⊙朱慧妍 黃德志[江蘇師范大學(xué), 江蘇 徐州 221116]
1931年4月30日,徐志摩的《山中》一詩(shī)發(fā)表于《詩(shī)刊》第二期。這是一首以四行節(jié)(quatrain)為特征的英國(guó)民謠體(English ballad)體裁的抒情詩(shī)歌,全詩(shī)的韻腳為“abab”,后被收錄進(jìn)《猛虎集》。此詩(shī)是作者徐志摩為病中的好友林徽因而作。在賞析此詩(shī)之前,我們先來介紹一下作者創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)的心境。
《山中》寫于徐志摩生命的最后一年,是寫給林徽因的。當(dāng)時(shí)作為梁思成妻子的林徽因在香山療養(yǎng)肺病,徐志摩去探望她,看到了昔日的戀人憔悴不堪的病容?;氐皆⑺?,在月色籠罩的一片深夜的靜謐之中,徐志摩寫下了這首情感真摯的詩(shī)篇來表達(dá)自己對(duì)曾經(jīng)的戀人如今的好友的一種高于友情又異于愛情的細(xì)膩情懷。
但是為何單單以《山中》為題,在這首小詩(shī)背后是一種何等的“山”中情呢?
首先,“山中”二字,讓人很自然地想到作者寫作對(duì)象林徽因所療養(yǎng)的香山。暗示了自己心上記掛之人的所處地點(diǎn),但作者又不敢冒昧而直白地以“香山”為題,一是出于當(dāng)時(shí)自己與林徽因、梁思成之間別樣的友情,感情雖仍要表達(dá)流露,但不能一味狂熱抒發(fā),否則顯得唐突而淺顯。這種情感不同于《再別康橋》中對(duì)于自己身處母校時(shí)的熱烈依戀,而是更多的在內(nèi)斂含蓄中蘊(yùn)有的一種執(zhí)著深情,是一種似露非露、似隔非隔的深情。二是作者徐志摩自身的婚姻狀況也遇到危機(jī)。當(dāng)時(shí)徐志摩定居于上海,因?yàn)樗牡诙纹拮雨懶÷辉敢獍岬奖逼剑孕熘灸Σ坏貌辉诒逼饺鶎W(xué)校任教,在上海、北平之間來回奔波,以供陸小曼平日里奢靡生活的開銷。這樣疲累地兩地奔波,也讓徐志摩對(duì)自己的婚姻愛情產(chǎn)生了深深的失望。正所謂“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)”,他對(duì)林徽因的情感也在自己和陸小曼婚姻失敗中沉積得愈加濃烈。但是人已中年的徐志摩的這份情感,已褪去了少年時(shí)的沖動(dòng)熱切,而是出于一種經(jīng)歷情事坎坷后對(duì)于自己心中理想完美女性的尊重與關(guān)心。而“山中”的朦朧感與彼此的距離也帶有一種半現(xiàn)半隱、隔而不隔之感。全詩(shī)后面緊緊圍繞著“山”中的“靜”來抒情達(dá)意。
第一小段,作者沒有直接開門見山地從詩(shī)題中的“山”字寫起,而是以自己此時(shí)所處的庭院落筆。以當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)環(huán)境庭院的靜和庭外市謠的鬧,對(duì)比襯托,為的是顯示出詩(shī)人此時(shí)松下望月的美好心情,并不會(huì)因?yàn)橥ネ馐屑臒狒[,而打破此刻的心境,作者聽任這樣的“鬧”,反而是為了享受更加自然真切的“靜”。鬧中的靜才更有深意,更能達(dá)到“靜”的本質(zhì)。雖然庭院的這點(diǎn)小“靜”比不上山中自然到深處的“靜”,但是卻能顯示出詩(shī)人內(nèi)心的大“靜”。一地松影,恰恰是月光照耀的結(jié)果,也是在照應(yīng)后句的當(dāng)頭月好,表現(xiàn)出深夜時(shí)分月的圓亮。而此刻月的圓亮又何嘗不是詩(shī)人內(nèi)心情感的圓亮?“圍抱”和“織”這幾個(gè)字帶有擬人的手法,動(dòng)感畫面美躍然紙上,與開頭的靜結(jié)合,形成完滿的構(gòu)設(shè),一種歲月靜好的柔情蕩漾在文字之間。
作者所勾畫的庭院的整體感官效果和詩(shī)歌里的“山中”是一脈相承的,整體的構(gòu)架最終也是為了渾然一體的情感抒發(fā)而服務(wù)的。
在第二段中,在純粹的想象之中,作者自問自答,山中夜景應(yīng)該是與庭院里一樣,有月、松,也有靜,但是山中的靜卻是更為深厚,更為龐大。雖然處在不同的地方,但是作者和自己昔日的戀人如今的好友都享受著同樣時(shí)間下同樣的環(huán)境氛圍。可以想象,詩(shī)人此時(shí)自己看到的景色,他心中愛慕的人也同樣看得到,有一種“明月雖同人別離”之感,在這樣的夜晚,此刻二人又同景相對(duì),較之白日的熱鬧清晰,反而更能進(jìn)一步地牽引出人內(nèi)心暗含的情愫。
整個(gè)第二段沿襲了第一段的景物和風(fēng)格,在大體上沒有偏離,又很自然地以作者自己的幻想過渡到山中,引出詩(shī)題《山中》。
第三段詩(shī)人剛開始以用“我想”開頭,一是直白地表達(dá)自己當(dāng)時(shí)內(nèi)心的真切想法:去攀月,去化風(fēng),去吹送,去浮動(dòng)。而這些想法其實(shí)是“我”在庭院中所不能完成的,更多的也只是作者單方面的自我想象。這種手法在徐志摩的詩(shī)歌中,有較多的應(yīng)用,例如名作《再別康橋》中提到的“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,/向青草更青處漫溯;/滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”①。也是作者自己不能達(dá)成的一種想象。二是借“我想”來隱晦地表達(dá)在想象背后的思念與牽掛。詩(shī)人希望能把這種地點(diǎn)的距離縮短,渴望自己可以處在自己好友的身旁,哪怕只是以月亮、清風(fēng)這種物象的形式。在詩(shī)中,作者想在“山中”浮動(dòng),其最終的目標(biāo)也就是突出“山中”,既希望自己能把自然之美帶給山中的好友,也想能借自然以一種不是貿(mào)然打擾的姿態(tài)把自己的情誼傳達(dá)過去。雖未真實(shí)地見到,但作者的想象,也已經(jīng)讓我們?cè)谖淖峙c情感的交纏之中感受到了清風(fēng)浮動(dòng)之聲和風(fēng)中松葉搖動(dòng)之音。
第四段也就是全詩(shī)最后一段,詩(shī)人承接上兩段,表明自己去山中浮動(dòng)的目的,即“吹下一針新碧”,輕柔地落在“你”窗前,但不擾安眠。也是詩(shī)人情感表達(dá)的極限,詩(shī)人自己對(duì)于“你”的相思之情在夜深時(shí)愈加濃烈,但是仍克制著自己,不敢輕易打擾到“你”的安眠,是一種對(duì)于“你”的無限憐惜與愛護(hù)。這種情感在平靜中孕育著濃烈,但又不熾熱到傷人,而是一種自我感性與理性的融合。這里有一部分情感克制的原因因?yàn)楝F(xiàn)在二人的關(guān)系與情感是恰到好處的,如果多一分,則會(huì)傷了彼此,少一分,則是對(duì)自我的壓抑;同時(shí)有一部分是現(xiàn)實(shí)理智的約束,如今二人都已各自有了家庭,不管如不如意,順不順心,都有著道德情理的規(guī)范。更何況,這么多年時(shí)光的沖刷,徐志摩與林徽因之間比起年少時(shí)的強(qiáng)烈愛戀與追求,現(xiàn)在更多的是經(jīng)歷世事后,彼此相互支持關(guān)懷的那份真情。
整體情感上,在夜深月明,清風(fēng)綠松的時(shí)候,盡管寓所外是市謠不斷的,但是詩(shī)人內(nèi)心平靜而柔軟,看著松影,賞著月光,開始懷念另一處,也就是詩(shī)中所說的“山中”。其實(shí)此處的“山中”,一是以“山中”代指林徽因住院療養(yǎng)之地香山;二是作者徐志摩的情感寄托,借山中的朦朧幽靜表現(xiàn)自己情感的深沉內(nèi)斂。詩(shī)人在詩(shī)的最后也說想去“山中”浮動(dòng),去吹新碧落窗前,也就是想去陪伴著林徽因,帶給她一種心靈上的美好幸福之感,想在她的生活中留下痕跡,想讓她看到自己的存在,但現(xiàn)實(shí)的情況,讓他沒有辦法去陪在她身旁,同時(shí)作者又不忍去打擾到她現(xiàn)世安穩(wěn)的生活,不忍去擾亂她的內(nèi)心,可以說,這是一種矛盾又內(nèi)心掙扎折磨的情感。一方面內(nèi)心期盼守護(hù),渴望被發(fā)現(xiàn),想要表達(dá)自己對(duì)于昔日戀人如今好友林徽因的關(guān)懷與思念;另一方面又不想輕易打破彼此間恰到好處的“靜”,不愿意把這種情感過分地強(qiáng)烈化,從而灼燒了彼此之間最后的默契與美好,所以更多的是把自己情感的激蕩蘊(yùn)含在自然流露之中。對(duì)于這一點(diǎn),英國(guó)浪漫派的開山祖師華茲華斯就曾在《抒情歌謠集》第二版的《序言》②中認(rèn)為一切好詩(shī)都是“強(qiáng)烈感情的自然流露”,并且這些好詩(shī)都是“源于寧?kù)o中回憶所得來的情思”。
關(guān)于徐志摩對(duì)林徽因的情感態(tài)度,首先要回歸到二人的相遇過程。1921年秋天,徐志摩在倫敦認(rèn)識(shí)了才女林徽因,并與她交往甚密,二人很快情投意合,彼此欣賞。徐志摩自己也在《猛虎集·序》中寫道:“整十年前我吹著一陣奇異的風(fēng),也許照著了什么奇異的月色,從此起,我的思想就傾向于分行的抒寫。”③“奇異的風(fēng)”“奇異的月色”在這里就是指的林徽因。包括徐志摩后來在《我所知道的康橋》中也寫道:“我這一輩子就只那一春/說也可憐,算是不曾虛度/就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!”④隨著二人的進(jìn)一步接觸了解,當(dāng)時(shí)已為人夫的徐志摩,對(duì)于林徽因的愛慕愈加濃烈,想與自己心中女神相戀相守的想法也愈加迫切。于是在1922年3月,當(dāng)時(shí)已經(jīng)結(jié)婚的徐志摩向自己的第一任妻子張幼儀提出離婚,認(rèn)為他們不應(yīng)該繼續(xù)他認(rèn)為的沒有愛情、沒有自由的婚姻生活了。1922年3月,徐志摩與張幼儀已經(jīng)辦好了離婚手續(xù),可此時(shí)的林徽因也已隨父林長(zhǎng)民回國(guó)。在感情中她已然做出了選擇,她沒有去告別,只給徐志摩去了一封信:“志摩,我理解您對(duì)真正愛情幸福的追求,這原也無可厚非。我但懇求您理解我對(duì)幼儀悲苦的理解。她待您委實(shí)是好的,您說過這不是真正的愛情,但獲得了這種真切的情分,志摩,您已經(jīng)大大有福了……”很快,徐志摩也于同年10月回國(guó),想要追隨自己心中的愛人。但此時(shí)的林徽因與梁?jiǎn)⒊恿核汲傻幕槭乱咽怯辛顺裳?,徐志摩想與林徽因結(jié)秦晉之好的愿望自然落空。雖然事后徐志摩與京城名媛陸小曼(陸小曼當(dāng)時(shí)還未與丈夫王賡離婚)相戀,陸小曼與王賡離婚半年后與徐志摩結(jié)婚,林徽因也遵從著梁、林兩家長(zhǎng)輩的安排嫁給了當(dāng)時(shí)的建筑學(xué)家、建筑教育家梁思成,但是徐、林之間仍然保持著一種在當(dāng)時(shí)世人看來并不是特別能理解的超友情的深厚情誼,并且這種感情隨著時(shí)間的推移慢慢達(dá)到一種完滿的狀態(tài)。徐志摩在林徽因婚后依舊為她寫了不少詩(shī)歌,那首有名的詩(shī)《偶然》,就是徐志摩對(duì)林徽因感情的最好直白,一見傾心而又理智地各走各的方向,這是世俗所難理解的一種純情。
從多方面來總結(jié),該詩(shī)充分地表現(xiàn)了徐志摩對(duì)林徽因的特殊愛情態(tài)度,既做到了作為朋友的關(guān)心與擔(dān)憂,又有著超乎尋常愛情的對(duì)于心上人的憐惜,把自己心中的情在靜中宣泄流淌。即使自己身受環(huán)境地域的限制,但是通過想象把自己的思念帶到心上人的身旁,其真實(shí)地流露了作者在夜深的異地,對(duì)心愛之人的仰慕懷念而又不敢貿(mào)然打擾,只希望能默默陪伴的深情心境。
① 徐志摩:《再別康橋》,1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)。
② 〔英〕華茲華斯:《抒情歌謠集》,《抒情歌謠集·序言》,1800年版,第2版。http://m.ishare.iask.sina.com.cn/f/24 821109.html
③ 徐志摩:《猛虎集·序》,參見徐志摩《猛虎集》,北京當(dāng)當(dāng)科文電子商務(wù)有限公司制作發(fā)行電子版,第3頁(yè)。
④ 徐志摩:《我所知道的康橋》,參見徐志摩《我所知道的康橋》,山東畫報(bào)出版社2006年版,第4頁(yè)。