楊蕾

【摘 要】

在素質(zhì)教育的大背景下，以人為本的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。這表明學(xué)生是不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，因此老師必須尊重學(xué)生的想法，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，針對學(xué)生的情況進(jìn)行因勢利導(dǎo)。同時(shí)也表明了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，因此教學(xué)過程中作為老師要進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。此學(xué)生觀同樣適用于高中語文教學(xué)。所以本文旨在探究在高中語文的教學(xué)中，如何運(yùn)用素質(zhì)教育來培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】

高中語文 學(xué)生 主體意識(shí)

一、主體意識(shí)

主體意識(shí)主要包括主體性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性三個(gè)方面。主體性是指人是自己的主人，自己的行為舉止要靠自己自行支配。人具有主觀能動(dòng)性，也就是說，人的能動(dòng)性的由自己的主觀意識(shí)而決定的，當(dāng)外界環(huán)境發(fā)生改變時(shí)，人會(huì)通過自身的行為方式作出相應(yīng)的反映。人具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識(shí)，新課改要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，也表明了人是創(chuàng)造的主體，創(chuàng)造性是主體性與能動(dòng)性的延伸。

二、高中語文教學(xué)過程中主體意識(shí)培養(yǎng)的誤區(qū)

新課標(biāo)對教師的要求為在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也就是要對學(xué)生的主體意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)。然而在實(shí)際教學(xué)過程中，也存在著一定的誤區(qū)。

（一）教師教學(xué)片面化。在高中語文的教學(xué)過程中，由于語文知識(shí)較為生動(dòng)有趣，教師多會(huì)運(yùn)用多媒體（PPT、音頻、圖片）等教學(xué)手段來幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。但不是所有的文章都只需要運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行教學(xué)，比如某些特別優(yōu)美的文言文體裁的文章，如果學(xué)生只一味的關(guān)注多媒體手段而忽視書中作者所描述的意境，是難以體會(huì)到作者文中體現(xiàn)的郁郁不得志、悲憤、怡然自得等心境的。學(xué)生無法體會(huì)文言文的美，無法領(lǐng)略中國古代文化的博大精深，這何嘗不是一種損失呢？

（二）學(xué)生主動(dòng)表面化。表面上是學(xué)生主導(dǎo)課堂，實(shí)際上學(xué)生一直處于被動(dòng)狀態(tài)，這一問題在高中語文教學(xué)過程中廣泛存在。教師為了體現(xiàn)學(xué)生在課堂中占主導(dǎo)地位，希望學(xué)生可以在課堂中發(fā)揮自己的主體意識(shí)，在課堂中對學(xué)生提出過多的引導(dǎo)性問題。問題過多導(dǎo)致學(xué)生一直在追隨老師的思路而不能獨(dú)立思考，這就導(dǎo)致了表面上是學(xué)生主導(dǎo)，實(shí)則還是教師占主導(dǎo)地位，對學(xué)生進(jìn)行“灌輸式”教學(xué)。

三、在高中語文的教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，要從培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性出發(fā)，輔之以教師樹立正確的學(xué)生主體教育觀與多種教學(xué)手段與方法，來達(dá)到在高中語文課堂上，真正的做到培養(yǎng)高中生的主體意識(shí)。

（一）教師在教學(xué)中加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流。高中階段的學(xué)生大都處于青春期，是身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在此階段，學(xué)生需要情感上的溝通與交流。教師如果在教學(xué)中更加注重與學(xué)生之間的情感交流，做一個(gè)傳道授業(yè)解惑者，相比與僅傳道而言更容易讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生愉悅感，這種愉悅感可加強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，使其主觀上更加努力的學(xué)習(xí)新的知識(shí)。

（二）教師樹立正確的學(xué)生主體教育觀。在新課改的背景下，教師要樹立以學(xué)生為主體的主體教育觀。做到在課堂上真正的以學(xué)生為主體，讓學(xué)生明白自己的角色、任務(wù)與責(zé)任。使學(xué)生可以發(fā)自內(nèi)心的、自發(fā)的參與到高中語文的學(xué)習(xí)中來，這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。應(yīng)試教育背景下教師的教學(xué)方式多為“一言堂”，即教師站在講臺(tái)上滔滔不絕的對學(xué)生進(jìn)行新知識(shí)的灌輸，學(xué)生記筆記的方式。 使得學(xué)生一直處于被動(dòng)聽課的狀態(tài)，無法真正懂得所學(xué)知識(shí)。由此可見，要發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，教師需樹立正確的學(xué)生主體教育觀。

（三）教師合理布置課堂任務(wù)。新課改的背景下，教師需調(diào)動(dòng)課堂積極性，讓血神有效的參與到課堂任務(wù)中去。要想培養(yǎng)學(xué)生的主體性意識(shí)，在課堂任務(wù)中獲得成功也是培養(yǎng)的方式之一。合理的課堂任務(wù)量，按照學(xué)生各方面素質(zhì)進(jìn)行分組完成，會(huì)加大學(xué)生完成任務(wù)獲得成功的比率，從而培養(yǎng)學(xué)生的主體性意識(shí)，高中語文課堂亦是如此。

（四）激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。學(xué)習(xí)不是一個(gè)被動(dòng)進(jìn)行的過程，學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程就是激發(fā)其自身主體意識(shí)的過程。而在教學(xué)過程中，培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體意識(shí)，不僅需要學(xué)生的主功能動(dòng)性與教師的鼓勵(lì)，同時(shí)還需要合理與科學(xué)的教學(xué)指導(dǎo)與科學(xué)的學(xué)習(xí)方法來指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式使得學(xué)生很難有發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的思維與空間，需教師對學(xué)生的通過引導(dǎo)來加強(qiáng)其自主發(fā)現(xiàn)問題的能力。學(xué)生提出問題后，教師通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其自主的參加到分析問題、解決問題的行列中來。這樣，才會(huì)在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。

四、總結(jié)

綜上所述，首先，若要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，在高中語文的教學(xué)過程中一定要盡量避免“灌輸式”教學(xué)與“一言堂”教學(xué)形式的存在，教師的角色要從傳統(tǒng)的教書者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在課堂上積極引導(dǎo)學(xué)生思考問題，討論問題，給學(xué)生充分的空間來培養(yǎng)其主體意識(shí)；其次，教師是教育教學(xué)的研究者，教師在教學(xué)過程中要不斷地創(chuàng)新，運(yùn)用多種教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)；最后，教師需消除自己當(dāng)下的教學(xué)誤區(qū)，樹立正確的學(xué)生主體教育觀，著重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。