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一首穿透兩代人靈魂的歌謠

2018-07-19 01:30李天義
電影評介 2018年8期
關(guān)鍵詞:李谷一絨花芳華

李天義

一、《絨花》產(chǎn)生的歷史背景

催生歌曲《絨花》的社會因素是人們對軍旅文化的看重與認(rèn)可。20世紀(jì)后半葉,中國與鄰國一共發(fā)生了三場大的軍事沖突。1962年中印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、1969年的中蘇珍寶島軍事沖突、1979年中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。軍人以血肉之軀守住了家園,捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)。據(jù)此,社會對于軍人的敬重大幅提升,越來越多的家庭愿意把自己的親人送上戰(zhàn)場,大批的軍事文學(xué)和軍事題材的電影問鼎社會,促成了文壇軍事熱潮的興起。此時的小說如《長空風(fēng)雨》(齊振夏著),《高山下的花環(huán)》(李存葆著),《兵車行》(唐棟著),《凱旋在子夜》(韓靜霆著)等橫空出世。軍事文學(xué)主要是以反映部隊官兵生活,歌頌赤子報效祖國,描寫槍林彈雨下的軍人生活,展示軍人忠貞愛情等題材的文學(xué)作品和電影腳本。這類作品特點在于殘酷與溫婉交織,血腥與芬芳并存,讓觀者在悲情與激越熱潮涌動的藝術(shù)氛圍中感受美的浸潤。英國近代史學(xué)家艾瑞克·霍布斯鮑姆深刻評述戰(zhàn)爭時說:“若不識戰(zhàn)爭,就無法了解20世紀(jì)短暫的歷史本質(zhì),戰(zhàn)爭它既是人類社會最荒唐、最惡劣的咒語,又是人類生活中最為雄渾、最為激越的音符?!盵1]

歌曲《絨花》的創(chuàng)作背景正是激情澎湃的軍事文化的推動,它表達(dá)出了曲作者對軍人的敬畏,拓展出演唱者對部隊火熱生活的向往,反映社會審美心理那種難于名狀的愛國激情。1980年出品的電影《小花》,看似在講述早年解放軍挺進桐柏山區(qū)的故事,實則是對中越自衛(wèi)戰(zhàn)激情的宣泄,滿足世人對于軍人光榮生涯的愛慕心情。歌曲《絨花》是電影《小花》中的片中曲,曲作者王酩超凡的旋律寫作,李谷一激越的歌唱,以及演員劉曉慶、唐國強、陳沖等人精湛的表演才能,把歌曲藝術(shù)融入電影場景的美感效應(yīng)表達(dá)得淋漓盡致。電影《小花》由張錚執(zhí)導(dǎo),電影腳本改編自小說《桐柏英雄》,該小說主要描寫解放軍一縱隊挺進桐柏山,開辟桐柏新區(qū)的戰(zhàn)斗故事。桐柏山區(qū)處于河南與湖南交界處,山高溝深,植被茂盛。為了構(gòu)建奇巧的故事情節(jié),電影從兩條故事敘述主線展開,桐柏縣一貧困農(nóng)民趙家迫于生活窘狀,將自己的親生女兒小花(陳沖扮演)賣給他人。當(dāng)天晚上,賣掉女兒小花的趙爸爸痛不欲生,正在自責(zé)時突然聽見有人敲門,開門看見伐木工人何向東抱著一個女嬰,此女是地下黨員董向坤和周醫(yī)生的女兒董紅果,他要求把這一革命的種子寄養(yǎng)在趙家,因董紅果和小花同歲,就改名也叫小花。導(dǎo)演根據(jù)小說故事發(fā)展,設(shè)計出何向東后來從異鄉(xiāng)贖回一女正好是趙家賣出的女兒小花,他萬般呵護,將這有著苦難身事的小孩拉扯大后取名何翠姑(劉曉慶扮演)。趙家還有一個兒子叫趙永生,為躲避國民黨抓壯丁后投身革命,成為一名紅軍戰(zhàn)士。電影的精彩在于后來兩個小花在解放軍進駐桐柏鄉(xiāng)時都尋找失散多年的哥哥趙永生。趙永生真正的妹妹何翠姑積極參加革命,成為桐柏縣的游擊隊長,一次,何翠姑在后山林中發(fā)現(xiàn)一名解放軍戰(zhàn)士受傷躺在地上,何翠姑救起林中的解放軍后,由于山高路險,她用膝蓋跪地,抬著受傷的解放軍(何翠姑的親哥哥)上高山求救,汗水濕透了全身,鮮血流淌在上山的石板上。此時歌聲響起:“世上有朵美麗的花,那是青春吐芳華,錚錚硬骨綻花開,滴滴鮮血染紅它……”樂聲凄迷蒼涼,悲壯且充滿激情,李谷一飽含深情的歌聲,道出戰(zhàn)爭年代軍民的那種真切的情誼,熒屏中的劉曉慶膝蓋跪地淌著鮮血艱難上山的形象,也感動了不少觀者。人們驚呼,電影藝術(shù)的震撼,魅力的巨大,電影的人文情景真切感人,一種巨大的愛國主義情懷油然而生!電影的藝術(shù)在于喚起人們對生活場景的一種回味,進而讓觀者在迭蕩起伏的故事情節(jié)中去思考人生,在激越飛揚的樂聲里去感受藝術(shù)對人心靈的洗滌。所以,電影中的任何音響絕非是故弄玄虛,它是電影敘述的補充,讓觀眾在視、聽并舉的劇場感受美的沖擊?!耙魳匪憩F(xiàn)的并不是音樂本身,而是劇中人物的內(nèi)心情懷?!盵2]

《絨花》蜚聲樂壇,演繹了戰(zhàn)爭年代軍民魚水情的真情流白,伴隨著中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)將此種熱情推向了高點。當(dāng)年除《絨花》反映部隊文化外,另有電影《閃閃的紅星》插曲《紅星照我去戰(zhàn)斗》傅庚辰曲、李雙江演唱,《血染的風(fēng)采》蘇越曲、董文華演唱,《熱血頌》姚明曲、廖昌永演唱,以及后來的《說句心里話》(閻維文演唱)、《駿馬奔馳保邊疆》(蔣大為演唱)、《再見吧媽媽》(李雙江演唱)、《十五的月亮》(董文華演唱)、《嫂子頌》(李娜演唱)等,一大批軍旅歌曲風(fēng)行一世,這些歌曲展示部隊文化風(fēng)采,頌揚軍人品德的崇高與偉岸。

二、 不同的《絨花》演唱版本

《絨花》歌曲短而精煉,由A段四句和副歌兩句組成,整首樂曲在起承轉(zhuǎn)合的規(guī)范作曲中完成?!督q花》雖然短,但它卻蘊含著太多的內(nèi)容,是軍旅文化和抒情音樂相結(jié)合的中國歌曲典范,也是軍民情深意濃的精神載體,體現(xiàn)出中國民族音樂悠遠(yuǎn)、深刻的含義。歌曲《絨花》除了李谷一原唱版本外,市面上對于《絨花》歌曲有不同的詮釋,予以了不同的文化寓意,李健的《絨花》版唱得清幽、靜謐,體現(xiàn)濃濃的人文主義內(nèi)涵。2010年,李健在北京舉辦個人演唱會,一曲男生版的《絨花》唱醉京城聽眾。李健早年畢業(yè)于清華大學(xué),在校組建“水木年華”歌隊,以一曲《貝加爾湖》觸動聽者。李健第一次演唱歌曲《絨花》以鋼琴清靈的伴奏為宗,在鋼琴優(yōu)美的伴奏聲中娓娓道出《絨花》的歌聲。媒體評論,李健是我國通俗歌壇里最具有人文氣質(zhì)的男歌手。

2006年,宋祖英帶著濃濃的中國文化情誼駐足美國,在美國肯尼迪藝術(shù)中心演繹王酩金曲《絨花》。宋祖英早年畢業(yè)于中央民族舞蹈系和中國音樂學(xué)院聲樂系,是我國少有的幾位取得民族聲樂博士學(xué)位的歌唱家。宋祖英演唱的《絨花》晶瑩剔透,民族聲樂中鑲嵌著意大利美聲發(fā)聲原理,氣息通透明晰,整首歌曲表情豐滿濃烈,她是繼李谷一后中國最為出色的女聲樂歌唱家。廖昌永一生以演唱西洋歌劇為主,他1995年在上海音樂學(xué)院取得聲樂碩士學(xué)位。2016年,廖昌永與著名鋼琴家朗朗合作演唱的《絨花》磅礴大氣,厚實的男中音與交響樂隊伴奏渾然一體,表達(dá)出不同的音樂韻味和文化氣節(jié)。

在不盡相同的《絨花》演唱版本中,韓紅所演唱的《絨花》更能夠體現(xiàn)出歌曲的精神。2003年,韓紅在她的音樂個人專輯中收錄了《絨花》。韓紅演唱《絨花》飽蘸墨文,聲音把控準(zhǔn)確,氣息運用科學(xué),高能行云流水,低能委婉回旋。馮小剛在諸多的《絨花》演唱版中之所以選擇韓紅演唱的《絨花》,在于她的氣質(zhì)與演唱風(fēng)范更能夠表達(dá)出《芳華》的文化韻律。歌曲《絨花》帶著少許的憂傷和愁緒,將軍旅文化往深度延展,無論是上個世紀(jì)80年代的李谷一演唱版《絨花》,還是2017年由韓紅演唱的《絨花》現(xiàn)代版,都一致表達(dá)一代年輕人將青春無私奉獻(xiàn)給祖國的高尚情操。所不同的是,為《芳華》配置的《絨花》是對軍旅生涯的回眸,是作者嚴(yán)歌苓難忘的部隊文工團芭蕾舞舞臺演藝生活的真實記錄,表現(xiàn)馮小剛難忘的部隊文藝美工師眼中盡善盡美群女偶像,主題已由戰(zhàn)爭年代的鏗鏘誓言,變成了和平年代的往昔追憶,是馮小剛發(fā)出的青春漸失的感嘆!

三、《絨花》成功的原因是藝術(shù)本身具有的高貴品相

藝術(shù)是生活的濃縮,任何一種藝術(shù)的成功都離不開人本身的作用,它表達(dá)時代的脈絡(luò),反映藝術(shù)將本體的主觀情懷,是藝術(shù)家本人對生活的感悟與情感升華。“藝術(shù)可以說是藝術(shù)家情感的外露形式,他們運用抒情手段的高低從某種意義上講決定了表達(dá)藝術(shù)境界的高低?!盵3]《絨花》歌曲再度唱響,成為橫跨兩個時代的流行金曲的原因有許多,筆者梳理一下,歸結(jié)為三點:其一,導(dǎo)演對電影音樂的選擇;其二,演唱者精湛的演唱技能;其三,曲作者非凡的音樂創(chuàng)作才能。

首先談?wù)剬?dǎo)演對于音樂的選擇。音樂是電影的靈魂,《芳華》中的片尾曲《絨花》并非是一首新歌,它也不是專門為電影所配置的歌曲,導(dǎo)演之所以選擇這首歌為影片的主題曲的寓意在于,各種表達(dá)“芳華”的思想情懷,展示青春漸失的芳華要義?!半娪耙魳返奶暨x、生存、錄制、失真、擴大和混合,給電影的音軌創(chuàng)造了一系列可能性,這意味著我們要把它作為‘音景來看待,將涉及多方面的技巧方法協(xié)調(diào)而精妙地組合在一起,并可與電影的視覺形象創(chuàng)造等量齊觀的價值。”[4]自從1923年美國推出《爵士歌王》第一部有聲電影以來,電影藝術(shù)就結(jié)束了“偉大的啞巴藝術(shù)”的默片時代,駛?cè)肱c之音樂聯(lián)姻的快速發(fā)展時期。音樂既是一門獨立成趣的完整藝術(shù),又是一種與電影協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合藝術(shù),電影中如果有了音樂,尤其是配置了精美的歌曲,就會使其電影中的情節(jié)持續(xù)不斷在心靈深處縈繞,不絕于耳的樂聲甚至?xí)殡S人終身,直至生命終結(jié)為止。電影《芳華》中的主題曲《絨花》就是這樣一首經(jīng)久難忘的音樂,它從上個世紀(jì)電影《小花》李谷一用湖南花鼓戲那種特有的清亮透明嗓音流淌出的優(yōu)美歌聲,到韓紅用通俗直白的嗓音且略帶點嘶啞的歌喉唱出,仍然韻味十足,芳香猶存。

其次,流行金曲之所以流行,與之演唱者準(zhǔn)確對藝術(shù)闡釋與優(yōu)美的歌聲不無關(guān)系?!督q花》最先由李谷一唱紅,當(dāng)年李谷一代表著中國民族聲樂經(jīng)典歌手的形象活躍在歌壇,她的《難忘今宵》《潔白的羽毛寄深情》《鄉(xiāng)戀》等成為家喻戶曉的歌曲,尤其是那首在電影《小花》中國的插曲《絨花》,更是老百姓精神世界中不可或缺的一道佳肴。

再次,《絨花》是曲作家王酩非凡的才華顯露。王酩為中央交響樂團的一級曲作家,中國樂壇少有的為電影譜寫主題歌的曲作者,他比李谷一大10歲,出生于1934年的上海,上個世紀(jì)與施光南一起被喻之為中國樂壇“雙星”,經(jīng)由他譜寫的電影主題歌與插曲有《海霞》《小花》《知音》《諸葛亮》《白居易》《紅樓夢》等,李谷一十分感激王酩先生成就了她的歌唱事業(yè),尤其是在第一次演唱《鄉(xiāng)戀》借用通俗演唱中技巧,被媒體鋪天蓋地的批評之聲所掩埋時,是王酩給予了她充分的肯定。1997年,偉大的曲作者王酩先生去世,李谷一泣不成聲地回憶起老一代音樂家對她的關(guān)愛與扶持。在電影《小花》配樂的歌曲《絨花》演唱時,李谷一飽含深情的歌聲,演繹出戰(zhàn)爭年代軍民的那種真切的情誼。“一部影像的外觀拍攝時所采用的一招一式,應(yīng)該與導(dǎo)演的所思、所感有著某種形態(tài)上的關(guān)聯(lián)?!盵5]電影《小花》《芳華》選擇同一曲為禪達(dá)導(dǎo)演拍攝主旨還是第一次。

荏苒光陰,日月如梭,時隔37年的今天,歌曲《絨花》再次走紅歌壇。帶著時光流轉(zhuǎn)的訊息,《絨花》從李谷一清靈明亮的民族歌喉,到韓紅深情濃烈的通俗演唱,它的魅力不減,芬芳猶存,成為時代的經(jīng)典。

參考文獻(xiàn):

[1](英)艾瑞克·霍布斯鮑姆著,鄭明萱譯 極端的年代[M].南京:江蘇人民出版社,1998:31.

[2]王云階,論電影音樂.[M].北京:中國電影出版社,1984:90.

[3]馮果當(dāng)代中國電影的藝術(shù)困境——對電影與文學(xué)的考察[M].上海:上海文化出版社,2007:85.

[4][5](英)吉爾.內(nèi)爾姆斯.電影研究導(dǎo)論[M].李小剛,譯.北京:世界圖書出版,2013:103.

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