徐樹

內(nèi)容摘要：廉政還是腐敗，與不同的官員制度直接有關(guān)。以賄賂為手段的為官之道，撈取一官半職后，必然要腐敗，要接受別人對他的賄賂。以自己的真才實學而步入仕途的，情形則有異，他們不存在折而又撈的急切尋求平衡的心理。以其賢德而被舉薦為官者，則格外看重自己的賢德。從苦難逆境中掙扎拼搏出來的英杰們，則特別能夠忍耐，具有非凡的才能。以一種先進的理論武裝自己，執(zhí)著地追求一種崇高的信仰，同時又才富學豐，歷經(jīng)革命實踐考驗，走上領(lǐng)導工作崗位者，才是本文的論證意旨?，F(xiàn)在我們的黨中央開展教育實踐活動，明確官員公務制度，嚴懲犯法貪官，教育違紀干部。中國人民有目共睹，共產(chǎn)黨人又“進京趕考”了，我們的黨一定能考出優(yōu)秀的好成績，我們的人民一定能實現(xiàn)美好的中國夢。

關(guān)鍵詞：廉政腐敗 舊題新論 官員制度 教育實踐 中國之夢

廉政，回顧歷史，已是一個陳舊的老話；廉政，面對現(xiàn)實，卻是一個永新的課題。我們這里，即按照著眼現(xiàn)在、聯(lián)想過去、暗示未來的思路，例證此廉政老話、理證這廉政新語。

一.廉政老話

廉政還是腐敗，與不同的官員制度直接有關(guān)。以賄賂為手段的為官之道，撈取一官半職后，必然要腐敗，要接受別人對他的賄賂，心安理得、迫不及待地接受賄賂。當初他們是花了本錢的，晉升后必須把它撈回來，否則心理就不平衡。不只是一般地撈回來，而是要有特別贏利地撈回來，這樣他們的心理才平衡。他們?yōu)楣俚哪康木褪且欣蓤D，而不是要吃苦吃虧；是要當老爺、被服務，而不是做人民公仆、為群眾服務。折本只能是暫時的，贏利卻是要久遠的。做官折而又撈的“平衡說”，或許輕松擊中了一些人的心理要害，明確點示出賄賂性干部制度與腐敗之間清晰微妙的回環(huán)關(guān)系。

以自己的真才實學而步入仕途的，情形則有異，他們不存在折而又撈的急切尋求平衡的心理。其受賄的基因較少，可能性也就較小，腐敗就有一個過程，時間就會推遲。相反，卻可能盡快地發(fā)揮其才學，清明廉潔、秉公執(zhí)政，為官一任、造福一方。這在中國官員史上是不乏其例的。以詩文書法名聞北宋的蘇軾，在科考中名列第二、實為第一，深受考官老師歐陽修的賞識贊嘆。他曾任職徐州，上任之初，當?shù)毓賳T為他擺酒設(shè)宴，接風洗塵。蘇軾卻出人意外地聲稱，自己生平所好者“三白”。眾皆驚異不悟。蘇軾即命人送上一撮白鹽粒、一碟白蘿卜、—碗白米飯。酒宴撤去，蘇軾正色道：諸位此后當以這“三白”精神治州理政。徐州被后人稱作“窮山惡水，潑婦刁民”之地，但在宋時蘇軾的治理下，卻曾是一片樂土。蘇軾言“三白”，行“三白”。他走鄉(xiāng)過里體察民情，疏通古河興修水利，綠化荒山開墾農(nóng)田，制定法規(guī)改變世風。徐州古城呈現(xiàn)出一派民富埠豐的繁榮景象。其后蘇軾因仗義執(zhí)言，被朝廷貶官離別徐州。城中居民相聚哭送出郭，數(shù)里而不歸。

以其賢德而被舉薦為官者，則格外看重自己的賢德。他們以此為本，獲取民心，流芳后世。東漢的官員制度中，就有舉孝廉薦賢能一徑。被史家傳為佳話的清官楊震，最初即由地方舉薦而走上朝堂的。他官荊州，清廉而有政績，調(diào)任路過昌邑。昌邑縣令王密是他的部下，又曾是他的學生，親往郊外迎接恩師。晚上王密前去楊震住處拜謁，見室中無外人，迅疾從懷里掏出一些黃金，端放案上：恩師難得光臨，特備小禮相贈。楊震見狀，連連擺手拒絕。王密力爭，且輕聲道：此時黑天，并無外人知道。楊震生氣斥道：并非無人知道，天知地知，你知我知。以為無人知曉，就是寬容自己，這最為要不得。王密挾起金子，謝罪而去。后人稱此屋為“四知堂”。

二.廉政新語

從苦難逆境中掙扎拼搏出來的英杰們，則特別能夠忍耐，具有非凡的才能。他們銘記不幸的過去，異樣珍惜已有的生存發(fā)展環(huán)境，深知官民之間可沉可浮的舟水關(guān)系，故建功立業(yè)，必勵精圖治。時事困境成全鑄造英雄，中國革命現(xiàn)代史上就涌現(xiàn)出一大批位卑未敢忘憂國的帥才、將才、相才。他們大都出身貧寒，地位卑下，但均身受血的洗禮，歷經(jīng)火的煅燒。元帥賀龍以兩把菜刀殺出洪湖劈向了舊世界，虎將許世友來自河南嵩山少林寺，副總理陳云早年只是上海一家印刷廠里的排字工人，國家主席李先念原是湖北紅安的一個木匠，司令員徐海東干過燒窯工，副委員長董必武鄉(xiāng)村教書先生而已。大浪淘沙，天公抖擻，不拘一格，英才輩出。這些人出苦入難，武官不怕死，文官不愛錢，艱苦創(chuàng)業(yè)，精誠建業(yè)。廉潔一生，何腐之有？

以一種先進的理論武裝自己，執(zhí)著地追求一種崇高的信仰，同時又才富學豐，歷經(jīng)革命實踐考驗，走上領(lǐng)導工作崗位者，才是本文歷述前人、昭明后者的論證意旨。周恩來總理的勤政廉政，在中國的官員史上寫下了輝煌的一筆，可謂我們的有力佐證。周恩來青年時即胸懷大志遠渡重洋，在共產(chǎn)主義運動的故鄉(xiāng)接受了人類文化史上先進的理論，博大精深的馬克思主義，并決意為之奮斗一生。革命的斗爭終于將其歷練成為一位卓越的軍事家、政治家、外交家、理論家。周恩來的勤奮廉潔，國人有口皆碑。他日理萬機，辛勤勞苦，卻生活儉樸，廉潔奉公。他有破了補，補了破的“三代內(nèi)褲”；他有接見外賓的“二領(lǐng)襯衫”，其里面的襯衣已很破舊，只有那交換使用的兩個衣領(lǐng)是新的；他還有洗了縫，縫了洗的“五色睡衣”。一次總理出國，我國駐外大使夫人在洗衣服時，看到了這件縫來補去、層層相疊的“五色睡衣”。她的眼睛濕潤了，這就是我們一個泱泱大國總理的睡衣。她當即去商場，用自己的工資買了一件新的睡衣，交給總理身邊的工作人員，可他們卻不接受。這位使館夫人激動地說：就算是以我個人的名義送給他的。總理得知后，謝收好意，但仍叫工作人員去洗衣房把那件扔掉的“五色睡衣”又找了回來。周恩來在中南海的住房，地面鋪砌的是青磚，反潮起堿。他的膝蓋不好，常因潮濕而關(guān)節(jié)疼痛。他便用毛毯包裹著雙腿繼續(xù)辦公，一坐就是幾個小時。這一年，管理人員趁他外出，將室內(nèi)換成地板，掛起窗簾，且增設(shè)了澡盆。他回來見此情狀，嚴厲地批評了有關(guān)同志，竟生氣離去，不肯回家。中央其他領(lǐng)導出面勸說，結(jié)果是他主動在會上作自我批評，凡能取下的退回公家，不能取下的從他的工資里按月扣錢。

即使從正道上走來的各色官員，開始是清廉的，以后也有可能腐敗。潛在的沒有暴露出來的“惡”的人性根源、全新的政治經(jīng)濟地位、不同的人際交往關(guān)系，都會浸染銹蝕其的思想意志，使我們的清官們，自覺不自覺地走向其反面。從崇高演繹出滑稽，從真老虎變成豆腐老虎，從英雄墮落為可憐蟲，這幾乎成為一種難以抗拒的從政規(guī)律。延安時期黃炎培與毛澤東有過這樣一段對話。黃說：當初國民黨，為國為民的黨，也曾勃勃蓬蓬地發(fā)展過，可轉(zhuǎn)眼說倒臺，忽拉一下就倒臺了。真可謂，其興勃也，其亡忽焉。這是一個興亡規(guī)律，歷代王朝均難擺脫這一周期率。毛澤東慨嘆道：大凡開始時大家都很精心用力，其后漸次懈怠起來，一旦形成風氣，大力也難挽回。繼而毛澤東又自信地說：我們中國共產(chǎn)黨人找到了支配這個周期率的方法。那就是民主，人民時時監(jiān)督政府，政府才不敢放松懈怠；群眾都起來負責，我們才不會政息人亡。1949年，毛澤東即將離開西柏坡進駐北京，登車前記者將其圍住，要求談談進京之感想。毛澤東與周恩來相視而笑，意味深長地說：我們是進京“趕考”去了，希望考個好成績，決不當李自成。

三.舊題新論

至于從歪門邪道里鉆營冒突出來的形形色色的“干部們”，其腐敗則是必然的。這些人從未占有過如此權(quán)重顯要的位置，從未獲取過這般便利豐厚的財物，一旦擁有獲得，則顯得特別貪婪。在金錢面前心醉神迷，在美女裙下骨酥腿軟。過去一些地區(qū)的問題曾經(jīng)嚴重到這樣一種地步，某人為官一方數(shù)年，倘若還不能舉家致富、一族受益，同僚們竟會嘲笑貶孬你，笨蛋傻瓜、愚蠢癡呆，沒本事、無能耐。這里美與丑、善與惡、白與黑、是與非，整個顛倒、完全混淆。這些人沒有政治信仰、道德底線，惟利是圖、惟我獨用，任何一次權(quán)利更換、政治變動，都可能使他們迅速倒向、重新投靠，還大言不慚自詡為，適應能力強、生存技巧高。因此，他們在政治上最不可信、最不可靠，也最危險、最可怕。以往我們的官員制度曾經(jīng)帶有較大的隨意性，領(lǐng)導干部的一個錯誤印象、一種臨時意圖，就可能使某人一夜之間連升三級，并無什么法制程序，民主也只是個虛設(shè)的幌子。這正給那些用金錢與精神進行雙重賄賂的謀官者們，以特別的可乘之機。因賄賂而頗有成效地走上領(lǐng)導干部的工作崗位，已成為當時官場較為普遍的交易現(xiàn)象。中國封建社會腐朽的官員世襲制度，卻也曾被一些人變相地繼承、巧妙地活用。某單位的領(lǐng)導要想直接提拔自己的子女來接任他的官位，或許有點困難；但各部門的干部們卻會心照不宣、從容不迫，不失時機、堅定果敢地進行著這樣一場交易，你在你的單位里提拔我的兒子當主任，我則在我的部門中擢升你的女兒作書記。諸位均老，該退休矣，但一樁權(quán)力交接、官位傳替的重大責任與使命已經(jīng)聲色不動、天衣無縫地完成。

著名政治經(jīng)濟學家于光遠，根據(jù)國際共產(chǎn)主義運動處于劣勢低谷的政治背景，以及國內(nèi)官員在商品大潮沖擊下心旌搖蕩的經(jīng)濟狀況，曾經(jīng)仿釋毛澤東建國初期所說的“嚴重的問題是教育農(nóng)民”一語，及時提出了“嚴重的問題是教育官員”的著名論斷。有一點需要明確：我們在文章的前面，舉蘇軾、言楊震，并不是要為科舉制招納陰魂，也不是要為舉孝廉呼喚亡靈；而是要從史實中獲得啟示，深入思考。我們要培養(yǎng)又紅又專的接班人，提拔德才兼?zhèn)涞男赂刹?。只紅不專，今后為官可能是庸官；有才無德，將來為官或許是貪官。

現(xiàn)在我們的黨中央開展干部教育實踐活動，重新明確官員公務制度。嚴懲犯法貪官，教育違紀干部；無論高干、還是小官，同樣法規(guī)、同一紀律。那樣及時、那樣堅定，如此勇氣、如此魄力，遠見卓識、英明偉大。中央紀委直接巡視督辦，基層單位高度重視，群眾媒體特別關(guān)注，央視黨報及時公布一些違紀違法黨員干部名單。不護短、不遮丑，有決心、有法度，政府透明公正、民眾拍手稱快。中國人民有目共睹，共產(chǎn)黨人又“進京趕考”了；我們的黨一定能考出優(yōu)秀的好成績，我們的人民一定能實現(xiàn)美好的中國夢。

文章書一孔之見，難免失之偏頗；所能自信的是，我們尚有執(zhí)著靠近真理的精神。

文獻參考

[1]陳茂同.中國歷代選官制度[M].北京：昆侖出版社，2013.

[2]智建麗，馬發(fā)祥.中國古今廉政故事[M].北京：海潮出版社，1990.

（作者單位：上海大學）