吳用耕

閩東蘇區(qū)連江縣丹陽鎮(zhèn)山兜村“進(jìn)士第”位于村三落厝路24號(hào)。清乾隆年間（1735年），三落厝曾經(jīng)三座連體，品字形石楻池，366根柱礎(chǔ)400余間房屋撐起“進(jìn)士第”，氣勢(shì)恢弘，名噪丹陽。

“進(jìn)士第”依山而建，地勢(shì)高爽，負(fù)陰抱陽，鋪設(shè)31個(gè)臺(tái)階，穿針引線，一落更比一落高，寓步步高升之意。其主體建筑以三座華堂為中心，布局對(duì)稱，門樓、二門、三門、天井、廊廡、書齋、兩邊梯弄（女兒弄），尤以“賜硯堂”布局引人注目。

“賜硯堂”大廳高約八米，兩邊廂房進(jìn)深三柱，橫寬三柱，檐前木雕精美。原先廳柱掛滿覆竹楹聯(lián)，明萬歷重臣、南京兵部尚書吳文華題聯(lián)曰：“世業(yè)重江山，禾黍豐年懷禹甸；圣恩均雨露，水云長日侶羲皇。”十三世裔孫、進(jìn)士陳聲遹題聯(lián)：“品喻幽蘭春作宇，室臨修竹座生風(fēng)?！边@些舊聯(lián)已毀損，惟杠樑上突出木桷雕飾為笏狀，昭示陳氏先祖世代簪纓，科甲蟬聯(lián)，左右笏各雕有“文章華國，詩禮傳家”的對(duì)聯(lián)。這與廳堂上方供奉的祖先牌位，體現(xiàn)敬天崇祖、飲水思源、慎終追遠(yuǎn)的思想一致。三棟連體老宅其中一棟因屋主系土地革命時(shí)期共產(chǎn)黨員，被國民黨軍隊(duì)焚毀，剩下的“進(jìn)士第”與“三落厝”保存尚好，唯已人去宅空。老宅最大特色建有“品”字形石楻，潴水為塘，植以荷，夏日荷花盛開，清涼清香，石楻既防火又是一道風(fēng)景線，惜已毀二，僅余“一品”。旗桿石碣倒于墻邊，上鐫“嘉慶壬戌立”。

“進(jìn)士第”因陳聲遹于清嘉慶七年壬戌（1802年）中吳廷深榜二甲進(jìn)士而得名。他由實(shí)錄告成議敘，以知縣用，銓陜西谷縣，改桂之北流。政尚簡寬，訟牘中有株連者，必抉釋之。他在任懲貪愛民，致仕獎(jiǎng)掖后昆，居家行孝崇儉，聲名流播后世。

“進(jìn)士第”更以一處紅色圣殿蜚聲丹陽。1934年9月底，紅軍閩東（連羅）第十三獨(dú)立團(tuán)在葉飛率領(lǐng)下開赴寧德組建閩東紅軍獨(dú)立師。1930年入黨的老共產(chǎn)黨員山兜人陳江原任紅十三團(tuán)連指導(dǎo)員，在國民黨大軍壓境時(shí)于危難中受命擔(dān)任五區(qū)（丹陽、長龍）蘇維埃政府主席，和縣蘇主席林孝吉、紅西南團(tuán)政委陶仁官一道在此指揮反“圍剿”秋收斗爭。山兜村秘密成立了黨小組，亮出了村蘇維埃政府旗幟，農(nóng)民協(xié)會(huì)、貧農(nóng)團(tuán)、赤衛(wèi)隊(duì)也應(yīng)運(yùn)而生。他的妻子林瑞華是一名老紅軍，多次勇敢地投入攻打馬鼻、官坂地主民團(tuán)和蓼沿定田鄉(xiāng)反動(dòng)團(tuán)總陳華平的戰(zhàn)斗。1934年8月，她擔(dān)任紅軍醫(yī)院衛(wèi)生員兼后勤組組長，在廈宮紅軍總醫(yī)院協(xié)助楊母等救助中央紅軍（即北上抗日先遣隊(duì)）傷病員。由于紅軍傷病員太多，繃帶等奇缺，她頭一個(gè)把自己家的被褥、蚊帳剪成長條以解燃眉之急，還發(fā)動(dòng)村中婦女為紅軍募集公糧、軍衣、軍鞋等。1948年8月，中共連羅游擊總隊(duì)成立，陳江擔(dān)任北區(qū)游擊隊(duì)副隊(duì)長，發(fā)動(dòng)群眾抗捐抗稅、傳遞情報(bào)，接應(yīng)人民解放軍解放丹陽和連江縣城。革命伉儷在丹陽傳為佳話。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，山兜村貧苦農(nóng)民陳伙益、陳乞食仔、陳燦金為創(chuàng)建和保衛(wèi)連羅蘇區(qū)英勇犧牲，解放后被追認(rèn)為革命烈士?！暗ば囊压埠由剿椋罅x長爭日月光”。烈士的殷紅血液，鑄就了紅色山兜！當(dāng)年這棟老宅的青壯年農(nóng)民受陳江夫婦影響投身革命洪流。新中國成立后，山兜村有36人被評(píng)為革命“五老”人員。

“三落厝進(jìn)士第”這棟老宅連同周遭的美景目前尚處于“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”狀態(tài)，正在開發(fā)成為福州地區(qū)美麗鄉(xiāng)村游和紅色山兜愛國主義教育基地的一張靚麗名片！

（作者提供）