huà)近處的山和遠(yuǎn)處的山,合理運(yùn)用筆墨,能夠表現(xiàn)出不同的狀態(tài)。(3)文人畫(huà)在中國(guó)的繪畫(huà)發(fā)展歷史上是擁有悠久的歷史,最初是起源與漢代,但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有作品流傳下來(lái),而是隨著唐朝詩(shī)歌的流行,當(dāng)時(shí)的詩(shī)人兼畫(huà)家王維采用了以詩(shī)入畫(huà)的形式促使文人畫(huà)得到進(jìn)一步發(fā)展,到了宋朝時(shí),受到這一時(shí)期各個(gè)因素的影響,盡管統(tǒng)治階級(jí)比較重視宮廷畫(huà)的發(fā)展,但是在這一時(shí)期的文人畫(huà)也得到較快的發(fā)展,尤其是到了南宋時(shí)期,“云山戲墨”和“米點(diǎn)皴”的出現(xiàn),更是標(biāo)志著文人畫(huà)以簡(jiǎn)代密的轉(zhuǎn)變,到了元朝更是發(fā)展到了頂峰,而在這一過(guò)程中,文人畫(huà)的筆法、技巧也發(fā)生了很大的變化,促使文人畫(huà)具有強(qiáng)大的生命力。

(二)元代文人畫(huà)對(duì)后世產(chǎn)生的影響

文人畫(huà)不僅重意,而且也重簡(jiǎn),在時(shí)代發(fā)展長(zhǎng)河之中形成的文人畫(huà),對(duì)后世是產(chǎn)生著不可忽視的影響作用,而這一方面的作用主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):第一,元代文人畫(huà)在筆墨上,都是以客觀生活現(xiàn)象為基礎(chǔ),緊抓神似這一特點(diǎn)來(lái)運(yùn)筆用墨,從上述對(duì)元代文人畫(huà)的分析中,不難發(fā)現(xiàn),元代文人畫(huà)具有豐富的技法、濃厚的筆墨,成為繪畫(huà)歷史中典型的一個(gè)畫(huà)派。而在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中,繪畫(huà)不僅在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中占據(jù)著重要的位置,而且在成年人的社會(huì)生活中也發(fā)揮著不少的作用,而文人畫(huà)的存在,成為人們?cè)诶L畫(huà)領(lǐng)域可以選擇的一個(gè)方向,從而發(fā)揮豐富人們?nèi)粘I畹淖饔谩Ec此同時(shí),在很多自然風(fēng)景觀光處,往往需要在一些特定的地方融入文人畫(huà),以此來(lái)發(fā)揮襯托風(fēng)景的作用。第二,元代文人畫(huà)的產(chǎn)生,尤其是以花鳥(niǎo)為題材的人文畫(huà)更是得到進(jìn)一步發(fā)展,所使用的水墨表現(xiàn)技法,更是為后世水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)奠定了基礎(chǔ),不僅成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,而且也是世界藝術(shù)寶庫(kù)中最具特色的藝術(shù)形式,促使中國(guó)畫(huà)得到了進(jìn)一步發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

文人畫(huà)作為繪畫(huà)的一種形式,其產(chǎn)生和發(fā)展具有很長(zhǎng)的歷史過(guò)程,在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,文人畫(huà)是在元代時(shí)期才發(fā)展到頂峰,這與當(dāng)時(shí)所處的歷史背景、政治制度等方面是有著密切相連的關(guān)系。由于文人畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是神似,要求將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)等多個(gè)方面予以有效結(jié)合,不僅成為中國(guó)繪畫(huà)史上的一大特色,而且也形成中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)重要畫(huà)派,而本文就從元代文人畫(huà)為切入點(diǎn),提出了以上幾個(gè)方面的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行探討和研究,希望通過(guò)上述論點(diǎn)的分析,可以深入了解元代文人畫(huà)。

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