黃錦前

(河南大學(xué) 歷史文化學(xué)院，河南 開封 475001)

(2)朱鳳瀚 ：龏姤(后)易(錫)商(賞)貝于后，乍(作)父乙彝[3] (P422-423)。

(3)李學(xué)勤 ：龏姤(后)易(錫)商(賞)貝于后，乍(作)父乙彝[4] (P46)。

綜上，鼎銘過(guò)去這幾種釋文都存在一定程度的問(wèn)題，需要結(jié)合有關(guān)材料加以分析，吸收其合理成分，重新予以改釋。

具體地講，兩件方鼎與1987年河南安陽(yáng)殷墟郭家莊東南一號(hào)墓出土的獸面紋方鼎[21]及1976年山西靈石旌介商墓出土的青銅方鼎(M3 ：2、7)[22] (P149、150、154)形制、紋飾皆近同；觚與1982年安陽(yáng)殷墟小屯村出土的庚豕馬觚(小屯82M1 ：19)[23]、1999年安陽(yáng)苗圃北地229號(hào)墓出土的觚(99APNM229 ：1)[24] (P116、117)及2001年殷墟花園莊東地60號(hào)墓出土的觚(01花東M60 ：2)[25] (P61)形制、紋飾皆近同。因此，可以肯定，這批器物的時(shí)代應(yīng)為商代晚期無(wú)疑。

考慮到這組器物的出土地點(diǎn)系河南輝縣一帶，時(shí)代又為商代晚期，這就很自然的會(huì)使我們將其與輝縣一帶出土的子龏諸器聯(lián)系起來(lái)。

子龏諸器目前所見主要有 ：

(1)子龏鼎[26](3.1308) ：子龏。

(2)子龏鼎[27](3.1306、1307) ：子龏。

(3)子龏簋[28](6.3078) ：子龏。

(4)子龏尊[29](11.5543) ：子龏。

(5)子龏觚[30](12.6914) ：子龏。

(6)子龏壺[31](P124) ：子龏。

(7)子龏勺[32](16.9914) ：子龏。

(8)子龏鉞[33](18.11751) ：子龏。

(9)子龏戈[34]：子龏。

其中(5)子龏觚、(6)子龏壺、(7)子龏勺及(8)子龏鉞的銘文“龏”在“子”之下，故過(guò)去多將其釋作“龏子”，其實(shí)商代銅器銘文中“子X(jué)”、“婦X”的稱謂，常見類似這種將“子”或“婦”置于人名之下的現(xiàn)象。從器物形制、紋飾及銘文風(fēng)格來(lái)看，這組器物也與上揭(1)-(4)及(9)子龏諸器近同。因此，所謂“龏子”實(shí)為“子龏”，這兩組器物應(yīng)系同一組。

(1)子龏鼎系河南輝縣(今輝縣市)出土，亦系懷履光舊藏，現(xiàn)藏加拿大多倫多皇家安大略博物館。(9)子龏戈現(xiàn)藏新鄉(xiāng)市博物館，亦應(yīng)系輝縣(今輝縣市)一帶出土。

傳世又有子龍鼎[35]和子龍壺[36](15.9485)各一件，銘文皆作 ：

子龍。

現(xiàn)藏美國(guó)舊金山亞洲美術(shù)博物館(布倫戴奇藏品)的商代晚期的龏卣[41](10.4742)。體呈兩鴟鸮相背形，蓋作鸮頭，上有屋頂形鈕，四鳥足，頸兩側(cè)有一對(duì)小鈕，套接绹索狀提梁，鸮作圓目鉤喙，斂頸鼓胸。體飾羽翅紋。銘文作“龏”，與上述“子龏”諸器也可能系同人所作，待考。

器物登記表

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