陳 媚,陳昭宇
(1.廣州市少年宮體育部,廣東 廣州 510000;2.河南大學(xué)體育學(xué)院,河南 開封 475001)
武術(shù)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,其蘊(yùn)涵的仁、義、禮、智、信更是社會(huì)核心價(jià)值觀的體現(xiàn),武術(shù)的推廣不僅可以促進(jìn)全社會(huì)的和諧發(fā)展,而且可以塑造孩子的完美人格。武術(shù)作為中國(guó)的國(guó)粹,目前它正被來自韓國(guó)的跆拳道、日本的空手道所替代。家長(zhǎng)們普遍認(rèn)為跆拳道是一種時(shí)尚的、可以促進(jìn)孩子健康發(fā)展的體育運(yùn)動(dòng),致使全國(guó)各個(gè)城市、甚至縣鄉(xiāng)都開設(shè)跆拳道館,甚至在學(xué)校的體育課的教學(xué)中也紛紛引入跆拳道的教學(xué),武術(shù)在學(xué)校體育教學(xué)中基本已經(jīng)名存實(shí)亡,少兒武術(shù)要想得到發(fā)展,必須探索出新的發(fā)展模式,形成統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)的、規(guī)范的、科學(xué)的推廣模式。
韓國(guó)傳統(tǒng)跆拳道技術(shù)擁有很強(qiáng)的實(shí)戰(zhàn)性和復(fù)雜性,但是為了讓更多人掌握、了解和學(xué)習(xí)跆拳道,在發(fā)展和推廣的過程中把技術(shù)簡(jiǎn)易化,最終形成了一項(xiàng)以腿法為主的徒手攻防的武技,其腿法中的腳背、腳掌、腳跟都可以作為攻擊手段,配合遠(yuǎn)近高低的組合技術(shù),具有很大的威力和觀賞性。跆拳道在推廣中這樣化繁為簡(jiǎn)的改變和新技術(shù)的融入,使跆拳道的上手難度低,相對(duì)易學(xué),又有很強(qiáng)的觀賞性和威力,通過簡(jiǎn)化規(guī)則,學(xué)員只要掌握基本腿法和步伐就可以參加低段位的跆拳道比賽,很大程度上提高了學(xué)員們的學(xué)習(xí)興趣。相對(duì)簡(jiǎn)單的技術(shù)和比賽得分條件,使跆拳道適合各個(gè)年齡段的人群,成為一項(xiàng)大眾參與性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,在推廣過程中具備了優(yōu)越的條件。
禮儀始終貫穿于整個(gè)的跆拳道的學(xué)習(xí)過程中,通過道館、道服、動(dòng)作等表現(xiàn)出“禮儀廉恥、忍耐克己、百折不屈”的跆拳道精神和禮儀價(jià)值觀。在跆拳道的學(xué)習(xí)過程中,他們把禮儀作為一種必修的課程,滲透于每一項(xiàng)練習(xí)中,這樣不僅有利于規(guī)范學(xué)生的行為舉止,加強(qiáng)課堂的學(xué)習(xí)紀(jì)律,還有助于學(xué)生之間和諧人際關(guān)系的建立,促進(jìn)學(xué)生們的心理健康。禮儀是現(xiàn)代人社會(huì)屬性的重要體現(xiàn),是人的核心素養(yǎng)的基本體現(xiàn),跆拳道的禮儀符合現(xiàn)代人的行為觀念,容易被大眾認(rèn)可和接受,這些都促進(jìn)了跆拳道的傳播和學(xué)習(xí)者的增加。
跆拳道練習(xí)用的腳靶、手靶是特殊設(shè)計(jì)的,其結(jié)構(gòu)在練習(xí)的過程中容易產(chǎn)生清脆的聲響,使學(xué)員可以清晰的感覺到自己擊打的效果,形成一種感官和精神上的刺激,產(chǎn)生亢奮的氛圍,提高他們的成就感和自信心,同時(shí)又具有很強(qiáng)的表演性。跆拳道在段位考核、推廣、舞臺(tái)表演中會(huì)采用踢木板的方法來表現(xiàn)出動(dòng)作的力度和騰空的美感,但實(shí)際上木板的硬度是很低的,踢打使木板的折斷,可以使觀眾直接的感受到跆拳道的威力,內(nèi)心產(chǎn)生崇拜的感覺,刺激他們嘗試和參加跆拳道運(yùn)動(dòng)。腿法是跆拳道的主要技術(shù),各種腿法和組合變化多,動(dòng)作幅度大,講究快與準(zhǔn),在實(shí)戰(zhàn)練習(xí)中得分規(guī)則簡(jiǎn)單,得分技術(shù)明顯,容易理解、運(yùn)用和掌握,這樣使比賽具有很高的精彩性和觀賞性。跆拳道統(tǒng)一訓(xùn)練服裝,以白色道服為主,簡(jiǎn)潔大方,在訓(xùn)練、比賽、表演時(shí),整齊劃一的裝束能給人以視覺的沖擊,可以吸引更多的人群參與其中。
跆拳道采用段位制度來激勵(lì)學(xué)習(xí)者水平的不斷上升,共分為10級(jí)9段,每個(gè)段位有不同的腰帶顏色,通過段位顏色表現(xiàn)不同水平之間學(xué)習(xí)者的實(shí)力,形成表現(xiàn)欲和榮譽(yù)感。即使剛?cè)腴T的學(xué)生也有段位,在掌握一定技術(shù)的情況下,可以考核申請(qǐng)更高一級(jí)的段位,不同段位的考核標(biāo)準(zhǔn)給了學(xué)生以目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),從而激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持訓(xùn)練獲得更高的段位。
跆拳道推廣過程中在自身不斷改革的同時(shí),韓國(guó)政府層面更是把跆拳道推到了國(guó)家戰(zhàn)略的高度,將其作為全民文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層在外交活動(dòng)中更是跆拳道推廣的踐行者,韓國(guó)政府及領(lǐng)導(dǎo)們的行為為跆拳道的推廣提供了有力的保障。韓國(guó)的新聞媒體主動(dòng)地對(duì)跆拳道進(jìn)行宣傳推廣,普及跆拳道知識(shí),增強(qiáng)民族的認(rèn)同感和自豪感,韓國(guó)政府還經(jīng)常派遣免費(fèi)的教練團(tuán)隊(duì)和表演團(tuán)隊(duì)去別的國(guó)家進(jìn)行教學(xué)和推廣,擴(kuò)大跆拳道在國(guó)際上的影響。并且韓國(guó)政府較早的意識(shí)到,一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)要想在國(guó)際上擴(kuò)大影響力,在世界范圍內(nèi)擁有持續(xù)的發(fā)展,奧運(yùn)會(huì)才是最直接有效的平臺(tái),跆拳道在世界上有了一定的發(fā)展后,韓國(guó)政府就開始積極推動(dòng)跆拳道進(jìn)入奧運(yùn)會(huì),2000年成為奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目后,更是擴(kuò)大了跆拳道在世界范圍內(nèi)的影響力,穩(wěn)定了其在世界上的地位。
長(zhǎng)期以來,少兒武術(shù)教學(xué)主要是以套路為主,幾套簡(jiǎn)單的套路無法對(duì)武術(shù)的攻防體系得以充分表現(xiàn),吸引學(xué)生的興趣。少兒武術(shù)教學(xué),在保留傳統(tǒng)武術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,要在技術(shù)層面上進(jìn)行改良,簡(jiǎn)化動(dòng)作、規(guī)范要求,增強(qiáng)進(jìn)攻,吸引學(xué)生的積極參與。把傳統(tǒng)武術(shù)中的手型、步形進(jìn)行新的套路創(chuàng)新,增強(qiáng)武術(shù)練習(xí)的技巧性和觀賞性,這樣才能引起孩子們學(xué)習(xí)和練習(xí)的興趣,促進(jìn)更多的孩子參與到武術(shù)的學(xué)習(xí)中。教師在選取創(chuàng)新素材時(shí)要考慮大眾化,選取適合孩子們學(xué)習(xí)和教學(xué)的素材,做到教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)易化和多樣化,配合器械形成興趣化。
武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中禮儀的載體,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),因此在少兒武術(shù)的發(fā)展中一定要注重“禮”的培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng),中華武術(shù)的本質(zhì)是德的培養(yǎng)。但是這種精神和傳統(tǒng)美德在目前的武術(shù)教學(xué)和推廣中卻正在逐漸的缺失,教師如果在教學(xué)中忽略了禮儀,就會(huì)失去武術(shù)中蘊(yùn)含的道德內(nèi)涵,只有外在的形式。因此,少兒武術(shù)的推廣,加強(qiáng)武術(shù)禮儀的規(guī)范和武德教育勢(shì)在必行,要讓社會(huì)清晰地認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)武術(shù)不僅可以增強(qiáng)孩子體質(zhì),也是培養(yǎng)孩子內(nèi)在的修養(yǎng)和思想道德,更是繼承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段。不同的武術(shù)服裝代表不同的武術(shù)項(xiàng)目,是不同武術(shù)項(xiàng)目特色和精神內(nèi)涵的體現(xiàn),在少兒武術(shù)的教學(xué)上,應(yīng)規(guī)范服裝要求。教育部門要和體育部門配合設(shè)計(jì)出符合少兒武術(shù)特點(diǎn),并且突出民族特色的少兒武術(shù)服裝,這樣不僅提高了美感,更容易提高少兒武術(shù)的辨識(shí)度,形成武術(shù)的特色,提高少兒武術(shù)的魅力,吸引更多的孩子參與其中。
規(guī)則是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向,武術(shù)也隨著規(guī)則的變化而不斷發(fā)展,但是我國(guó)現(xiàn)在還沒有針對(duì)少兒的武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則,在2018年的全國(guó)少兒武術(shù)比賽中用的競(jìng)賽規(guī)則是簡(jiǎn)化的《武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則》,我國(guó)至今還沒有完整的、系統(tǒng)的少兒武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則。因此,我國(guó)少兒武術(shù)的發(fā)展要吸收國(guó)外優(yōu)秀搏擊規(guī)則的長(zhǎng)處,結(jié)合武術(shù)的傳統(tǒng)特色,對(duì)武術(shù)的競(jìng)賽規(guī)則進(jìn)行科學(xué)的修改,研討出適合少兒武術(shù)比賽的競(jìng)賽規(guī)則,使其對(duì)少兒武術(shù)的發(fā)展起到重要的指引作用,提高競(jìng)賽的觀賞性,使更多的人關(guān)注少兒武術(shù)。我國(guó)各級(jí)武術(shù)協(xié)會(huì)要主動(dòng)承辦國(guó)際性的賽事活動(dòng),增強(qiáng)武術(shù)的交流,提高武術(shù)的曝光度,擴(kuò)大武術(shù)在世界上的影響力??梢耘e辦不同拳種之間的交流比賽,取長(zhǎng)補(bǔ)短吸取精華,促進(jìn)少兒武術(shù)的國(guó)際化發(fā)展。
我國(guó)少兒武術(shù)要想向韓國(guó)跆拳道一樣獲得持續(xù)的、穩(wěn)定的發(fā)展,要把少兒武術(shù)產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化,走俱樂部的形式,形成品牌,讓學(xué)校的武術(shù)教學(xué)和市場(chǎng)化的少兒武術(shù)培訓(xùn)、賽事相結(jié)合,共同發(fā)展。若想成功的樹立武術(shù)的品牌形象,其武術(shù)文化是最重要的核心,它蘊(yùn)含著中華文明的發(fā)展過程和禮儀規(guī)范,樹立品牌要不斷地提高文化的內(nèi)涵,打造出擁有高度的民族性和觀賞性的少兒武術(shù)品牌。衍生品是一個(gè)品牌的經(jīng)濟(jì)、文化的集中體現(xiàn),是品牌和消費(fèi)者之間建立的密切聯(lián)系,樹立少兒武術(shù)品牌后,要開發(fā)相關(guān)的衍生品,如武術(shù)服裝、器械、水杯、文化衫、電影、電視劇、兒童武術(shù)動(dòng)畫、武術(shù)玩具等,逐步培養(yǎng)受眾人群,擴(kuò)大少兒武術(shù)品牌的影響力。
少兒武術(shù)的發(fā)展僅靠我們體制內(nèi)的經(jīng)濟(jì)是很難取得快速發(fā)展的,我們可以與企業(yè)合作,利用企業(yè)的資金、成熟的管理運(yùn)營(yíng)體系和企業(yè)的品牌平臺(tái),實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值和社會(huì)效益的增長(zhǎng)。在少兒武術(shù)的賽事上可以利用企業(yè)的資金加大宣傳力度,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、電視、微博、微信、戶外、票務(wù)網(wǎng)、文化產(chǎn)品等形式全方面、多角度地進(jìn)行宣傳,可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)和賽事的雙贏。通過強(qiáng)勢(shì)的宣傳和線上線下的活動(dòng),將少兒武術(shù)品牌賽事和衍生品進(jìn)行大膽創(chuàng)意和大制作,凸顯出品牌特色,更能深入人心。在宣傳上少兒武術(shù)還可以通過培養(yǎng)武術(shù)經(jīng)紀(jì)人來實(shí)現(xiàn)自己的良性發(fā)展,如果少兒武術(shù)從業(yè)人員的綜合素質(zhì)無法提升,必將影響到少兒武術(shù)的推廣和發(fā)展。武術(shù)已經(jīng)是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中的一股新生力量,已經(jīng)逐漸開始市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化,少兒武術(shù)的發(fā)展僅靠學(xué)校的教學(xué)是完全不夠的。武術(shù)俱樂部和經(jīng)紀(jì)人是社會(huì)主義新時(shí)代下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,經(jīng)紀(jì)人擁有多元化的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn),掌握著市場(chǎng)供求的信息,了解如何把利益最大化,并且熟知國(guó)家政策和法律。當(dāng)前少兒武術(shù)經(jīng)紀(jì)人的薄弱很大程度上限制了少兒武術(shù)市場(chǎng)化的發(fā)展和推廣,也不利于學(xué)校、俱樂部之間的發(fā)展和交流,所以必須要培養(yǎng)體育經(jīng)紀(jì)人,加快少兒武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而推動(dòng)整個(gè)少兒武術(shù)事業(yè)的發(fā)展。
學(xué)校的少兒武術(shù)教學(xué)是少兒武術(shù)發(fā)展的重要部分,現(xiàn)在政府正在逐漸的加強(qiáng)重視,并且實(shí)行武術(shù)特色學(xué)校建設(shè)的具體方案,加強(qiáng)師資培訓(xùn),完善場(chǎng)地器械,使武術(shù)成為一種社會(huì)文化、風(fēng)氣和習(xí)慣。在建設(shè)武術(shù)特色學(xué)校的同時(shí)要加強(qiáng)武術(shù)的宣傳,充分利用現(xiàn)代傳媒手段,讓社會(huì)對(duì)武術(shù)有正確的認(rèn)識(shí),欣賞武術(shù),理解武術(shù)的內(nèi)涵,吸引更多的家長(zhǎng)參與到武術(shù)的運(yùn)動(dòng)中,感受武術(shù)的魅力,從而推動(dòng)武術(shù)特色學(xué)校的建設(shè)。少兒武術(shù)在國(guó)內(nèi)形成良好的氛圍后,再向世界范圍內(nèi)宣傳推廣,派出少兒武術(shù)表演團(tuán)隊(duì)在世界范圍內(nèi)巡演,同時(shí)選派優(yōu)秀教練員進(jìn)行教學(xué),為武術(shù)的普及打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。