張淑君
(蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 蘇州 215008)
在外域體育項(xiàng)目日漸興起的時(shí)代里,我們的民族傳統(tǒng)體育——中國武術(shù)的發(fā)展已經(jīng)在外域新興體育的不斷排擠和擠壓中逐漸淡出國人的視野。而跆拳道等舶來品卻在中國許多地方不斷升溫,并已成為許多都市年輕人強(qiáng)身健體的首選,甚至成為一種時(shí)尚標(biāo)志。深入研究和分析跆拳道運(yùn)動(dòng)世界范圍內(nèi)的發(fā)展模式和理念,從中吸取正面積極的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),對(duì)推進(jìn)中國武術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展有著不可忽視的作用和價(jià)值。
在20世紀(jì)60年代初期,韓國政府層面開始向周邊國家派出表演團(tuán)和教官團(tuán)。通過表演、講授推動(dòng)跆拳道的發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)70年代韓國成立了世界跆拳道聯(lián)合會(huì),跆拳道運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)的傳播、推廣取得了重大的突破。韓國官方的跆拳道專門研究機(jī)構(gòu)——“國技院”正式成立。國技院的成立改進(jìn)并完善了跆拳道技術(shù)理論體系的發(fā)展,進(jìn)一步改革競(jìng)賽機(jī)構(gòu)和經(jīng)營管理模式,形成了跆拳道運(yùn)動(dòng)新的競(jìng)技體系。時(shí)至今日僅跆拳道運(yùn)動(dòng)的國際賽事就多達(dá)8種之多,其中主要的大賽包括世界少年跆拳道錦標(biāo)賽、世界跆拳道表演錦標(biāo)賽、世界大學(xué)生跆拳道錦標(biāo)賽以及世界跆拳道錦標(biāo)賽、女子世界跆拳道錦標(biāo)賽和世界青年跆拳道錦標(biāo)賽等。
跆拳道技術(shù)除了常用的幾種步法和格擋外,就是簡(jiǎn)單的直拳和各種腿法,其中主要包括基礎(chǔ)性腿法,如前踢、橫踢、跳踢,高級(jí)別腿法,如后踢、后旋踢、雙腿連踢等。這些腿法相對(duì)簡(jiǎn)單易學(xué),除了高級(jí)別的后旋踢,單、雙腿連踢之外,其他腿法都能在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)。在跆拳道運(yùn)動(dòng)中,還有一種成套動(dòng)作的練習(xí)形式,稱為“品”(品勢(shì)),其內(nèi)容主要按照一定的路線從低級(jí)別向高級(jí)別遞進(jìn),包括表現(xiàn)攻擊性的腿法、拳法以及表現(xiàn)防御性的身法、步法和格擋等,而且隨著段位品級(jí)越高動(dòng)作難度意境越難。在“品勢(shì)”的學(xué)習(xí)中,在掌握了基本動(dòng)作技能后便可以在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì),比起武術(shù)套路那般的多、繁、雜而言,“品勢(shì)”則顯得更為簡(jiǎn)單,更易于上手。
在跆拳道運(yùn)動(dòng)中,“尚禮”不僅貫穿于跆拳道的一生,而且在日常生活、平日訓(xùn)練、比賽進(jìn)出場(chǎng)館中都能得到切實(shí)的體現(xiàn)。以最基本的“敬禮”為例,從“敬禮”的要求中可以看出跆拳道運(yùn)動(dòng)對(duì)“禮”的重視。在練習(xí)跆拳道時(shí),不僅要嚴(yán)格要求自己恪守道場(chǎng)的各項(xiàng)制度,還要使廣大參與者能夠在跆拳道的練習(xí)中懂得禮儀、廉恥、忍耐、克己的真正含義。跆拳道運(yùn)動(dòng)的另一個(gè)特點(diǎn)就是腰帶顏色和晉級(jí)制度的設(shè)置。在跆拳道運(yùn)動(dòng)的等級(jí)劃分中,按照練習(xí)者的水平、年齡、層次將參與者分為十級(jí)九段。從初級(jí)的白帶開始到高級(jí)的黑帶,都有著不同的等級(jí)且對(duì)應(yīng)著不同的腰帶顏色,人們能夠根據(jù)腰帶顏色來清晰的辨別自己和對(duì)手的位置和水平。
在韓國各類各級(jí)的學(xué)校體育教育中將跆拳道列為必修課程已經(jīng)成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的共識(shí)。在課程教學(xué)過程中,學(xué)校通過安排跆拳道歷史、知識(shí)和技能的課時(shí),使學(xué)生在年齡很小的時(shí)候就開始接觸和學(xué)習(xí)跆拳道,從而提高普及和認(rèn)知程度。另外,在韓國學(xué)校的跆拳道運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練場(chǎng)地、環(huán)境等設(shè)施條件都比較優(yōu)越,在運(yùn)動(dòng)器材、護(hù)具等裝備上也十分齊全,有干凈的墊子和統(tǒng)一的道服,并提供免費(fèi)的飲用水和更衣室,配有校車專門接送,學(xué)生自己管理和維護(hù)健身房,整個(gè)習(xí)練過程都不收取任何費(fèi)用??梢姡谡畬用娴拇罅χС趾蛯W(xué)校層面的協(xié)助下,跆拳道運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在韓國得到了各界人士的認(rèn)可和支持。
從當(dāng)下的武術(shù)發(fā)展來看,“武德”的價(jià)值和作用并沒有得到很好運(yùn)用,武術(shù)人“重德”“重禮”的思維意識(shí)也尤為淡薄。而從跆拳道的發(fā)展來看,這種“以禮始,以禮終”的“尚禮”情懷對(duì)于當(dāng)代人的全面發(fā)展而言,則顯得更有吸引力,更能博得人們的青睞。所以,中國武術(shù)的當(dāng)代發(fā)展應(yīng)加強(qiáng)“武德”的教育,從最基本的“武德”學(xué)習(xí)入手,真正做到“未曾習(xí)武先學(xué)禮”“學(xué)拳宜以德為先”。
中國武術(shù)有著眾多的拳種和技術(shù)體系,這種多元的技術(shù)體系對(duì)中國武術(shù)的當(dāng)代傳播與發(fā)展而言,則顯得有點(diǎn)吃力。因此,我們可在普及程度高的一些拳種中進(jìn)行有選擇的發(fā)展。跆拳道的主要特征是動(dòng)作簡(jiǎn)單實(shí)用、可操作性強(qiáng),易于人們從事和掌握。所以,在武術(shù)的發(fā)展過程中,我們要大膽改革和創(chuàng)新,在兼顧傳統(tǒng)武術(shù)與競(jìng)技武術(shù)發(fā)展的前提下,吸收其他體育項(xiàng)目發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)化和統(tǒng)一武術(shù)基礎(chǔ)性技術(shù)內(nèi)容和訓(xùn)練體系,巧妙地將套路和散打相互結(jié)合在一起,從而形成一套注重“打練結(jié)合”的技術(shù)體系。同時(shí),我們還應(yīng)制定出一套相對(duì)簡(jiǎn)便、適應(yīng)時(shí)代的競(jìng)賽體系,為武術(shù)發(fā)展提供新的動(dòng)力。
在武術(shù)的發(fā)展過程中,我們要充分借助武術(shù)段位制的發(fā)展,確保中國武術(shù)的全民化開展。在武術(shù)段位制的推廣過程中,我們通過段位制考核內(nèi)容中的段級(jí)標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范各級(jí)各地的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容,利用武術(shù)段位制的晉級(jí)制度來激發(fā)和引導(dǎo)青少年群體,使其逐步進(jìn)入中國武術(shù)的鍛煉行列,以此來提高廣大國人對(duì)中國武術(shù)的認(rèn)知和參與程度。同時(shí),我們還應(yīng)進(jìn)一步改革和完善現(xiàn)有的段位考核制度,充分的把套路與實(shí)戰(zhàn)有機(jī)地結(jié)合起來。
對(duì)中國武術(shù)來說,一定要抓住學(xué)校教育這個(gè)平臺(tái),積極開展學(xué)校武術(shù),提高青少年對(duì)中國武術(shù)的認(rèn)知和認(rèn)同。在武術(shù)的未來發(fā)展過程一定要健全學(xué)校武術(shù)教育體系和相關(guān)監(jiān)督體制,形成良好的學(xué)校武術(shù)發(fā)展體系。確保從小學(xué)至大學(xué)都有明確的教學(xué)流程、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),切實(shí)貫徹好學(xué)校武術(shù)的發(fā)展。同時(shí),還應(yīng)結(jié)合專業(yè)體育院校的武術(shù)人才培養(yǎng),來促進(jìn)武術(shù)教育的發(fā)展,保障武術(shù)人才的培養(yǎng)和輸送,為武術(shù)發(fā)展提高堅(jiān)實(shí)的師資力量。
中國武術(shù)的未來發(fā)展過程,要大力開展“武德”教育,傳播“武以德立”的尚武精神;要大膽改革與創(chuàng)新,對(duì)中國武術(shù)的發(fā)展進(jìn)行有效的統(tǒng)一規(guī)劃;要全面實(shí)施武術(shù)“段位制”,激發(fā)從事者練習(xí)武術(shù)的興趣;要確保學(xué)校武術(shù)教育的開展,提高青少年對(duì)武術(shù)的認(rèn)知與認(rèn)同。只有這樣,我們的民族文化才會(huì)綻放出新的歷史光芒,我們的中國武術(shù)才能在多元共存的體育文化中屹立不倒。