【摘 要】 在古老的文明國(guó)度，“占卜”這種形式一直廣為流傳而且受到統(tǒng)治階級(jí)的追捧和推崇，人們預(yù)知未來(lái)，探測(cè)世界的好奇心與求知欲從類(lèi)沒(méi)有消退過(guò)。而神秘學(xué)與心理學(xué)也越來(lái)越能引起人們的重視，越來(lái)越多的學(xué)者對(duì)該領(lǐng)域的研究也越來(lái)越系統(tǒng)和廣泛。那么，作為最直觀流傳最廣的一種“占卜”形式——塔羅牌，到底是什么呢？揭秘“塔羅牌”讓我們能更好的了解自己的內(nèi)心，也有助于探索出自己與這個(gè)世界相處的最合適的方式。

一、塔羅牌的溯源

塔羅歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，首先要追溯到歷史悠久的古埃及?！八_”一詞，來(lái)自埃及語(yǔ)的tar和ro 兩個(gè)詞，即王者之道的意思。最初，“塔羅”并不是以紙牌的形式來(lái)做占卜的，而是起源于古埃及的《叨忒之書(shū)》?！斑哆笔前＜霸律?，也是文化教育之神，根據(jù)古書(shū)資料考證，該書(shū)是專門(mén)用來(lái)傳達(dá)天神旨意的書(shū)，法老們就是根據(jù)它做出各種決斷的。在埃及王朝慘遭滅亡時(shí)，為了防止這本書(shū)落入別的種族的人手里，將其繪成一張張卡片，交在了神官手中，于是才流傳了下來(lái)，后來(lái)又流傳到歐洲，直到中世紀(jì)才形成了眾所周知的塔羅牌。然而，塔羅牌到底是誰(shuí)發(fā)明的，到現(xiàn)在仍無(wú)定論。目前所保留的最古老的塔羅牌版本是十五世紀(jì)中葉由意大利人班寶繪制的威斯康提塔羅牌，而這副牌也成為了研究塔羅的重要參考依據(jù)。

塔羅牌的內(nèi)涵非常廣泛，可以從任何角度切入研究，延伸到很多學(xué)科領(lǐng)域，至今已經(jīng)包羅萬(wàn)象，成為了一個(gè)多元深度神秘學(xué)內(nèi)涵的學(xué)問(wèn)并且其簡(jiǎn)單直觀的紙牌形式已被越來(lái)越多的人的接受和追捧。

二、塔羅牌的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

（一）塔羅牌的系統(tǒng)

塔羅牌共78張，分為22張主牌（大阿爾卡那）和56張輔牌（小阿爾卡那）。

22張主牌是塔羅牌的核心，每張主牌都有自己的名字和序號(hào)，象征著某種共同性的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)。它為我們提供原則上的指導(dǎo)，生命進(jìn)程的啟示以及解決問(wèn)題的主要方法。我們可以通過(guò)主牌的占卜看到問(wèn)卜者最深層次的內(nèi)心反應(yīng)。

輔牌共56張，分為四組：權(quán)杖，圣杯，寶劍和星幣。它可以具體解讀反映出你關(guān)心的事情或者某些細(xì)節(jié)問(wèn)題。每一組牌都有不同的含義。

權(quán)杖：代表行動(dòng)、運(yùn)動(dòng)和創(chuàng)造。他們與自信、熱情、探險(xiǎn)、冒險(xiǎn)和自信等品德有關(guān)，在中國(guó)的哲學(xué)里相當(dāng)于“陽(yáng)”代表著男性特征，關(guān)聯(lián)元素為“火”，這種力量可以向外發(fā)散，讓人熱情積極的參與到事情中去，也代表大膽熱情的行動(dòng)派。

圣杯：代表內(nèi)在情緒和心靈體驗(yàn)。它描述了內(nèi)心狀態(tài)、感覺(jué)和關(guān)系，在中國(guó)的哲學(xué)中相當(dāng)于“陰”，是女性的代表，關(guān)聯(lián)因素為水。這種能量可以向內(nèi)聚焦，利萬(wàn)物而不爭(zhēng)但又喜怒無(wú)常情緒飽滿豐富。

寶劍：代表才智、思考和原因。它們與真誠(chéng)、公正、道德有關(guān)。關(guān)聯(lián)因素是風(fēng)。意味著我們的頭腦是一項(xiàng)寶貴的財(cái)產(chǎn)，代表自我感知，需要注入智慧與正確的心靈導(dǎo)向，映射澄凈明朗的內(nèi)心世界與此同時(shí)它也代表著災(zāi)難與不幸。

星幣：代表物質(zhì)、安全和實(shí)踐。它們可以反映出處理問(wèn)題時(shí)的具體需求，關(guān)聯(lián)因素是地，代表著財(cái)富、繁榮和成功，與此同時(shí)，它也代表著沒(méi)落和財(cái)富危機(jī)，可以通過(guò)這組牌看出一些財(cái)務(wù)問(wèn)題或者潛在的借貸關(guān)系。

（二）塔羅牌的結(jié)構(gòu)

塔羅牌的結(jié)構(gòu)和撲克牌有些類(lèi)似，其中權(quán)杖代表方片，圣杯代表紅桃，寶劍是黑桃，星幣則代表梅花。

占卜師可以根據(jù)抽取的不同牌來(lái)進(jìn)行具體解讀，從而給問(wèn)卜者提供具體的解決問(wèn)題的辦法和途徑。

22張主牌及寓意分別為：

愚人—旅程，魔術(shù)師—?jiǎng)?chuàng)造，女祭司—智慧，女皇—豐收，皇帝—權(quán)威，教皇—援助。戀人—感情，戰(zhàn)車(chē)—行動(dòng)，力量—意志，隱者—反思，命運(yùn)之輪—變化，正義—道法，倒吊人—奉獻(xiàn)者，死神—終結(jié)，節(jié)制—調(diào)整，惡魔—欲望，高塔—災(zāi)難，星星—祝福，月亮—不安，太陽(yáng)—生機(jī)，審判—復(fù)活，世界—完成。

占卜師通常用主牌來(lái)占卜重要的事件或者事情的主要方面，這些事情很多都是人力所不能改變的，而輔牌是用來(lái)占卜事情的具體細(xì)節(jié)，我們可以根據(jù)塔羅牌的旨意調(diào)整自己的節(jié)奏步伐，從而趨利避害，根據(jù)塔羅的指引，明確方向從而找到一條更適合自己的路。

三、塔羅牌的靈魂

在我看來(lái)，命運(yùn)并不是一個(gè)非黑即白的科學(xué)概念，冥冥中雖有注定，但內(nèi)在智慧是心智的一部分，存在于我們的潛意識(shí)之中，如何了解自己的潛意識(shí)，通過(guò)自身帶給自己正能量是很重要的能力。

塔羅正是幫助我們鏈接潛意識(shí)的一個(gè)工具，它并不是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的算命，可以說(shuō)是我們命運(yùn)旅程上的伙伴，因此，每一個(gè)問(wèn)卜者必須對(duì)它寄予絕對(duì)的信任。塔羅牌是在告訴你很多時(shí)候命運(yùn)掌握在我們自己的手里，它會(huì)因我們的決定、選擇、認(rèn)知的不同而使得命運(yùn)發(fā)生變化。當(dāng)你迷茫的時(shí)候，看不清自己內(nèi)心的時(shí)候，塔羅牌會(huì)映射出你最深層次的潛意識(shí)并給予指引。塔羅牌在告訴你命運(yùn)中將會(huì)出現(xiàn)的多種可能性的同時(shí)，也會(huì)告訴你應(yīng)該用一個(gè)怎樣的正確的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生。

我常常把人生比喻成一場(chǎng)游戲，每個(gè)玩家面對(duì)不同的關(guān)卡時(shí)所做出的不同選擇都會(huì)導(dǎo)向不同的結(jié)局，而塔羅牌就像是一個(gè)作弊工具，可以讓你看到不同選擇的結(jié)局，如果你不滿意你可以隨時(shí)改變，而趨吉避兇也正是人們熱愛(ài)塔羅的原因。

一般占卜師在占卜之前會(huì)進(jìn)行一個(gè)儀式，復(fù)雜程度和儀式的形式因人而異，主要目的是恢復(fù)心靈的平靜，讓人有莊重感從而能更好的感知到問(wèn)卜者的磁場(chǎng)，但是占卜結(jié)果與儀式的復(fù)雜程度和形式并無(wú)直接關(guān)系，切牌洗牌的方式也因人而異。

關(guān)于問(wèn)卜者的提問(wèn)，不能提太久遠(yuǎn)的問(wèn)題，塔羅牌占卜具有時(shí)效性，一般不超過(guò)半年，問(wèn)題越具體越好；其次，塔羅牌占卜不提供具體時(shí)間和地點(diǎn)的答案，只是給你指出方向，結(jié)果與問(wèn)卜者自身的努力執(zhí)行有密切關(guān)系；再次，問(wèn)卜者不可以通過(guò)塔羅牌行詛咒，破壞，邪惡之事，塔羅牌占卜是積極正能量的引導(dǎo)，通過(guò)一定的心理疏導(dǎo)和心理暗示對(duì)人進(jìn)行積極的引導(dǎo)，使人行善，給予問(wèn)卜者一定的勇氣和好好生活的信念同時(shí)給人指出正確的方向，幫助人們更好的生活。

作者簡(jiǎn)介：郭夢(mèng)璐（1993-）.女，河北衡水人，法學(xué)碩士，長(zhǎng)春理工大學(xué) 馬克思主義中國(guó)化理論與實(shí)踐研究。