文 圖 /郝素梅 劉麗麗

唐三彩長方形枕，章丘女郎山墓葬群出土

人的一生有大約三分之一時間是用來睡眠和休息的，為了舒適，必不可少的那就是枕具。從早期石、木、陶、瓷等材質(zhì)的枕具發(fā)展到今天高科技的枕具，瓷枕在這個過程中扮演了一個重要角色。河南安陽隋開皇十五年（595年）張盛夫婦合葬墓出土的長僅3.9厘米的長方形瓷枕模型，是目前已知年代最早的瓷枕實物。此后，瓷枕得以迅速發(fā)展，直到20世紀(jì)五六十年代，在華北一些地方都還有制作。

在相當(dāng)一段時間內(nèi)，瓷枕是作為臥室寢具使用的，還有一部分是作為陪葬使用的明器（頭枕和腳枕），另有尺寸極小的作為書寫、醫(yī)療用的腕枕及脈枕，還有一部分作為避邪鎮(zhèn)宅使用。時至今日，隨著枕具材質(zhì)和人們需求的變化，瓷枕逐漸變成了藝術(shù)品。作為枕具，瓷枕受到社會各階層的廣泛喜愛，從皇室貴族到布衣文人都對其情有獨鐘。李清照在《醉花陰》中寫道：“佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透?！边@里提到的玉枕就是青白釉瓷枕（古人有時把仿青白玉的青白釉瓷枕也叫玉枕）。李時珍在《本草綱目》中講到，“久枕瓷枕，可清心明目，至老可讀細(xì)書”。清乾隆皇帝曾為瓷枕賦詩一首：“瓷枕通靈氣，全勝玳與珊。眠云渾不覺，夢蝶更應(yīng)安。”

隨著瓷器制作技術(shù)的不斷進步，瓷枕的形制、裝飾內(nèi)容逐漸豐富，在作為枕具和工具使用的同時，也展示出極高的藝術(shù)水平。濟南市考古研究所藏有若干瓷枕，現(xiàn)擇其精美者介紹如下。

章丘女郎山墓葬群出土一件唐三彩長方形枕，白胎，飾藍(lán)、褐、黃、白四色釉，底面無釉。體積較小，整體呈長方形，棱角分明，枕面微微內(nèi)凹，上飾梅花。這種小型枕一般不好作為睡枕，古人稱之為“脈枕”（古代中醫(yī)把脈時放在病人手腕下的小枕）、“袖枕”（文人外出常攜帶一個小瓷枕，在野外小憩時作枕頭使用）或“腕枕”（用于書寫時墊手腕），也有可能是專門隨葬用的明器。這類形制的瓷枕大多出土于唐初至盛唐時期的墓葬或者窯址中，南宋時期仍有少量。枕面的梅花采用點彩的裝飾方法，序列點綴成梅花形狀。藍(lán)色為中心點，白色和褐色交替排列，形成鮮明對比，給人以視覺上的美感。

長方形束腰瓷枕，濟南魏家莊北宋墓出土

濟南魏家莊北宋墓出土了兩件瓷枕。一件是長方形束腰枕，乳白胎，通體白釉。中空，左右兩面呈方形，一面中央設(shè)一圓孔。上下兩面為長方形、內(nèi)凹，均飾五周凹弦紋邊框，框內(nèi)飾卷草紋，且各抹一道翠綠釉。束腰枕始于唐晚期，宋金最為流行，一般為四面束腰，而此件瓷枕僅兩面束腰，形制略有不同，但功能一致。唐代枕腰比較粗，宋時比較纖細(xì)，這大概和唐宋時期人們的審美有很大關(guān)系。此種瓷枕使用舒適，頗受文人雅士的喜愛。宋末詩人楊萬里曾寫過詩文：“竹床移遍兩頭冷，瓦枕翻來四面涼”，說的就是這種樣式的枕頭。王安石也曾言：“夏日晝睡，方枕為佳。問其何理，曰：睡久氣蒸枕熱，則轉(zhuǎn)一方冷處。是則真知睡者也”，說的也是束腰形枕。由于這種枕形實用性強，所以在當(dāng)時比較有名氣的各大窯系都有生產(chǎn)。

另一件為三彩獅形枕，紅褐胎，飾褐、黃、綠三彩，底面無釉。中空，以臥獅為座，上接前低后高的內(nèi)凹近橢圓形枕面。枕面出檐，中部刻有纏枝牡丹。枕座整體為一雄獅造型，形象生動，神氣十足。頭部巨大，轉(zhuǎn)向右側(cè)，臉型頗寬，雙眼炯炯有神，射出犀利而威嚴(yán)的光芒，鼻頭寬大，嘴部露出兩顆獠牙，粗尾上卷。蜷曲的鬃毛、眉毛、胡須及尾部刻劃清晰、栩栩如生。在枕頭上雕刻威猛的動物，古人認(rèn)為能夠避邪祛魅，《新唐書·五行志》記載：“韋后妹嘗為豹頭枕以辟邪，白澤枕以辟魅，伏熊枕以宜男，亦服妖也?！蹦档ぷ鳛榘倩ㄖ?，刻畫在枕上，則是象征著圓滿、濃情、雍容華貴之意。

三彩獅形瓷枕，濟南魏家莊北宋墓出土

綠釉腰圓形枕，濟南七家村宋墓群出土

綠釉黃彩圓梳形枕，濟南七家村宋墓群出土

濟南七家村宋墓群出土過兩件精美的瓷枕。一件是綠釉腰圓形枕。淡黃胎，綠釉，底面無釉。整體呈腰圓形，枕面微內(nèi)凹，前壁內(nèi)曲，其他部分均為弧形，底面平，右側(cè)面有一圓形小孔。枕側(cè)面一周雕刻有纏枝花卉，造型美觀。腰圓形枕流行于宋金元時期。這件瓷枕通體綠釉，僅側(cè)面刻飾花卉圖案，恰恰體現(xiàn)了它的樸素之美，自然而原始的美，是一種最恒久、最不容易凋零的美。

另一件是綠釉黃彩圓梳形枕。淡黃胎，綠釉，底面無釉，枕面刻飾黃彩花卉。枕面呈半圓梳形，前墻微內(nèi)凹，底面平、略小于枕面。腰部后方設(shè)一圓孔。腰部及枕面外圍設(shè)數(shù)周凹弦紋，枕面中間雕刻有象征雍容華貴的牡丹圖案。該種瓷枕流行于北宋。綻放開來的黃色牡丹花，給人一種驚艷、震撼的視覺感，在兩邊綠葉的襯托下，尤為突出。牡丹作為國花，古時深受文人雅士的喜愛。唐朝劉禹錫曾寫：“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城?！鼻宕鷦苍鴮懴拢骸昂稳瞬粣勰档せǎ紨喑侵泻梦锶A。疑是洛川神女作，千嬌萬態(tài)破朝霞?！?/p>

在歷史長河中，瓷枕不僅作為一種生活用具，而且還承載著當(dāng)時人們的精神追求和生活態(tài)度。技藝精湛的工匠把當(dāng)時喜聞樂見的動植物等元素都刻飾在枕上，文人布衣還在瓷枕上作詩抄詩，以此抒發(fā)自己的情懷。漫漫長夜，孤枕難眠的時候，枕著詩枕的人也不會覺得那么孤獨難熬了吧！