繆福昌，朱信蓂(.， 5300；. ， 4)

針織品最早可以追溯到2200年前，我國(guó)以蠶絲為原料編織服裝、飾品，發(fā)展至今，針織服裝已盛行于世界各地?，F(xiàn)代針織服裝設(shè)計(jì)主要指采用針織面料加工縫制服裝，產(chǎn)品主要包括：經(jīng)編針織服裝、緯編針織服裝、毛衫以及各種面料混合鑲拼的針織服裝[1]。符號(hào)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物的媒介，是人們約定用以代表對(duì)象的標(biāo)志物，或代表物的標(biāo)識(shí)記號(hào)。針織服裝設(shè)計(jì)的符號(hào)系統(tǒng)就是將針織技藝創(chuàng)意視覺(jué)化進(jìn)而符號(hào)化的過(guò)程，不僅有利于了解針織服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，還可激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意思維，促進(jìn)針織服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。

1 符號(hào)學(xué)定義

符號(hào)一詞最早來(lái)源于希臘語(yǔ)，現(xiàn)已發(fā)展成為一門(mén)研究符號(hào)一般理論的學(xué)科，即符號(hào)學(xué)，包括符號(hào)的本質(zhì)、發(fā)展規(guī)律、各種異議、相互關(guān)系、符號(hào)與人類(lèi)互動(dòng)的各種關(guān)系[2]。符號(hào)是一種媒介，與人們的生活息息相關(guān)，語(yǔ)言、繪畫(huà)、音樂(lè)、文字等背后所包含的概念，甚至是人們的活動(dòng)等，凡涉及人們傳承交流的各種概念，都可歸類(lèi)為符號(hào)，即反映在人們意識(shí)中的現(xiàn)實(shí)生活中的事物都可能被符號(hào)化。如人們將一塊布料當(dāng)成一件衣服穿在身上，此時(shí)就顯示出一定的意義—服裝，這種內(nèi)涵被人們理解時(shí)，服裝就成為了符號(hào)。

2 符號(hào)在服裝中運(yùn)用的意義

設(shè)計(jì)符號(hào)作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播的媒介，是體現(xiàn)設(shè)計(jì)文化價(jià)值的重要標(biāo)志，從符號(hào)學(xué)的角度探討服裝設(shè)計(jì)，能夠讓人們更容易理解人與社會(huì)、人與服裝。符號(hào)功能包括能指和所指兩個(gè)方面。能指，是一種直覺(jué)的聲音與圖像，例如服裝中的色彩、圖案裝飾以及面料等；所指，是一種抽象性、概念性的定義，是一種精神理念。

在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)包括內(nèi)在的實(shí)質(zhì)和外在的表象兩大范疇。外在的表象即能指，例如構(gòu)圖、色彩、裝飾、材質(zhì)、線條等客觀存在；所指，主要是內(nèi)在表象，是某一服裝其形象在人的內(nèi)心深處所蘊(yùn)含的人性理念，如一些少數(shù)民族的服飾，除了顏色款式外常蘊(yùn)含其民族本身的一些圖騰崇拜等具有特別意義的特征[3]。符號(hào)在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用的意義就是要服裝設(shè)計(jì)者關(guān)注服裝符號(hào)所表達(dá)的社會(huì)功能和裝飾功能，并通過(guò)正確運(yùn)用符號(hào)學(xué)理論來(lái)豐富和完善服裝設(shè)計(jì)的形式和內(nèi)涵。

3 符號(hào)學(xué)在針織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

針織服裝是利用織針將紡織材料構(gòu)成線圈，再經(jīng)串套連接成針織物制造成的服裝。針織分手工針織和機(jī)器針織兩類(lèi)。針織面料的成布原理是套圈織法，所以面料彈性和柔軟較好，貼身穿著舒適，多用于內(nèi)衣產(chǎn)品。但近年隨著原材料和加工工藝以及織機(jī)的變化，針織面料發(fā)展迅速，在外衣上開(kāi)始大量使用。基于這樣的發(fā)展前景，研究針織服裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)顯得尤為重要。由于針織面料具有尺寸不穩(wěn)定性、卷邊性、脫散性和加工的特殊性等，針織服裝的創(chuàng)新一般集中在色彩、圖案的變化，而在廓型與局部細(xì)節(jié)的創(chuàng)意比梭織面料較為貧乏。因此研究針織服裝的設(shè)計(jì)可從造型、色彩、圖案、材料、制作工藝引入符號(hào)學(xué)。

3.1 造型符號(hào)

服裝造型設(shè)計(jì)主要是指廓型，即服裝的整體造型。近年來(lái)針織服裝造型的形式主要體現(xiàn)：手工編織服裝工藝中的夸張、結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變的造型(如圖1所示)；大量細(xì)節(jié)編織工藝賦予服裝生動(dòng)的戲劇效果，加強(qiáng)了服裝立體感與質(zhì)感[4](如圖2所示)；機(jī)器針織服裝設(shè)計(jì)中，與梭織面料的拼接、局部細(xì)節(jié)面料再造(如圖3所示)，這都是符號(hào)學(xué)在服裝設(shè)計(jì)造型運(yùn)用上的成功演繹[5]。

圖1 編織服裝造型

圖2 局部編織工藝圖

圖3 針織服裝

3.2 色彩和圖案符號(hào)

色彩符號(hào)是傳達(dá)視覺(jué)信息的重要方式，而色彩又是構(gòu)成圖案的基本形式之一，圖案的存在必定有色彩的組合。近些年，針織服裝圖案常分為三種：經(jīng)典流行圖案、流行藝術(shù)思潮產(chǎn)生的流行服飾圖案以及地域民族風(fēng)情的流行圖案(如圖4所示)。針織物的裝飾圖案可以看作是幾何圖形或是按照造型原理有規(guī)律的圖形組合，但針織面料圖案與編織方式、織物式樣、織物結(jié)構(gòu)以及最后的用途有著密切的關(guān)系。著裝者的個(gè)人因素是服裝色彩、圖案最為主要的影響因素，如穿著者的膚色、體態(tài)以及年齡等。

圖4 針織服裝常見(jiàn)圖案

將針織裝飾圖案按照藝術(shù)、工藝的特征分類(lèi)，其具有三個(gè)藝術(shù)符號(hào)特征：圖案結(jié)構(gòu)構(gòu)造、紋樣造型原理、色彩的藝術(shù)性，三者之間是有機(jī)地結(jié)合的整體[6]。同時(shí)針織裝飾圖案又具有兩個(gè)工藝特征：形成方式和最后用途。因此在實(shí)際生產(chǎn)中，各種用途和結(jié)構(gòu)的針織面料可能是幾種特征圖案符號(hào)形制的組合(如圖5所示)。

圖5 不同圖形在針織服裝中的組成形式

色彩和圖案藝術(shù)是服裝設(shè)計(jì)的精神所在，也是服裝作品整體藝術(shù)感覺(jué)和審美感受的特殊符號(hào)語(yǔ)言。設(shè)計(jì)者通過(guò)設(shè)計(jì)不同色彩或圖案的組合，使服裝作品表現(xiàn)出不同流行元素和風(fēng)格，傳遞出個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念，使消費(fèi)者獲得不同的美學(xué)體驗(yàn)。

3.3 材料符號(hào)

服裝的格調(diào)和風(fēng)格，都需通過(guò)特定的材質(zhì)和工藝才能得以體現(xiàn)。由于針織服裝面料是利用織針將紗線彎曲成圈并相互串套而形成的織物，所以面料組織結(jié)構(gòu)的特殊性決定了其所具有的設(shè)計(jì)符號(hào)語(yǔ)言。如采用圈圈紗、竹結(jié)紗、疙瘩紗等花式紗線，通過(guò)緯編襯經(jīng)、襯緯工藝，并結(jié)合集圈、添紗等工藝突出紗線本身凹凸不平的效果，生產(chǎn)的粗獷風(fēng)格和仿麻外衣面料，剛中帶柔、挺括舒適、返樸歸真；用質(zhì)輕、柔軟、具有疏水導(dǎo)濕功能的細(xì)特丙綸絲作地紗，吸濕性細(xì)特棉紗作面紗編織的雙面針織物，具有良好的熱濕舒適性和保健性；經(jīng)編雙針床天鵝絨織物在時(shí)裝界經(jīng)久不衰，通過(guò)改變針背墊紗的距離和在經(jīng)紗間使用透明絲、有光絲，形成具有透明的條、格和各種幾何紋樣的天鵝絨，最宜用于具有中國(guó)特色的旗袍、禮服的設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)著裝者雍容華貴的氣質(zhì)。

成功的設(shè)計(jì)往往都是最大限度地利用了材料的最佳性能，全面地了解織物在材質(zhì)、視覺(jué)、觸覺(jué)、結(jié)構(gòu)性能的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)服裝材料語(yǔ)言在服裝設(shè)計(jì)上的生動(dòng)表達(dá)，針織服裝面料設(shè)計(jì)必須遵循平面美學(xué)的一般性原則和立體美學(xué)的普遍性原則，更重要的是在有限的立體空間范圍內(nèi)，借助于特有的面料符號(hào)設(shè)計(jì)語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖[7]，如圖6所示。針織服裝面料設(shè)計(jì)語(yǔ)言是人類(lèi)思想的一種特殊的語(yǔ)言表達(dá)形式，是服裝設(shè)計(jì)師融匯針織塑形語(yǔ)言和環(huán)境語(yǔ)言等而建立的。雖然針織服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)可借鑒梭織服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，但針織面料良好的拉伸特性，對(duì)針織服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)有著不可忽視的影響。

圖6 針織材質(zhì)服裝的精彩表達(dá)

3.4 制作工藝符號(hào)

隨著工業(yè)化進(jìn)程的深入，服裝企業(yè)的技術(shù)性指導(dǎo)愈加開(kāi)放，縫制設(shè)備技術(shù)改造及創(chuàng)新日趨明顯，款式工藝表達(dá)日漸豐富，促使成衣縫制中裁片數(shù)量、配置方式、機(jī)針穿刺動(dòng)作及動(dòng)程的差異變大，術(shù)語(yǔ)化已經(jīng)不足以充分表達(dá)縫制特征，故縫制指示圖成為主要交流工具，其符號(hào)表達(dá)的系統(tǒng)化梳理對(duì)成衣規(guī)格和質(zhì)量的穩(wěn)定性、連續(xù)性和一致性有積極影響，也能夠有效促進(jìn)設(shè)計(jì)師、樣板師、工藝師和車(chē)板師之的識(shí)別交流，減少工藝設(shè)計(jì)表達(dá)誤差(如圖7所示)。

圖7 服裝常見(jiàn)縫制工藝符號(hào)

平面設(shè)計(jì)的過(guò)程是一個(gè)將創(chuàng)意視覺(jué)化、符號(hào)化的過(guò)程，思維根據(jù)設(shè)計(jì)意象對(duì)視覺(jué)元素進(jìn)行挑選、變換和組合，將視覺(jué)元素進(jìn)行有機(jī)的關(guān)聯(lián)和編碼，使之形成特定的符號(hào)系統(tǒng)[8]。從符號(hào)學(xué)角度闡述縫制工藝符號(hào)化過(guò)程的指向、基本內(nèi)涵及常用表達(dá)形式，歸納分析此類(lèi)語(yǔ)言在成衣縫制中的符號(hào)化表達(dá)類(lèi)別，并用具體實(shí)例詮釋該類(lèi)符號(hào)在完整款式縫制工序中的應(yīng)用，將成衣縫制的技術(shù)性和藝術(shù)性融于一體，可從理論和實(shí)踐兩個(gè)角度指導(dǎo)成衣縫制工藝設(shè)計(jì)的符號(hào)語(yǔ)言表述[9]。同時(shí)縫制工藝符號(hào)化設(shè)計(jì)有利于各服裝企業(yè)了解并執(zhí)行成衣縫制針式和縫合形式，對(duì)成衣品質(zhì)保證具有良好的指導(dǎo)性，可以直觀、形象、富于表現(xiàn)力地將技術(shù)和藝術(shù)信息有效地展示給信息接受者。

4 結(jié)語(yǔ)

從符號(hào)學(xué)角度探析針織服裝設(shè)計(jì)，旨在正確運(yùn)用符號(hào)學(xué)方法，從多角度對(duì)服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行符號(hào)化的分析歸納，進(jìn)而提出可行的符號(hào)系統(tǒng)。有效的針織服飾設(shè)計(jì)符號(hào)系統(tǒng)可直觀、形象、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確地詮釋設(shè)計(jì)和工藝流程，不僅可提高設(shè)計(jì)和生產(chǎn)效率，更有利于針織服裝行業(yè)的發(fā)展。

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