文/袁文甲

YUAN WENJIA袁文甲

生于淄博。畢業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)供職于廊坊師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，從事書法教學(xué)、創(chuàng)作。作品兩次獲得國(guó)家藝術(shù)基金書法創(chuàng)作課題，第四屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)，入選第四屆中國(guó)書法蘭亭雙年展、蘭亭四十二人雅集，獲第三屆全國(guó)林散之獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)，山東省文學(xué)藝術(shù)最高獎(jiǎng)泰山文藝獎(jiǎng)等國(guó)家級(jí)和省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)展覽三十余次。

圖一

米芾學(xué)書極勤，用筆精妙，尤其以行、草書見長(zhǎng)，其筆法早年集古顏真卿、沈傳師、歐陽(yáng)詢和褚遂良，中年得法魏晉法帖，最后以取大令筆意為最，取之舍之，寫我意趣，終自成一家。其行書筆法由平淡清古至意韻多變，形成獨(dú)特的筆法體系。下面以米芾的行書筆法為例進(jìn)行討論，本文主要分行書筆法的基本規(guī)范、行書用筆的承接方式、行書筆法呼應(yīng)關(guān)系三部分。

行書筆法的基本規(guī)范

筆法即用筆的法則，書法用筆自有規(guī)律，也講究氣息，通過(guò)用筆來(lái)傳達(dá)神采、骨力、氣象，用筆的氣息為書法創(chuàng)作的基本追求。唐太宗曰“吾臨古人之書，殊不學(xué)其形勢(shì)，唯在求其骨力，而形勢(shì)自生耳。吾之所為，皆先作意，是以果能成也?！碧趶?qiáng)調(diào)筆法和筆意之重要?！肮P法”是書法家駕馭筆墨、抒發(fā)性靈的關(guān)鍵所在。趙孟頫也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，遂有“書法以用筆為上”的論斷。筆者認(rèn)為用筆的基本規(guī)范主要有起筆、行筆、收筆。米芾行書用筆極具特點(diǎn)：提按強(qiáng)烈、跳躍飛舞、絞轉(zhuǎn)反側(cè)、八面出鋒。劉熙載有“凡書要筆筆按，筆筆提”之語(yǔ)，米芾行書用筆在這方面頗為吻合，提按動(dòng)作特別強(qiáng)烈和頻繁，其《蜀素帖》《苕溪詩(shī)卷》便可體現(xiàn)，縱觀兩帖至最后，提按越強(qiáng)烈，幾乎就是剛按下一筆就迅速提筆，筆鋒如同在琴鍵上跳舞的手指，筆鋒的極具變化耐人品味。

起筆

圖二

起筆為一線之首，為一筆一畫的開端，也是定格點(diǎn)畫形態(tài)和點(diǎn)畫力度的決定因素，亦在筆勢(shì)上承前啟后。米芾的行書起筆變化多端，分別以形態(tài)和勢(shì)態(tài)作出分析。（圖一）

圖三

此為米芾《蜀素帖》中“一”字的各種起筆。由此可見，米行書起筆形態(tài)和方向的豐富，亦能感受起筆的動(dòng)感和節(jié)奏，其形態(tài)以方圓尖為主，筆鋒或藏或露，方向或順或逆，極富變化，又兼具速度發(fā)力，挺拔中有運(yùn)動(dòng)感，耐人品味。

起筆形態(tài)

起筆以方（圖二）、圓（圖三）、尖（圖四）為主，通過(guò)起筆可窺視其用筆淵源關(guān)系。

起筆見方，斜切筆。依次取米芾《避暑帖》、《秋暑憩多景樓帖》 《賀鑄帖》中的“一”字起筆。此切筆、方筆筆法多來(lái)源于唐歐陽(yáng)詢、晉二王法帖等。

起筆見圓，含蓄、厚重。取米芾《蜀素帖》中的“一”字起筆。此筆法多來(lái)源于唐歐陽(yáng)詢、晉二王法帖等。

起筆見尖，堅(jiān)挺、飄逸。取米芾《蜀素帖》中的“一”字起筆。此筆法多來(lái)源于唐褚遂良、晉二王法帖等。

起筆勢(shì)態(tài)

米芾行書起筆勢(shì)態(tài)以逆勢(shì)（圖五）為主，順勢(shì)（圖六）為輔，我們把逆時(shí)針?lè)较蛉?shì)運(yùn)動(dòng)叫逆勢(shì)起筆，順時(shí)針?lè)较蛉?shì)運(yùn)動(dòng)稱順勢(shì)起筆。逆勢(shì)起筆多張力和彈性，順勢(shì)起筆多速度和節(jié)奏，各具特點(diǎn)，風(fēng)格不一。

逆時(shí)針取勢(shì)起筆，下壓，富有張力、動(dòng)感、彈性。依次取米芾《鄉(xiāng)石帖》《戲成詩(shī)帖》《值雨帖》中的部分字起筆。此筆法多來(lái)源于晉二王法帖等。

順時(shí)針取勢(shì)起筆，上頂，富有節(jié)奏、動(dòng)感、彈性。依次取米芾《公議帖》《珊瑚帖》中的部分字起筆。此筆法多來(lái)源于唐褚遂良、晉二王法帖等。

行筆

米芾行書行筆要求在提按、頓挫中達(dá)到統(tǒng)一,多變中求和諧，把裹與藏、肥與瘦、中與側(cè)、簡(jiǎn)與繁等對(duì)立關(guān)系融合起來(lái),也就是“骨筋、皮肉、脂澤、風(fēng)神俱全,猶如一佳士也”。米芾自謂“善書者只有一筆，我獨(dú)有八面”，可見其運(yùn)筆的豐富。以行筆中的中側(cè)鋒形態(tài)和順逆勢(shì)的運(yùn)動(dòng)為例作分析。

圖四

圖五

圖六

圖七

行筆的中側(cè)鋒

米芾行書行筆中側(cè)鋒兼用，中鋒挺拔、飽滿，側(cè)鋒厚重、老辣。（圖七）

中鋒行筆，挺拔、飽滿。所謂“中鋒”指筆鋒始終保持在行筆軌跡的中間運(yùn)行，筆桿豎直下向。用中鋒寫出的線條飽滿有力，有三維立體感。古人曰“令筆心常在點(diǎn)畫中行”，即指的中鋒運(yùn)筆。中鋒行筆時(shí)用墨不能太枯，更不要一筆寫到底，應(yīng)根據(jù)需要隨時(shí)“掭筆”使其保持“錐形”。依次取米芾《樂(lè)兄帖》《蜀素帖》中的部分字行筆。此筆法多來(lái)源于唐顏真卿等。

側(cè)鋒行筆，厚重、老辣。所謂“側(cè)鋒”指筆鋒不在筆畫中心運(yùn)行。其特點(diǎn)是線條不夠豐滿。過(guò)度的偏側(cè)(筆鋒在筆畫的一側(cè)運(yùn)行)，線條會(huì)出現(xiàn)鋸齒狀。古人云:“正鋒居八，側(cè)鋒居二?！钡诿总赖男袝袇s以側(cè)鋒居多。依次取米芾《珊瑚帖》《蜀素帖》中的部分字行筆。此筆法多來(lái)源于唐顏真卿等。（圖八）

圖八

行筆的順逆運(yùn)動(dòng)

米芾行書運(yùn)筆的方向包括順、逆向，也有先順后逆，先逆后順，但總體方向承接的是起筆的順逆勢(shì)（圖九），其方向的運(yùn)動(dòng)變化造成了線條的動(dòng)感和節(jié)奏。

圖九

收筆

收筆為一線之尾，要完整、自然，不可輕率，米芾行書點(diǎn)畫收筆以藏鋒和露鋒為主，藏鋒厚重含蓄，露鋒活潑精神。（圖十）

圖十

藏鋒收筆自然地回轉(zhuǎn)，騰空作勢(shì)。依次取米芾《公議帖》《蜀素帖》中的部分字收筆。此筆法多來(lái)源于唐顏真卿、歐陽(yáng)詢等。（圖十一）

圖十一

圖十二

圖十三

圖十四

露鋒收筆橫畫分右上出鋒和右下出鋒，豎畫作懸針豎或左下、右下出鋒。依次取米芾《蜀素帖》《公議帖》中的部分字收筆。此筆法多來(lái)源于晉二王法帖和唐褚遂良、歐陽(yáng)詢等。

行書用筆的承接方式

米芾行書用筆的連接處可分三種：順勢(shì)連接、逆勢(shì)連接、意接。順勢(shì)連接流暢自然，隨勢(shì)生發(fā)，形狀為柔和的弧形；逆勢(shì)連接作方向的變化，線的走向發(fā)生變化，筆畫連接處逆向反折書寫下一筆，形狀為峻厲的方折；意接為斷開空接，意相連屬，給人無(wú)限的遐想。

順接（左），空間分割為弧形和半圓形，流暢自然；逆接（中），線方向發(fā)生變化，往往是先逆后順的承接；意接（右），筆斷意連，空靈、活潑。以上文字取自米芾《來(lái)戲帖》。（圖十二）

筆法呼應(yīng)關(guān)系

書法用筆講究呼應(yīng) 關(guān)系，尤其行草書，線條之間的呼應(yīng)如同血脈，不可間斷，米芾行書的筆法呼應(yīng)較為強(qiáng)烈，除了起筆、收筆的筆意連帶之外，線條之間多作俯仰、向背關(guān)系，正是這種關(guān)系使得米芾的行書側(cè)如飛勢(shì)，極具精神，氣韻生動(dòng)。（圖十三）

俯仰：字內(nèi)空間或字與字的空間里橫向點(diǎn)畫間上下呼應(yīng)的關(guān)系。 向背：字內(nèi)空間縱向筆畫間呼應(yīng)的關(guān)系。

俯仰關(guān)系

“俯仰”為上下關(guān)系，實(shí)為反向，但正向相交，俯仰多作字的橫勢(shì)發(fā)展，線勢(shì)開張，同時(shí)，俯仰也達(dá)到力的均衡，增加字的穩(wěn)定性（米芾行書多取右上斜勢(shì)長(zhǎng)，右下勢(shì)短，打破均勻力量和平衡，造成搖曳多姿的效果，增加趣味）。

此三字取米芾《珊瑚復(fù)官二帖》，俯仰關(guān)系清晰可見，上仰取長(zhǎng)勢(shì)，右下取短勢(shì)，字形活潑多姿。（圖十四）

向背關(guān)系

米芾行書筆法有取法歐陽(yáng)詢、顏真卿，而向背關(guān)系最典型的書家莫過(guò)歐、顏，歐體多相背，顏體多相向。相背多瘦勁，相向多雄渾，氣息不一，然米芾卻將其化古，據(jù)為己有，其用筆關(guān)系中有大量的向背，造成了多樣的氣質(zhì)。

此四字取米芾《珊瑚復(fù)官二帖》，清晰可見向背關(guān)系，甚至單字中相向和相背共同結(jié)合，造成了筆法豐富的同時(shí)也使得空間遞進(jìn)關(guān)系和呼應(yīng)關(guān)系明顯，極有韻味。（圖十五）

如今，我們關(guān)注和研究古人筆法、解體等，不能僅粗略程式化模仿，古人作書一切本于自然率性，我們需以此為前提對(duì)古人筆墨進(jìn)行剖析，逼近范本，力求全像，進(jìn)而學(xué)古化古才可。學(xué)書非一日之功，需要日積月累的對(duì)筆、形、章法、墨法等基本問(wèn)題不斷遞進(jìn)式的反復(fù)錘煉，進(jìn)而達(dá)到一定的知識(shí)儲(chǔ)備，隨機(jī)生發(fā)，才可達(dá)到書初無(wú)意于佳乃佳的效果。

袁文甲臨《焚香帖》