曹 潔

（宜興 214221）

中華文化博大精深、源遠流長，紫砂文化作為其中重要的分支，至今已走過數百年的發(fā)展歷程，并逐漸轉變?yōu)榧δ苄?、藝術性、人文性為一體的手工藝品，在漫長的歲月凝練中不斷發(fā)展，深受人們喜愛。紫砂壺作為傳統(tǒng)手工藝品，擺脫粗陶匠氣，逐步發(fā)展到如今各大藝術品拍場上炙手可熱的新秀，離不開相關行業(yè)人員的智慧與創(chuàng)新。藝術來源于生活又回歸于生活，在歷史的浪淘沙中，唯有真正富有時代特色和人文價值的作品才能為當代人感知，才能融入人們當下的生活，真正做到薪火相傳。

1 造型設計

作為傳統(tǒng)手工藝品，實用性是衡量其價值的第一要素。而唯有造型結構設計合理，使用方便稱手，才能進而談及是否符合審美、是否滿足人們的情感升華等層面。“方匪一式，圓不一相”，紫砂壺造型精彩紛呈，千變萬化的造型體系是中國工藝美術體系的一大亮點，欣賞紫砂壺，讀懂造型是第一步。一般而言，紫砂壺可分為方器和圓器。方器剛勁利落，圓器厚重溫潤，兩者給人不同的視覺享受。好的方器，造型樸實而內斂，看似簡潔卻韻味無窮，外觀直白卻有大音希聲的含蓄。方器方方正正，猶如做人。方器造型看似簡單，實則真正制作成功很難。一把好的方器應具備以下幾點：要有“度”，構思合理，比例、虛實搭配要得當；要有“?！?，嚴格挑選泥料、把關工藝，使砂礫在壺身若隱若現，給人老而不枯、嬌而不艷之感；要有“力”，線條有力、角度有力、銜接有力，使作品厚重；要有“潤”，方器為鑲身筒成型，在公共邊和折角的處理上，要注重“方中寓圓”的藝術感受。

圖1 四方弧矢壺

縱觀此把“四方弧矢壺”（見圖1），壺身主體呈四方形，但面與面的公共邊看似筆直利落實則蘊含弧度、富有張力，折角清晰明朗卻不呆板僵滯。蓋面以比例均衡的四邊形線條做裝飾，由上而下俯視，呈現出層次分明的立體感，壺蓋邊緣與壺身嚴絲合縫、貼合緊密、毫不突兀。壺鈕呈梯形，轉角利落明確、比例得當，與壺體造型相呼應，給人視覺上的協調感，昂然挺立的壺鈕高聳于壺體中央，增加了整壺的氣勢。壺流與壺把猶如肩膀，氣度卓然，奪人眼球。壺流下流線筆直利落，給人剛勁之感；上流線呈一條帶有向上弧度的曲線，彎而不折、柔中有剛，弧度與下流線相輔相成，有如一把張開的弓箭，其流暢的弧度構成了整器“箭在弦上不得不發(fā)”的張力；上下流線相交，流口收勢利落，出水流暢。壺把呈四方形，上有一突出的小扳手，適合安放手指，折角線條略帶弧度，觸摸圓潤，方便攜拿，簡明的式樣與壺流相互呼應，提升了整壺的神韻。整壺造型融合了明清家具的元素，整體穩(wěn)重大方，而流線走勢和細節(jié)設計又不失輕盈。其形態(tài)經由點、線、面的結合，構成整體與局部的完美聯系，張弛有勢。

2 文化內涵

一件完美的紫砂作品，是靈動的藝術語言和深厚的人文內涵相結合的。“弧矢”意為弓箭，古語有云“弧矢之利，以威天下”?！盎∈杆姆健保兄驹谔煜轮?。中國人自古認為，男兒有志在四方。著名詩人李白曾言“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”；政治家曹操有詩云“老驥伏櫪，志在千里”；杜甫于登泰山時發(fā)出感慨“會當凌絕頂，一覽眾山小”……可見，志在四方是根植于中國人心底的遠大志向。時代在不停地變化發(fā)展，但自強獨立始終是中國人做人的原則。以樂觀開朗的心態(tài)和積極奮發(fā)的精神，不斷追求更高、更遠的人生發(fā)展，拓寬生命的廣度，追求人生的深度，以有限的時間追求無限的人生體驗，生而為人，理當如此。此把“四方弧矢壺”整體造型方中寓圓、圓中寓方，流、把體現出蓄勢待發(fā)的張力，既激勵人們要有乘風破浪的精神去面對瞬息萬變的生活，從容應對各種挑戰(zhàn)，同時又警示為人處事應剛柔并濟，切勿急于求成，奮斗的同時也要以不慌不忙、閑適平淡的態(tài)度享受生活。

3 結 語

方器，在紫砂家族里是不肯就范的一支另類，它拒絕媚俗，但并不排斥圓潤；風骨峭拔，但絕不孤芳自賞。那份美，不需要任何多余的解說和闡釋，一望而知。方器，可以有氣吞山河之狀，可以有剛柔并濟之態(tài)，可以有鋒利俊俏之姿，可以有洶涌澎湃之勢，也可以有平靜如水之態(tài)。一把好的方器，并不是方方正正、有板有眼的，而是有血有肉、有精神、有靈魄的，它承載著深厚的文化內涵，以獨特的藝術語言傳達著中國人的哲學之道。