（昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院 650000）

濕地，是指天然或人工形成的沼澤地等，包括流動(dòng)水體或者靜止的成片淺水區(qū)域，同時(shí)包含低潮時(shí)水深少于等于6米的區(qū)域。濕地生態(tài)系統(tǒng)與森林和海洋生態(tài)系統(tǒng)的重要程度一致，屬于全球三大生態(tài)系統(tǒng)之一。由于濕地生態(tài)系統(tǒng)包含眾多水陸交界區(qū)域，屬于生物多樣性豐富的生態(tài)交錯(cuò)帶，雖然覆蓋地球的面積僅有6%，然而濕地可為地球上20%的已知物種提供其賴以生存的棲息地，因而具有無(wú)法替代的生態(tài)服務(wù)功能，濕地也因此被稱為“地球之腎”，其重要性不容忽視。近年來(lái)，專家學(xué)者越發(fā)重視對(duì)于濕地的研究，而政府及社會(huì)各界對(duì)保護(hù)，恢復(fù)和景觀營(yíng)造也從未中斷。目前，保護(hù)及恢復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)領(lǐng)域已經(jīng)取得一定的成果，但在營(yíng)造濕地景觀方面，研究者還并未取得較為統(tǒng)一的設(shè)計(jì)方法，并且很難將景觀，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與生態(tài)學(xué)相關(guān)原理結(jié)合在一起。導(dǎo)致設(shè)計(jì)思路混亂，只注重生態(tài)作用或者美學(xué)效果，而忽略環(huán)境質(zhì)量，生態(tài)，可持續(xù)等諸多問(wèn)題。所以，應(yīng)將生態(tài)學(xué)的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)技法相結(jié)合，探究適合中國(guó)的符合生態(tài)學(xué)原則，以及傳統(tǒng)審美、空間營(yíng)造手法的途徑。

在景觀設(shè)計(jì)方面，中國(guó)最為著名的書(shū)籍當(dāng)屬《園冶》。該書(shū)寫(xiě)成于明朝的崇禎四年，作者是計(jì)成，該書(shū)對(duì)景觀的設(shè)計(jì)及營(yíng)造進(jìn)行了系統(tǒng)全面的介紹和闡述，景觀設(shè)計(jì)、藝術(shù)和美學(xué)造詣很高。全書(shū)共三卷，很多篇中都包含對(duì)于濕地景觀設(shè)計(jì)的部分，但多分散于諸多篇章之中，沒(méi)有設(shè)立關(guān)于濕地設(shè)計(jì)的專篇。本文將《園冶》中對(duì)濕地的相關(guān)論述進(jìn)行收集和研究，結(jié)合生態(tài)學(xué)理論，將兩者的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行整合，以期對(duì)未來(lái)的濕地景觀設(shè)計(jì)與建造提供一些參考。

一、《園冶》中濕地的“源”與“匯”

景觀生態(tài)學(xué)研究非常注重物質(zhì)或生物遷移的起點(diǎn)與終點(diǎn)。源-匯是景觀生態(tài)學(xué)中的重要理論之一，一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)的遷移系統(tǒng)就是由源-匯組成。其中，作為物質(zhì)遷出的系統(tǒng)單元稱為源（source），作為接納遷移物質(zhì)的聚積場(chǎng)所稱為匯（sink）。研究一個(gè)濕地生態(tài)系統(tǒng)，不會(huì)要著重濕地本身，同時(shí)也關(guān)注匯入濕地的水體及其源頭。中國(guó)傳統(tǒng)景觀的營(yíng)造方法，也強(qiáng)調(diào)元法自然的山水風(fēng)光和逐水而居的生活方式，從而看重濕地的源頭。這無(wú)一不與《園冶》中《相地篇》關(guān)于水體的內(nèi)容相契合。文中說(shuō)：“立基糾源頭，疏源之去留，察水之來(lái)歷。”強(qiáng)調(diào)在景觀設(shè)計(jì)初始，要考察水體的來(lái)源，文中又提到，水源濕地一定要是活水，才能“脈理貫通，全園生動(dòng)”。

對(duì)于水源的選擇，《園冶》也做了說(shuō)明。第一類水源是流動(dòng)的地表水，《園冶》中有“ 堂開(kāi)淑氣侵人，門(mén)引春流到澤”，“門(mén)灣一帶溪流，竹里通幽”這些句子，春流、溪流都是活水，如果出水口比較暢通，這些水體非常容易保持清潔。因而比較適合選作濕地景觀的水源地。第二類是地下水，文中說(shuō)：“礙木刪椏，泉流石注，互相借資”，“俯流玩月，坐石品泉” 將地下水作為水源，產(chǎn)生，自下而上動(dòng)勢(shì)水體景觀。第三類為靜態(tài)的積水、沼澤。生態(tài)學(xué)者對(duì)沼澤地非常重視，尤其是瀕危生物棲息地的沼澤地很容易受脅迫而破碎化，需要嚴(yán)格保護(hù)，但因而不宜有過(guò)多的人為干擾?！秷@冶》文中提到較高的地形可以營(yíng)建亭臺(tái)，低洼之處可以開(kāi)鑿池沼，是對(duì)應(yīng)小尺度場(chǎng)地而言，計(jì)成建議這類濕地需深挖土方而產(chǎn)生高差，與高臺(tái)建筑產(chǎn)生對(duì)比、輝映之趣。計(jì)成不建議利用死水進(jìn)行濕地景觀的營(yíng)造，生態(tài)學(xué)者認(rèn)為，死水是不流動(dòng)的水，難以自我修復(fù)，時(shí)間久了容易變質(zhì)、腐敗，產(chǎn)生令人可惡的臭味;或處于富營(yíng)養(yǎng)化后期階段，趨向干涸，維護(hù)成本太大。

所以在水源的選擇方面，應(yīng)有同時(shí)注重“源”、“匯”的思想，調(diào)查水源的來(lái)歷，同時(shí)考慮降水的時(shí)段和特征，盡量利用天然的水資源和濕地生態(tài)系統(tǒng)，因勢(shì)利導(dǎo)，這樣才能使建成的濕地景觀煥發(fā)勃勃生機(jī)。

二、基質(zhì)、板塊的比例關(guān)系

景觀生態(tài)學(xué)中的基質(zhì)，是指在研究區(qū)域內(nèi)所占面積最大的一種景觀要素。而斑塊則是被基質(zhì)包圍的景觀要素。盡管設(shè)計(jì)師是在從事濕地景觀的營(yíng)造，但終究是為游人創(chuàng)造空間。因此，濕地景觀的基質(zhì)仍然應(yīng)為陸地，而水體應(yīng)作為斑塊?！断嗟仄返摹洞迩f地》中提到：“約十畝之基，須開(kāi)池者三，曲折有情，疏源正可;余七分之地，為壘土者四，高卑無(wú)論，栽林相宜?！庇?jì)成建議在場(chǎng)地中留有30%的面積作為水面，從使用和審美的角度都是很合適的。

三、廊道的趣味

廊道在景觀生態(tài)學(xué)中，的是指與兩側(cè)的基質(zhì)不同的，狹長(zhǎng)的地帶，廊道既可以作為通道，也可以起到阻隔的作用。濕地也營(yíng)造河，溪，澗等廊道景觀。在現(xiàn)代園林，景觀設(shè)計(jì)中，除了一些大尺度，莊嚴(yán)的場(chǎng)景之外，濕地景觀都應(yīng)以自然式和混合式為主，這與中國(guó)傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)中的自然山水園很類似，而設(shè)計(jì)水體，即是在設(shè)計(jì)水的容器。所以曲折，細(xì)長(zhǎng)的水岸可產(chǎn)生“通幽”之趣，較寬的水岸可以讓人領(lǐng)略濕地的磅礴之氣，《掇山》提到的“峰虛五老，池鑿四方”，就是很沒(méi)有趣味的設(shè)計(jì)方法，導(dǎo)致失去自然的感覺(jué)。

四、群落的效果

群落的概念，是指在同一時(shí)間，同一地點(diǎn)，聚集在一起的各物種種群的集合。在生態(tài)系統(tǒng)中，群落的豐富度與生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性通常呈正相關(guān)。而在景觀層面，喬木、灌木、草本等植物構(gòu)成的群落一方面增加了景觀的層次感，葉形及不同季相產(chǎn)生的差別感受，另一方面，植物也可與水體相映成趣。《相地篇》里也說(shuō)到“涉門(mén)成趣，得景隨形，或傍山林，欲通河沼?！钡恼Z(yǔ)句。在《山林地》中提及“繁花覆地”，“鑿水為濠，挑堤種柳”，這是建議利用植物群落的掩映作用?！督杈捌酚小翱粗裣獮场敝洌侵赶骺山柚窳值男Чa(chǎn)生悠遠(yuǎn)深邃的效果?！秷@冶》中還談及借助植物群落當(dāng)有度的把握：在《江湖地》篇中提及“江干湖畔，深柳疏蘆之際，略成小筑，足征大觀也?！笔侵咐萌郝湟矐?yīng)有疏密之分，否則難以達(dá)到預(yù)想的效果。

五、景觀異質(zhì)性

生態(tài)學(xué)中的景觀異質(zhì)性，是指在一個(gè)景觀系統(tǒng)中，景觀要素類型、組合方式，以及屬性在空間和時(shí)間上的變異性。異質(zhì)性的營(yíng)造是設(shè)計(jì)景觀最有效的方法之一。在傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)中，將山與水這對(duì)實(shí)與虛的要素相結(jié)合，效仿自然景觀的骨架也是《園冶》中非常推崇的手法?！秷@冶》對(duì)“池上理山”的手法是比較推崇的，將其稱為“園中第一勝景”，《假山基》篇中談到“假山之基，約大半在水中立起”。將山石納入濕地之中，景中有景，，所以《池山》篇中提到“若大若小，更有妙境”，中國(guó)古代便有一池三山的景觀設(shè)計(jì)理念，同時(shí)也符合世人對(duì)于仙境的美好追求?！读⒒酚终f(shuō)到“開(kāi)土堆山，沿池駁岸”，這也是利用了景觀異質(zhì)性的手法，用山石和駁岸與濕地水體相互比照，山石更加巍峨，水流越發(fā)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

六、結(jié)論

中國(guó)傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)和營(yíng)造手法在世界景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域有著很高的地位，且獨(dú)樹(shù)一幟，可謂中華文明的瑰寶之一，但現(xiàn)階段并未得到足夠的關(guān)注。以致我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)工作者難以找到現(xiàn)代設(shè)計(jì)與古典傳承的結(jié)合點(diǎn)。所以很有必要將傳統(tǒng)技法與新興的景觀生態(tài)學(xué)相關(guān)理論相對(duì)照，整理《園冶》關(guān)于濕地景觀營(yíng)造的思想，分析其中與生態(tài)學(xué)相契合的內(nèi)容，有助于人們對(duì)《園冶》全書(shū)的重新解讀，用科學(xué)，客觀的觀點(diǎn)重新認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。也期望此文能夠?qū)@林，景觀設(shè)計(jì)工作者，起到一定的借鑒和引導(dǎo)。

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