趙　曦

(商丘師范學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，河南 商丘 476000)

書(shū)籍的歷史悠久，它是人類(lèi)文明史的重要構(gòu)成，記錄了過(guò)往的興盛與衰?。凰侨祟?lèi)知識(shí)和文化的主要載體，一直以來(lái)都是人類(lèi)汲取知識(shí)與力量的源泉。書(shū)籍發(fā)展到當(dāng)代，從存在形式上可以歸納為兩類(lèi)：傳統(tǒng)書(shū)籍與電子書(shū)。所謂傳統(tǒng)書(shū)籍是相對(duì)于電子書(shū)而言，指的是在電子書(shū)出現(xiàn)以前所存在的書(shū)籍形式。傳統(tǒng)書(shū)籍是通過(guò)書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)、印刷等物化方式所呈現(xiàn)出靜態(tài)文本的書(shū)籍，而電子書(shū)則是必須通過(guò)一定的電子設(shè)備才得以呈現(xiàn)其內(nèi)容，這兩類(lèi)書(shū)有著根本上的不同。作為數(shù)字化的產(chǎn)物，電子書(shū)不再以物質(zhì)實(shí)體存在，而是完全以數(shù)字化的方式存在。與電子書(shū)相伴而生的是其新的閱讀方式——數(shù)字閱讀。隨著各種電子設(shè)備的普及，尤其是近幾年來(lái)智能手機(jī)的廣泛普及，數(shù)字閱讀以其快速、高效的特點(diǎn)逐漸成為當(dāng)代閱讀語(yǔ)境的主要內(nèi)容。數(shù)字閱讀的迅速蔓延給傳統(tǒng)書(shū)籍帶來(lái)不小的壓力，在數(shù)字閱讀背景下，在日益嚴(yán)峻的競(jìng)爭(zhēng)中，傳統(tǒng)書(shū)籍迫切需要找到新的出路。面對(duì)新媒介的沖擊，書(shū)籍設(shè)計(jì)于是成為傳統(tǒng)書(shū)籍尋求突破與創(chuàng)新的重要途徑。

書(shū)籍設(shè)計(jì)是幾乎伴隨著書(shū)籍的產(chǎn)生而產(chǎn)生的一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)。書(shū)籍設(shè)計(jì)發(fā)展到今天已經(jīng)非常成熟，它是包含了文字、圖形、色彩、材質(zhì)、印刷、裝訂等各個(gè)部分和環(huán)節(jié)的整體設(shè)計(jì)。在書(shū)籍設(shè)計(jì)的領(lǐng)域和范疇內(nèi)，“形態(tài)，顧名思義：形，則為造型；態(tài)，即是神態(tài)”[1]58。書(shū)籍的形態(tài)設(shè)計(jì)即是對(duì)書(shū)籍的造型和神態(tài)的設(shè)計(jì)。在新的閱讀背景下，傳統(tǒng)書(shū)籍的形態(tài)設(shè)計(jì)逐漸表現(xiàn)出一些鮮明的當(dāng)代特征。

一、重視觸覺(jué)體驗(yàn)

越來(lái)越重視人們接觸書(shū)籍時(shí)的觸覺(jué)感受是當(dāng)下傳統(tǒng)書(shū)籍在形態(tài)設(shè)計(jì)上的重要特征。在這里用“接觸”而不是“閱讀”，其意義在于強(qiáng)調(diào)這個(gè)觸覺(jué)感受是從書(shū)與人的手接觸的那一刻就開(kāi)始的觸覺(jué)感受，而不僅僅是閱讀書(shū)籍時(shí)的觸覺(jué)感受。電子書(shū)給人的只能是觸摸電子顯示屏的滑膩感，傳統(tǒng)書(shū)籍則可以帶給人非常豐富的觸覺(jué)感受。比如書(shū)籍的用料、形狀、大小等形態(tài)要素都關(guān)系到觸覺(jué)感受。不同的材質(zhì)具有不同的質(zhì)感，現(xiàn)在越來(lái)越多的書(shū)籍設(shè)計(jì)不再局限于傳統(tǒng)的印刷用紙，從各種藝術(shù)紙乃至到各種類(lèi)型的承印物都可以出現(xiàn)在書(shū)籍設(shè)計(jì)中。形狀對(duì)書(shū)籍個(gè)性的形成意義重大，一本圓形開(kāi)本的書(shū)籍，無(wú)論是在視覺(jué)還是觸覺(jué)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比普通方形開(kāi)本的書(shū)籍要另類(lèi)的多。而開(kāi)本的大小，或者頁(yè)數(shù)的多寡，又會(huì)引發(fā)不同的體量感受。

圖1　《我們仨》

以這本《我們仨》①(圖1)為例，這部著作是楊絳女士對(duì)自己一家三口往昔生活的追憶，字里行間充滿(mǎn)的都是樸素而深沉的愛(ài)。乍一看，這本書(shū)的封面是一種接近牛皮紙的棕黃色紙張，好像并沒(méi)有什么特別的。但是當(dāng)你的手指與它零距離接觸時(shí)，你的指腹會(huì)告訴你它的美妙。明顯的凹凸感與細(xì)膩柔和的質(zhì)感毫無(wú)違和，仿佛在手中摩挲一塊舊時(shí)的條絨布，溫暖、親切而質(zhì)樸，讓“情投意合”的讀者頓時(shí)心生歡喜。

二、更加開(kāi)放的互動(dòng)設(shè)計(jì)

電子書(shū)以非物質(zhì)的形式存在于電子設(shè)備中，其實(shí)質(zhì)是數(shù)字化的信息，是一組完整的數(shù)據(jù)。這個(gè)完整的數(shù)據(jù)不能開(kāi)放接納新的內(nèi)容，因而電子書(shū)可以理解為是非開(kāi)放式的。而傳統(tǒng)書(shū)籍是以物質(zhì)實(shí)體的形式存在，外形通常接近立方體。但它又不是一個(gè)完全封閉的體塊，它是由一張張的書(shū)頁(yè)連接在一起組合而成的三維立體，書(shū)籍因此可以被翻閱。但“一本書(shū)不是停滯在某一凝固時(shí)間靜止的生命，而應(yīng)該是構(gòu)造和指引周?chē)h(huán)境有生氣的元素”[2]181，這就需要在書(shū)籍設(shè)計(jì)中引入更加開(kāi)放的“互動(dòng)”設(shè)計(jì)?！盎?dòng)”英文是“Interact”，意為雙方相互影響、互相作用，是一種彼此呼應(yīng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程?；?dòng)式的設(shè)計(jì)，可讓讀者更加積極主動(dòng)地參與到閱讀的進(jìn)程中，調(diào)動(dòng)讀者閱讀的興致。

比如這本《從搖籃到搖籃:循環(huán)經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)之探索》②(圖2)的封面就是互動(dòng)式的設(shè)計(jì)。封面上的圖形是一棵樹(shù)，樹(shù)干部分的形狀是由文字編排而成，上半部的樹(shù)冠則是以許多小圓圈組成。小圓圈里其實(shí)嵌著一個(gè)個(gè)小圓片，這些小圓片有一些嵌在圓圈里，保持著和封面統(tǒng)一的白色；還有些則被故意清理掉了，產(chǎn)生鏤空的效果，將下一頁(yè)面上綠油油的顏色顯露出來(lái)。由于一些不可避免的外力，比如運(yùn)輸、上架、取閱等環(huán)節(jié)的震動(dòng)，每本書(shū)都又會(huì)有一些小圓片掉下來(lái)，這些小圓片會(huì)因掉落位置的不同，而塑造出不一樣的樹(shù)冠形態(tài)。更加有意思的是，剩余的這些小圓片可以全憑讀者“處置”。讀者摘下的小圓片越多，顯示出的綠色就越多。設(shè)計(jì)師通過(guò)這樣巧妙的設(shè)計(jì)，呼應(yīng)了這本書(shū)環(huán)境保護(hù)的主旨，也讓讀者在與書(shū)籍互動(dòng)的過(guò)程中更好地體會(huì)到要真正實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，就需要我們每個(gè)人身體力行。

圖2　《從搖籃到搖籃:循環(huán)經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)之探索》潘向芹設(shè)計(jì)

三、多重感官體驗(yàn)

圖3　《來(lái)聞聞大自然的味道》

感官是人體感受外界事物刺激的器官，包括眼睛、耳朵、鼻子、舌頭等。大腦是人體一切感官的中樞，人體的感官對(duì)人類(lèi)了解世界意義重大。通過(guò)添加一些新的元素，傳統(tǒng)書(shū)籍不僅可以給讀者電子類(lèi)書(shū)籍無(wú)法給予的觸覺(jué)體驗(yàn)，還可以在設(shè)計(jì)中進(jìn)一步融入嗅覺(jué)、味覺(jué)等感官的體驗(yàn)。多重感覺(jué)器官的相互結(jié)合、綜合作用，會(huì)給讀者以美妙的閱讀享受。而豐富的感官體驗(yàn)，亦使得書(shū)籍閱讀這一行為更加立體化，也讓讀者產(chǎn)生一些深刻的印象。比如這本來(lái)自法國(guó)的兒童讀物《來(lái)聞聞大自然的味道》③(圖3)，這是一本專(zhuān)門(mén)為幼兒編寫(xiě)的認(rèn)知書(shū)。但不同于以往常見(jiàn)的幼兒認(rèn)知書(shū)，這本書(shū)除了鮮艷的色彩、漂亮的圖案，還帶有事物真實(shí)的氣味。翻開(kāi)書(shū)，香味撲鼻而來(lái)，幼兒不僅可以通過(guò)視覺(jué)認(rèn)識(shí)物品，還可以根據(jù)氣味的不同辨識(shí)物品，通過(guò)嗅覺(jué)認(rèn)知強(qiáng)化對(duì)物品的記憶。比如書(shū)中的香蕉，不僅顏色和形狀和現(xiàn)實(shí)中的香蕉一樣，聞起來(lái)還帶有真實(shí)的香蕉的香氣，最大限度的在紙面上還原了香蕉。慢慢地，小寶貝就不僅會(huì)知道香蕉是黃色的、彎彎的，還知道，哦，原來(lái)香蕉聞起來(lái)香香甜甜，好像很好吃；洋蔥的味道不太好聞，有些刺鼻；而薄荷則是清涼的。這樣的設(shè)計(jì)，讓小寶貝翻閱這本書(shū)時(shí)會(huì)覺(jué)得很有趣，加深印象，更好更快地建立記憶。同時(shí)，也讓小寶貝對(duì)物品的認(rèn)識(shí)立體起來(lái)，全方位的認(rèn)識(shí)事物。

四、空間化設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)書(shū)籍的基本屬性就是它是三維立體物，它自身是由一頁(yè)頁(yè)書(shū)頁(yè)層層堆疊構(gòu)建而成，是具有長(zhǎng)寬高三個(gè)維度要素的立方體。如果用解構(gòu)的眼光去審視書(shū)籍設(shè)計(jì)，書(shū)籍的設(shè)計(jì)也可以看作是一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程。書(shū)頁(yè)組成書(shū)籍的實(shí)體，書(shū)籍實(shí)體取得書(shū)籍空間，書(shū)籍是書(shū)籍實(shí)體與書(shū)籍空間的對(duì)立統(tǒng)一。在對(duì)傳統(tǒng)書(shū)籍進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)我們可以通過(guò)對(duì)書(shū)頁(yè)作一些變化，打破書(shū)籍給人們的固有印象，通過(guò)書(shū)頁(yè)的立體化設(shè)計(jì)展現(xiàn)出新的書(shū)籍空間形態(tài)。

(一)單張書(shū)頁(yè)的立體化設(shè)計(jì)。

普通的書(shū)籍，書(shū)頁(yè)的高相對(duì)于長(zhǎng)和寬而言是幾乎可以忽略不計(jì)的，呈現(xiàn)出鮮明的二維特征。針對(duì)書(shū)頁(yè)的這種特征，我們對(duì)其進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的“加工”，比如折疊、切割、粘貼等處理方式就可以讓書(shū)頁(yè)“立體”起來(lái)，生成新的空間形態(tài)。

圖4　《紙白》　廖潔蓮設(shè)計(jì)

例如設(shè)計(jì)師廖潔蓮對(duì)《紙白》④(圖4)一書(shū)的內(nèi)頁(yè)處理就是屬于這類(lèi)設(shè)計(jì)。一張白紙經(jīng)過(guò)兩次切割，經(jīng)過(guò)向內(nèi)、向外的折疊，頓時(shí)立體起來(lái)，形成了一大一小、一正一反、干凈利落的兩個(gè)相對(duì)的空間。兩個(gè)錯(cuò)落的空間形態(tài)，彼此呼應(yīng)，隔而不斷，落下別致的光影。

(二)多張書(shū)頁(yè)的立體化設(shè)計(jì)

與單張書(shū)頁(yè)相比，多張書(shū)頁(yè)可以通過(guò)相互的配合、彼此的呼應(yīng)產(chǎn)生出比單張書(shū)頁(yè)更加豐富的空間形式。

圖5　《用鏡頭親吻西藏》吳勇設(shè)計(jì)

以吳勇設(shè)計(jì)《用鏡頭親吻西藏》⑤(圖5)為例。從書(shū)籍的封面頁(yè)開(kāi)始，切割出一個(gè)個(gè)圓，并把切割出的圓形部分拿掉，形成了一些圓形的空洞，并一直延伸到書(shū)籍內(nèi)部的書(shū)頁(yè)。空洞一層層由大變小，形成向內(nèi)部逐漸收縮的柱形空間，也讓人們的視線逐步聚焦起來(lái)，無(wú)論在外形還是內(nèi)涵上都意指相機(jī)鏡頭。對(duì)書(shū)頁(yè)進(jìn)行的簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)產(chǎn)生出了很好的效果，空間形式獨(dú)特生動(dòng)，同時(shí)蘊(yùn)含一定的深意。

隨著科技的日益進(jìn)步，電子閱讀會(huì)變得更為尋常。未來(lái)，電子書(shū)也許還會(huì)具有一些我們現(xiàn)在未能預(yù)知的新功能。電子書(shū)不會(huì)曇花一現(xiàn)，傳統(tǒng)書(shū)籍也不會(huì)徹底消亡，二者之間的競(jìng)爭(zhēng)只會(huì)愈演愈烈。但是無(wú)論如何，電子書(shū)始終只會(huì)是毫無(wú)生氣的數(shù)字，隔著冷冰冰的屏幕讓人無(wú)法觸及。而傳統(tǒng)書(shū)籍則一直會(huì)是有溫度和情感的，是實(shí)實(shí)在在、可觸可感的生命體。書(shū)籍設(shè)計(jì)應(yīng)將書(shū)籍的這個(gè)特質(zhì)作進(jìn)一步挖掘和突顯，讓書(shū)籍一直繼承和發(fā)揚(yáng)這一特別之處，在歷史的長(zhǎng)河中永葆生命活力。

注釋?zhuān)?/p>

①楊絳：《我們仨》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2003年版。

②[美] 威廉·麥克唐納、[德]邁克爾·布朗嘉特：《從搖籃到搖籃:循環(huán)經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)之探索》，同濟(jì)大學(xué)出版社2005年版。

③[法]瑪麗·黛羅斯特(文)， 朱莉·詩(shī)赫載德(圖)：《來(lái)聞聞大自然的味道》，未來(lái)出版社2013年版。

④《紙白》為香港理工大學(xué)的廖潔蓮老師為剛古紙業(yè)公司設(shè)計(jì)的機(jī)具藝術(shù)性的紙張樣本書(shū)。

⑤劉元舉：《用鏡頭親吻西藏》，中國(guó)文聯(lián)出版社2003年版。