摘 要:隨著教學(xué)改革在高等教育領(lǐng)域的不斷深化,高校思政教學(xué)需要教學(xué)經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)活動的引導(dǎo)。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論的提出,為高校思政教學(xué)踐行教學(xué)改革的理念提供了新的思路。本文對高校思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺位及其對策進(jìn)行分析,旨在促進(jìn)高校思政教學(xué)質(zhì)量的提高。
關(guān)鍵詞:高校思政教學(xué);教學(xué)經(jīng)驗(yàn);缺位;對策
伴隨社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程的不斷加快,社會逐漸呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢,文化的多元化發(fā)展是社會多元化發(fā)展的主要特征之一。高等教育在全新的社會環(huán)境下,面臨全新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)?;谶@一時代背景,各種教學(xué)理念的迸發(fā)和交融推動高等教育事業(yè)不斷發(fā)展和進(jìn)步。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理念在高校思政教學(xué)活動中的融入,能夠有效發(fā)揮其對思政教育的促進(jìn)作用,提升思政教學(xué)活動的有效性,促進(jìn)學(xué)生思想道德水平的提升,進(jìn)而促進(jìn)高等教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
一、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺位問題分析
1.重視思政學(xué)科設(shè)置和教學(xué),忽視學(xué)生的應(yīng)用和實(shí)踐
高校開展思政教學(xué)主要通過課堂教學(xué)進(jìn)行,因而很多學(xué)校為提升思政教育的教學(xué)效果進(jìn)行多樣性的學(xué)科課程設(shè)置,期望通過交叉性和互補(bǔ)性教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)全面增強(qiáng)教學(xué)效果的目的。但實(shí)際教學(xué)卻表現(xiàn)出局限于傳統(tǒng)課程設(shè)置的問題,教師將教學(xué)重點(diǎn)放在理論課程的教學(xué)過程中,忽視了課程教學(xué)的使用價值和實(shí)踐性,課程教學(xué)方案設(shè)計(jì)方面存在不足,導(dǎo)致課程教學(xué)方式較為單一,學(xué)生思政課程學(xué)習(xí)的主觀能動性受到限制,難以取得理想的教學(xué)效果。還有一部分學(xué)校的思政課程實(shí)踐教學(xué)只是一種形式,缺乏有效的教育制度作為實(shí)踐教學(xué)活動的保障。教師進(jìn)行教學(xué)方案設(shè)計(jì)只是為了完成教學(xué)任務(wù),并沒有對學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)訴求進(jìn)行考量,導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)很少有學(xué)生主動參與,更難以實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)活動的創(chuàng)新和發(fā)展。
2.缺乏對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),忽視學(xué)生的思想認(rèn)知形成過程
高校教師開展思政教學(xué)活動缺乏對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)以及對教學(xué)有效性的思考,忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)和思想認(rèn)知形成過程。思政理論課程學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)和掌握,重視學(xué)期考試成績。學(xué)生如果沒有在考試中取得好成績,會被認(rèn)定為沒有花費(fèi)時間進(jìn)行學(xué)習(xí),沒有重視和理解教學(xué)內(nèi)容;如果通過了期末考試,便被視為思政意識較強(qiáng)的好學(xué)生。這種考試方式并沒有對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和認(rèn)知方式進(jìn)行思考,缺乏對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),導(dǎo)致教師并沒有認(rèn)識到哪些教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生喜歡的、認(rèn)可的、具有應(yīng)用價值的。學(xué)生沒有通過期末考試的真實(shí)原因是并沒有受到教師的足夠重視,進(jìn)而促使高校的思政教學(xué)活動成為機(jī)械式的循環(huán)過程,導(dǎo)致其并未發(fā)揮對學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀的引導(dǎo)作用。
二、解決教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺位問題的可行性對策
1.明確課程教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
伴隨社會各行業(yè)領(lǐng)域?qū)φ侮P(guān)注程度的逐步提升,人們對政治以及社會文化等相關(guān)問題的重視程度逐漸增強(qiáng),各種社會媒體加大了對政治文化和新社會思想的宣傳,學(xué)生了解當(dāng)代政治思想和文化道德理念的途徑更加多元化,因而當(dāng)代大學(xué)生或多或少都具有思政學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教師需要對學(xué)生以往的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)給予關(guān)注,了解學(xué)生對思政學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)注點(diǎn),促進(jìn)針對性教學(xué)活動的實(shí)施。
2.提升高校思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)評價的應(yīng)用價值
高校的思政教學(xué)活動以理論課程教學(xué)為主要載體。教學(xué)活動有效性的提升,需要教師提升教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用價值,總結(jié)有助于提升教學(xué)活動有效性的方式。從教師的教學(xué)角度而言,在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師可以直觀地感受到學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況,通過不斷摸索和總結(jié),明確學(xué)生對思政課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)注點(diǎn),感知其情緒變化以及思維認(rèn)知的動態(tài)過程。從學(xué)生角度而言,學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)也能夠?qū)φn堂教學(xué)產(chǎn)生重要的促進(jìn)作用。可以對學(xué)生的日常思維方式進(jìn)行總結(jié),重視學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用價值,這將有助于促進(jìn)教師思政教學(xué)有效性的提升。另外,教師還需要重視教學(xué)評價過程。教師應(yīng)將教學(xué)評價過程與學(xué)生的社會實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合,在社會實(shí)踐活動中評價學(xué)生的個人思想道德素質(zhì)和行為表現(xiàn),在實(shí)踐活動中評價學(xué)生的思政觀念,提升教學(xué)評價過程的實(shí)際價值。在教學(xué)評價過程中,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生思政觀念存在的問題,并通過有針對性的教學(xué)過程,實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)對學(xué)生個人思想的引導(dǎo)作用。
三、結(jié)語
高校在思政教學(xué)中需要重視自身在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺位方面存在的問題,并通過多種措施進(jìn)行完善,促進(jìn)高校思政教學(xué)質(zhì)量的提升,同時保障高等教育綜合教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
作者簡介:邢大海(1980— ),遼寧沈陽人,碩士研究生,沈陽廣播電視大學(xué)直屬保工分校副校長,講師,研究方向:思想政治教育。