◇ 傅申
近代的藝評(píng)家和美術(shù)史家,多數(shù)籠統(tǒng)地將張大千先生歸為仿古派,以為他缺乏創(chuàng)作力。那是因?yàn)樗麄儚膹?qiáng)調(diào)新變的角度回顧大千先生畫風(fēng)??傮w而言,在1950年以前以仿古作品居多,即使在20世紀(jì)60年代潑墨、潑彩之前,雖多自運(yùn)的作品,但還是不出傳統(tǒng)的范圍。然而回顧大千先生各時(shí)期畫展的當(dāng)時(shí),仔細(xì)分析他的作品和當(dāng)時(shí)環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系,即使是在仿古時(shí)期,他也是不斷地求變,不僅突破他自己,也超越那個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚。例如謝冰瑩在早期《看了大千先生畫展的感想》一文中說:
張先生的畫展,過去在成都、重慶,我看過兩次,連這次是第三次了,誰都會(huì)異口同聲地說:“奇怪,張先生的畫,每次的風(fēng)格不同,隨時(shí)都在變花樣?!?/p>
或者如大千老友,也是畫史、評(píng)論家的陳定山先生所言:
大千多變,變無不興!
其實(shí),這才真正代表了大千同時(shí)代的藝評(píng)家和畫家,在當(dāng)時(shí)對(duì)他的看法。此外,試以大千先生歷年畫展引起畫壇的一些反應(yīng),進(jìn)一步了解張大千繪畫藝術(shù)的變革和時(shí)代的關(guān)系。
1927年春末、夏初,張大千在南京個(gè)展,展品中各種題材都有,觀眾甚為踴躍,尤以仿石濤畫最受贊譽(yù)。當(dāng)時(shí)劉侃生多次參觀,因見其畫甚是漂亮,遂興拜師之愿。
1929年,大千先生被聘為全國(guó)美展審查委員,葉恭綽賞其畫才,鼓勵(lì)畫人物。
1934年9月,大千于北平首次畫展,由于作品風(fēng)格與北平畫壇大異其趣,因而“極大的震撼了故都畫壇。……氣勢(shì)磅礴、繪藝之精,給觀眾留下了深刻印象,尤其是……金碧山水,富麗堂皇,和光燦奪目,使人震駭。臨摹唐伯虎仕女圖……惟妙惟肖……不得不連嘆佩服?!蛊芬严?shù)售空,當(dāng)時(shí)曾有不少人云先生為保守的北平畫界,吹進(jìn)了一陣新風(fēng)”。
1935年9月,張善孖、張大千昆仲畫展于北平舉辦,大千先生的大幅《黃山奇景》震驚藝壇。
1935年12月,大千在北平中山公園水榭舉行張大千關(guān)洛紀(jì)游畫展,雖是隆冬季節(jié),而大千以其清新畫風(fēng),再度轟動(dòng)北平。水榭的東西南北四室,黑壓壓擠滿觀眾。
1939年9月,正值抗戰(zhàn)期間,大千在成都舉行畫展,展出百余幅作品,前往觀畫、購(gòu)畫、要求學(xué)畫者絡(luò)繹不絕。
1941年3月初,近作百幅在重慶展出,不出三天,展品全部售空。
張大千部分畫集一覽
1943年8月,大千自敦煌返四川,在蘭州舉行張大千臨撫敦煌壁畫展覽,是大千在蘭州的首次畫展,“參觀者擁擠異?!?,“達(dá)萬人以上”,作品“別具風(fēng)格,觀者無不飽賞眼福而去”。當(dāng)時(shí)前往參觀者人山人海,絡(luò)繹于途,甚至天水鄰近各縣愛好繪畫人士皆不辭辛勞,跋陟前來。原定展覽三天,因?yàn)橛^眾太多,欲罷不能,結(jié)果展示了一個(gè)星期,為天水亙古以來盛事。是年12月大千返成都,友好紛紛上門求觀臨摹之壁畫,先生應(yīng)接不暇,遂決定公開展出。
1944年1月,成都展覽臨摹之壁畫,展品全為非賣品,參觀者十分踴躍,成為蓉城春節(jié)期間一樁盛事。展品雖是大千的臨摹,但是因?yàn)橛^眾未曾見過唐宋的壁畫,所以皆為此視覺上的新鮮戚而嘆為觀止,也是大千“以古為新”的一個(gè)例子。后因觀眾擁擠,畫展延長(zhǎng)四天。同年5月又在重慶展出,雖需購(gòu)票入場(chǎng),但仍然大排長(zhǎng)龍。甚至有人第一天沒買到票,特地在次日早起排隊(duì)才買到票。這次展覽“震動(dòng)陪都”,并且在內(nèi)地掀起了一股“敦煌熱”。
1945年10月大千在成都舉行近作展,大獲成功,數(shù)日內(nèi)展品定購(gòu)一空。其中《水月觀音》一幅,多人爭(zhēng)購(gòu),經(jīng)省長(zhǎng)張群決定,由新都區(qū)買下,供于寶光寺內(nèi)。筆者于1989年往訪該寺,《水月觀音》仍張掛在玻璃框內(nèi)。
1946年6月,大千在西安舉行畫展,展出百余幅,在四天內(nèi)即被購(gòu)?fù)辍S^眾絡(luò)繹不絕,對(duì)丈二荷花等作品贊嘆至極。同年10月上海畫展,展出絢麗多姿的敦煌藝術(shù),如此新鮮的視覺經(jīng)驗(yàn)同樣也震驚了上海藝壇,連日往觀者極為擁擠。此時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已勝利,大千的重返上海,使原本熟悉他作品的觀眾耳目一新,因此畫展而名聲大振。
1947年5月,上海的近作展,部分展品將唐人技法參以己意,繪出現(xiàn)代的新題材,顯示他并不保守。即使那些是老題材的作品,畫風(fēng)卻清新活潑地表現(xiàn)出現(xiàn)代感,“因而又一次震驚滬上”。同年10月在成都舉行張大千康巴西游紀(jì)行畫展,展出西康的奇山異水及粗獷活潑之藏族人民生活畫面,使人感到一股勃勃的新鮮氣氛,再次轟動(dòng)蓉城。這一年大千曾在泰國(guó)舉辦畫展,也是盛況空前。
1949年11月,張大千赴臺(tái)北舉行近作展百余幅,其中雍容華貴的金色絹上荷花通景屏,以及其他的各色作品,震撼臺(tái)灣藝壇。而自此之后,大千未再在大陸展出。
1950年2月,在印度展出,轟動(dòng)首都新德里,展覽為之延長(zhǎng)一個(gè)月之久。
1953年5月,臺(tái)北畫展,情況熱烈,作品銷售一空。
1958年,巴西畫展,所有作品全部賣光。
1962年8月,大千在臺(tái)北歷史博物館舉辦畫展,其中多幅作品系以潑墨、潑彩寫成。這些筆墨淋漓、畫法新穎的作品,令臺(tái)灣藝壇人士大為震驚。
郎靜山攝
張善孖(坐者)與張大千(立者)共研畫藝,攝于蘇州網(wǎng)師園
約1970年攝于美國(guó),拍攝者不詳
自右起:錢瘦鐵、黃大密、拍攝者、顧青瑤、李秋君、張大千、李祖韓(李秋君大哥)、周鍊霞、葉世琴、陳肅亮合影留念
1963年10月,在紐約,展品全部賣光,包括荷花通景屏。
1964年5月,作品在德國(guó)科隆展出。
1967年10月,大千在臺(tái)北歷史博物館展出近作,包括《蜀中四天下》屏,觀眾踴躍,臺(tái)灣《新生報(bào)》10月8日?qǐng)?bào)道“張大千畫展,昨掀起高潮”“……畫廊擠得水泄不通”,并引起藝評(píng)家熱烈討論破墨與潑墨問題。展覽為之延期閉幕,創(chuàng)臺(tái)灣畫展參觀人數(shù)新紀(jì)錄,掀起高潮。畫家、藝評(píng)家何懷碩先生當(dāng)時(shí)雖評(píng)大千之畫雄奇穠麗而缺乏苦澀,但仍認(rèn)為:“大千先生年來每有新作,而面目都有所不同,可說是畫愈來愈放恣、愈雄奇、愈單純、愈凈化。逐漸減卻往時(shí)精細(xì)瑣屑之處,建成渾穆壯麗的繪畫世界?!蓖?,加州展。
1968年7月,臺(tái)灣歷史博物館展出《長(zhǎng)江萬里圖卷》。同年,加州克密爾畫展備受矚目,并引起熱烈討論。“博物館如山陰道上,六千觀眾前擁后趨,乘星期假日涌進(jìn)歷史博物館。”
1972年,在舊金山,舉行張大千四十年回顧展。
1973年,在臺(tái)灣歷史博物館舉辦張大千回顧展,其他地區(qū)的收藏家和藝術(shù)家們,專程前來參觀。
1974年秋,大千在東京舉行畫展,觀者如云。
1976年,臺(tái)北展的展品全被售光。
1978年11月初,大千在韓國(guó)漢城(現(xiàn)首爾)舉行邀請(qǐng)展,“吸引了觀眾數(shù)十萬人,除了上次中國(guó)國(guó)寶展出以外,據(jù)報(bào)社說,這是最熱鬧的一次”。
1983年1月20日,臺(tái)灣歷史博物館展出大千先生的《廬山圖》,“展覽會(huì)開始的那天,展場(chǎng)中有人滿之患,待得岳公(張群)和大千先生光臨時(shí),政要、名流、書畫界,乃至老弱婦孺,形成人潮”。
以上所引也只是摘錄當(dāng)時(shí)報(bào)章所報(bào)道刊載的極小部分。綜觀大千一生,自青年時(shí)代起即已成為媒體爭(zhēng)相報(bào)道的對(duì)象,到了中老年以后更成為藝壇新聞的焦點(diǎn)人物,所到之處,無不被擁簇包圍。當(dāng)他去世之日,各報(bào)章雜志,無不大幅報(bào)道,并在臺(tái)北故宮博物院舉行隆重祭奠。大千以一介畫人,而極盡人間如此之哀榮,即千古以來,吳道子、閻立本、李公麟、趙孟頫等大家,亦無從相比。張大千可以說是最受媒體注目寵愛的畫界中人,其被報(bào)道頻率之高絕對(duì)是歷來畫人所無法比擬者,不但可以列為空前,恐怕也將絕后。其所以能至此,固然是他的傳奇人生與形象上的特殊性,但最主要的還是他在藝術(shù)上能夠不斷推陳出新,才能維系他對(duì)于群眾和媒體的注意力和吸引力。
許多現(xiàn)代畫家,生前因人際關(guān)系熱鬧滾滾,死后即聲聞寂寂,但是大千在卒后十余年,他的畫仍然是收藏界最熱門的對(duì)象之一??箲?zhàn)期間,張大千的畫展被形容為“標(biāo)價(jià)之高,搶購(gòu)之盛,真是空前絕后”,同樣也適用于他于臺(tái)灣定居前后的盛況,卒后畫價(jià)更是飆漲,便不是人脈亨通的緣故,而端賴他作品本身的魅力。像大千先生這么高產(chǎn)量的一位畫家,若是千篇一律、缺少變化,老調(diào)重彈、重復(fù)自己,他絕不可能盛名不減,作品的市場(chǎng)光景持久不衰。
在大千先生的畫上有一方常用的閑章,印文是“大千豪發(fā)”,意思是這一幅畫只是他全身豪發(fā)之一而已。又有一方印是“游戲神通”,在顯示他的兼擅多變,神通廣大,具備十足的自信?!?/p>