【摘 要】古代漢語是漢語國際教育專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，在人才培養(yǎng)中扮演著非常重要的角色，然古代漢語的教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。筆者結(jié)合前人的研究成果和自己多年的古代漢語教學(xué)實踐，提出改進(jìn)漢語國際教育專業(yè)古代漢語教學(xué)效果的兩大策略，即古今中外教學(xué)策略、情境教學(xué)策略，以期引起廣大教師、學(xué)者的共同探討，進(jìn)而更好地發(fā)揮古代漢語在漢語國際教育專業(yè)人才培養(yǎng)中的作用。

【關(guān)鍵詞】漢語國際教育；古代漢語；策略

古代漢語是漢語國際教育專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，在漢語國際教育專業(yè)人才培養(yǎng)中扮演著很重要的角色，然而由于古代漢語課程本身的特點，社會大環(huán)境的影響，加之教師對其在漢語國際教育專業(yè)人才培養(yǎng)中的性質(zhì)和定位認(rèn)識不足等原因，導(dǎo)致教師在教學(xué)策略方面顯得貧乏無力，甚至是失當(dāng)，進(jìn)而影響了古代漢語的教學(xué)效果。有鑒于此，筆者通過明確定位，分析古代漢語的教學(xué)現(xiàn)狀，并結(jié)合前人的研究成果及自己多年的古代漢語教學(xué)實踐，提出改進(jìn)漢語國際教育專業(yè)古代漢語教學(xué)的三大策略，以期能夠給廣大教師以啟示，進(jìn)而更好地發(fā)揮古代漢語在漢語國際教育專業(yè)人才培養(yǎng)中的作用。

一、漢語國際教育專業(yè)古代漢語的課程性質(zhì)和定位

關(guān)于古代漢語的性質(zhì)和目的，早在1958年就已經(jīng)確立，即古代漢語是一門工具課，旨在培養(yǎng)學(xué)生閱讀古書的能力，批判地繼承我國古代文化遺產(chǎn)。[1]郭錫良先生認(rèn)為學(xué)習(xí)古代漢語的目的還有：“可以幫助我們認(rèn)識現(xiàn)代漢語和古代漢語之間的繼承和發(fā)展關(guān)系”，增強(qiáng)“運用和分析現(xiàn)代漢語的能力”。[2]所以諸如漢語國際教育、漢語言文學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)等專業(yè)需要具備閱讀古書的能力，通過閱讀古書以獲取我國優(yōu)秀古代文化的專業(yè)均開設(shè)了古代漢語課程，當(dāng)然專業(yè)不同，培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、方式等則各異，以適應(yīng)人才培養(yǎng)的需要。

任何專業(yè)課程都要緊緊圍繞培養(yǎng)目標(biāo)開展教學(xué)。漢語國際教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)要求分別是：“掌握扎實的漢語基礎(chǔ)知識，具有較高的人文素養(yǎng)，具備中國文學(xué)、中國文化、跨文化交際等方面的專業(yè)知識和能力，能從事漢語教學(xué)和語言文化傳播交流相關(guān)工作的應(yīng)用型專門人才?！盵3]圍繞培養(yǎng)目標(biāo)，我們需要重新審視漢語國際教育專業(yè)的古代漢語課程，我們給出的定位是：漢語國際教育專業(yè)的古代漢語依然是一門工具課，通過學(xué)習(xí)不僅可以具備汲取中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，還可以解釋現(xiàn)代漢語的語言現(xiàn)象，同時該課程要更好地服務(wù)于學(xué)生對外漢語教學(xué)和文化傳播的素養(yǎng)的提升。

二、漢語國際教育專業(yè)古代漢語課程教學(xué)現(xiàn)狀

漢語國際教育專業(yè)古代漢語教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。很多學(xué)生對這樣一門課程毫無興趣可言，課上教師全方位的講解（很多內(nèi)容是專業(yè)不必要的），滔滔不絕，下面學(xué)生玩手機(jī)，樂在其中。同時這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法導(dǎo)致學(xué)生“上課記筆記，下課看筆記，考試背筆記，考完全忘記”[4]的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最后學(xué)生談“古”色變。導(dǎo)致以上現(xiàn)象的原因是多方面的。比如古代漢語課程本身的特點，社會功利主義的影響等，當(dāng)然我們認(rèn)為最根本的原因是授課教師對古代漢語課程在該專業(yè)人才培養(yǎng)中的性質(zhì)和定位認(rèn)識不足導(dǎo)致在教學(xué)策略上的貧乏、甚至是失當(dāng)。所以我們認(rèn)為要想很好地發(fā)揮古代漢語在該專業(yè)人才培養(yǎng)中的作用，改善教學(xué)效果，可以從教學(xué)策略這個維度進(jìn)行探索。鑒于此我們在明確了古代漢語在漢語國際教育專業(yè)人才培養(yǎng)中的性質(zhì)和定位的基礎(chǔ)上，結(jié)合古代漢語的教學(xué)現(xiàn)狀提出了改進(jìn)漢語國際教育專業(yè)古代漢語教學(xué)效果的三大策略。

三、改進(jìn)漢語國際教育專業(yè)古代漢語教學(xué)效果的兩大策略

（一）古今、中外策略

所謂古今策略就是指將古代漢語和現(xiàn)代漢語及當(dāng)下現(xiàn)實結(jié)合起來，讓古代漢語的內(nèi)容不“古”，讓古代漢語的源和現(xiàn)代漢語的流對接，讓漢語變成一汪靈動的活水，進(jìn)而讓該專業(yè)的學(xué)生在對外漢語教學(xué)中更加游刃有余。下面就這一策略具體的運用舉例說明。

1.用古代漢語的理論解釋現(xiàn)代語言現(xiàn)象

用古代漢語的理論去解釋現(xiàn)代語言現(xiàn)象，這是古今策略中最重要的應(yīng)用，尤其是在教學(xué)古代漢語詞匯部分的時候，可以大量采用此形式，它會讓學(xué)生有成就感，進(jìn)而激活其學(xué)習(xí)動力。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)用語是學(xué)生喜聞樂見的。在課堂上筆者經(jīng)常會提出一些網(wǎng)絡(luò)用語讓學(xué)生去思考。諸如“你造嗎？”這樣的句子，其中“造”是什么意思？大家立馬回答說是“知道”的意思，我進(jìn)一步追問，“造”可以記錄“知道”這是怎么一回事呢？學(xué)生沉思而不得，最后揭曉答案，這一現(xiàn)象其實是受了古人注音方法的啟示，這種方法叫做反切。學(xué)生很有成就感，立馬有了學(xué)習(xí)的動力。當(dāng)我講到“諸”這個詞的用法的時候，讓大家探討自己方言口語中的合音現(xiàn)象，如河南話中的“冇”（mǎo）就是沒有的意思，河北話中（biǎo）就是不要的意思。贛方言中“港”就是“這樣”的和音。最后引導(dǎo)學(xué)生思考方言口語中為何大量出現(xiàn)這一現(xiàn)象。河南話中的“掌點鹽”其中“掌”屬于詞類活用現(xiàn)象。口語中的“來倆包子”其中“來”就屬于古代漢語中常見的使動用法。在學(xué)到“項”和“頸”的區(qū)分的時候，筆者問學(xué)生：“現(xiàn)代漢語中有“項鏈”一詞，為什么不叫“頸鏈”呢？解釋這個問題就要用到古代漢語中“項”和“頸”的區(qū)別。項指的是脖子的后面，比如望其項背，頸指的是脖子的前面，比如刎頸之交。因為鏈子掛在脖子后面所以叫做項鏈?！?/p>

這一策略就要求教師樹立這種貫通古今的意識，平時多研究古今之間的這種聯(lián)系，把它當(dāng)成一種教學(xué)原則不能為教古代漢語知識而教古代漢語知識。

2.在現(xiàn)代漢語中挖掘古代漢語的活化石作為佐證

沿用至今的成語、格言、歇后語等是古代漢語的活化石，其中保留了古代漢語的知識理論。比如“兵”的本義是兵器，很多成語中用的就是其本義。如“秣馬厲兵、短兵相接、兵不血刃”等。還有“唯你是問、唯命是聽”等類似結(jié)構(gòu)的成語實際上印證了上古漢語的“賓語前置”這一語言現(xiàn)象。歇后語“王八吃秤砣——鐵了心了”其中“鐵”的用法就是古代漢語中常見的詞類活用。聲名鵲起、狼吞虎咽、狼奔豕突等諸多成語是古代漢語中名詞作狀語這一現(xiàn)象的體現(xiàn)。

3.用英語進(jìn)行對照

目前英語依然是世界通用語，漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生英語都具有一定的水平，所以在古代漢語教學(xué)過程中可以進(jìn)行必要的中外對照。比如《諫逐客書》一文中開篇“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”。為了更好地讓學(xué)生體會“竊以為”的情感和用法，可以用英語中的“I am afraid”進(jìn)行對照理解，進(jìn)而延伸進(jìn)行中西文化比較，不僅是中國人謙虛、謹(jǐn)慎，外國人同樣也含蓄、禮貌。

（二）情境教學(xué)策略

情境教學(xué)是語言教學(xué)經(jīng)常用到的教學(xué)策略。情境，現(xiàn)代漢語詞典的解釋是：情景；境地。[5]所謂情境教學(xué)是指：在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展。[6]在第二外語教學(xué)中普遍采用這一教學(xué)形式，古代漢語雖然不是第二語言，但它畢竟遠(yuǎn)離我們的時代，對于今天的中國人而言具有一定的陌生性，所以我們的古代漢語教學(xué)必須放到一定的情境中去，才能使教學(xué)效果事半功倍。

1.傳統(tǒng)文化是古代漢語教學(xué)的大情境

任何語言的習(xí)得都要關(guān)照該語言的文化背景，同時文化的應(yīng)用也是語言學(xué)習(xí)的指歸。古代漢語的學(xué)習(xí)尤其是文言文的學(xué)習(xí)需要學(xué)生了解相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識，這既是教學(xué)策略的需要也是學(xué)生將來從事對外漢語教學(xué)必備的知識?！洱R晉鞌之戰(zhàn)》一文中談到先秦時期戰(zhàn)車的座次問題，授課時還可以讓學(xué)生了解一下先秦時期人們平時坐車出行的座次問題，這些都是文化背景，可以更好地幫助學(xué)生理解文章，同時還可以引申，引導(dǎo)學(xué)生將古代車子的座次和現(xiàn)在國際中的轎車座次問題進(jìn)行對比，從而發(fā)現(xiàn)東西文化的差異?！多嵅硕斡谯场分小班嵨涔⒂谏?，曰武姜”，在講解時由謚號拓展開來，又講到了指稱帝王的廟號、年號等，最后談到先秦女子稱謂的問題，從而讓學(xué)生知道在翻譯這句話的時候，要翻譯成“后來被稱作武姜的”才能體現(xiàn)謚號這一用法。同時拓展其他稱謂方法，比如孟姜女姓什么？這樣一個問題，最后得出先秦女性稱謂的另外一種常見方法，即排行加姓加后綴。最后學(xué)生知道了，孟姜女姓姜，家中排行老大，性別是女性?！稌x靈公不君》一文中，晉靈公設(shè)宴欲加害趙盾，趙盾的車右知道了此事，趨登曰：“臣侍君宴，過三爵，非禮也”。學(xué)生對為什么用“趨”這個動詞不甚了解，這時候就需要借助文化背景知識了。這樣學(xué)生既學(xué)到了知識還掌握了傳統(tǒng)文化，同時還增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)的興趣?？梢娫诠糯鷿h語教學(xué)中傳統(tǒng)文化這一大情境的介入既可以改善教學(xué)效果，同時傳統(tǒng)文化還是漢語國際教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)綜合素養(yǎng)中很重要的一個方面。

2.利用多媒體技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)資源提供課堂學(xué)習(xí)的小情境

多媒體技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)中，豐富了我們的教學(xué)手段。古代漢語的教學(xué)也可以采用必要的多媒體技術(shù)，為課堂教學(xué)提供小情境。比如在教學(xué)過程中展示一些圖片資料，播放一些音頻、視頻等，這些直觀的教學(xué)資源將大大加深學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶，同時也可以降低學(xué)習(xí)難度，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與古代漢語學(xué)習(xí)有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資源比如慕課、知網(wǎng)、國家精品課程資源網(wǎng)、漢典網(wǎng)、東方語言學(xué)網(wǎng)等等，可以作為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的延伸。

3.博物館、展覽館、文化遺址等提供實體情境

古代漢語的學(xué)習(xí)除了在課堂上還可以走出課堂到有關(guān)的博物館、展覽館、文化遺址等地方進(jìn)行實地學(xué)習(xí)，這樣獲得的知識學(xué)生印象會深刻，同時還可以運用之前學(xué)習(xí)的知識去解決一些遇到的實際問題，學(xué)生會有成就感。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)系統(tǒng)相當(dāng)于一個能量的自我激勵系統(tǒng)，學(xué)習(xí)過程進(jìn)行中和結(jié)束之后，學(xué)習(xí)者獲得的某些心理上的滿足作為一種內(nèi)部產(chǎn)生的獎勵成為系統(tǒng)的正反饋，又重新融入內(nèi)在動機(jī)當(dāng)中，增強(qiáng)了動機(jī)的推動力，為系統(tǒng)的循環(huán)運行提供了源源不斷的能量。[7]成就感會大大增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣和自信心，為學(xué)生自主性的學(xué)習(xí)奠定堅實的根基。

四、結(jié)語

漢語國際教育和推廣是國家提升軟實力、實現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的宏觀戰(zhàn)略的組成部分，也是對外漢語教學(xué)事業(yè)的合理延伸。[8]漢語國際教育是中華文化實現(xiàn)偉大復(fù)興的重要支撐，也是中華文化走向世界的必由之路，而古代漢語是學(xué)生打開中華文化寶庫的鑰匙，作為一名教育者我們應(yīng)該重視古代漢語在漢語國際教育中的作用和價值，認(rèn)清其課程性質(zhì)以及其應(yīng)該具有的地位，從而掌握改進(jìn)漢語國際教育專業(yè)古代漢語教學(xué)效果的三大策略，充分發(fā)揮古代漢語在漢語國際教育專業(yè)人才培養(yǎng)中的作用，為我們中華文化的偉大復(fù)興助力。

作者簡介：李峰亮（1981-），男，河北省石家莊人，嵩山少林武術(shù)職業(yè)學(xué)院文化傳播系專任教師，講師，碩士，研究方向：課程與教學(xué)管理。

注釋：

[1]王力.古代漢語[M].北京：中華書局，1999：1.

[2]郭錫良，唐作藩，何九盈等.古代漢語（上）[M].北京：商務(wù)印書館，2004.

[3]中華人民共和國教育部高等教育司.普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹[M].北京：高等教育出版社，2012：87.

[4]錢毅.古代漢語教學(xué)現(xiàn)狀分析與改革建議[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報：教育科學(xué)版，2008（3）.

[5]中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典[M].北京：商務(wù)印書館，2012.

[6]鄭金洲.教學(xué)方法應(yīng)用指導(dǎo)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006.

[7]張厚粲.教育心理學(xué)[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2003.

[8]催希亮.對外漢語教學(xué)與漢語國際教育的發(fā)展與展望[J].世界漢語教學(xué)，2010（1）.