周益群

教育出版是圖書(shū)出版一個(gè)非常重要并占據(jù)極大份額的板塊。雖然我國(guó)主要的教育業(yè)務(wù)出版社（含大學(xué)出版社、地方各級(jí)教育出版社以及承擔(dān)教材教輔任務(wù)的出版社）約140家，但據(jù)統(tǒng)計(jì)，2016年上半年，全國(guó)共514家出版社參與到教育類(lèi)圖書(shū)出版當(dāng)中，占全國(guó)出版社的九成[1]。大眾對(duì)于教育出版的認(rèn)知理解主要集中在各級(jí)大中小學(xué)的教材教輔、家教圖書(shū)和繪本童書(shū)這三個(gè)類(lèi)型，它們的影響和痕跡貫穿于普通人群的生活和日常教育經(jīng)驗(yàn)之中；而對(duì)于教育專(zhuān)業(yè)理論圖書(shū)，則很少關(guān)注和了解。教育專(zhuān)業(yè)圖書(shū)實(shí)則是一個(gè)不可忽視的圖書(shū)出版領(lǐng)域，并在近年來(lái)，成為面臨教材轉(zhuǎn)型的各大出版社發(fā)展的熱點(diǎn)出版方向。教育專(zhuān)業(yè)圖書(shū)主要?jiǎng)澐譃榻逃龑W(xué)術(shù)理論圖書(shū)和教師教育類(lèi)圖書(shū)兩大板塊，前者讀者對(duì)象主要是高校教育學(xué)研究者或者各級(jí)教育政府部門(mén)，專(zhuān)注于教育理論和學(xué)術(shù)著作；教師教育類(lèi)圖書(shū)讀者群則更多是基層中小學(xué)老師或基層教育管理者，更為偏重大眾讀物。這兩個(gè)出版板塊彼此之間會(huì)有交叉。

從2017年中國(guó)版本圖書(shū)館月度CIP數(shù)據(jù)精選、國(guó)內(nèi)有影響力的教育出版機(jī)構(gòu)發(fā)布的圖書(shū)信息以及中國(guó)教育新聞網(wǎng)2017年教師暑期閱讀推薦書(shū)目、中國(guó)教育報(bào)“教師喜愛(ài)的100本書(shū)”、中國(guó)教育新聞網(wǎng)“2017年優(yōu)秀圖書(shū)”等數(shù)據(jù)來(lái)源，觀察2017年教育專(zhuān)業(yè)圖書(shū)出版的全貌，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

一、延續(xù)圍繞和服務(wù)于國(guó)家教育改革和教育政策關(guān)鍵詞的出版?zhèn)鹘y(tǒng)

教育專(zhuān)業(yè)出版的作者基本都是教育研究領(lǐng)域的學(xué)者和實(shí)踐者，直接反映了教育研究人員的研究成果、國(guó)家教育政策導(dǎo)向，服務(wù)于中國(guó)教育政策與實(shí)踐的實(shí)際需要。從1985年中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于教育體制改革》，拉開(kāi)教育改革的帷幕以來(lái)，直至1998年的《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》和1999年《中國(guó)中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，在20世紀(jì)90年代到21世紀(jì)初的前10年，伴隨中國(guó)改革開(kāi)放，圍繞中國(guó)教育改革，形成了中國(guó)教育專(zhuān)業(yè)圖書(shū)出版的基本模式，就是圍繞和服務(wù)于國(guó)家教育改革和教育政策關(guān)鍵詞的出版?zhèn)鹘y(tǒng)。例如，“教育改革”催生了《從人口大國(guó)邁向人力資源強(qiáng)國(guó)》、石中英教授的《知識(shí)轉(zhuǎn)型與教育改革》、加拿大學(xué)者邁克爾·富蘭的變革系列圖書(shū)等圖書(shū)的出版；2001年6月8日教育部頒發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，正式啟動(dòng)了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，“課程與教學(xué)”成為直至今日依然重要的出版主題，鐘啟泉教授撰寫(xiě)《為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展：〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）〉解讀》、張華教授撰寫(xiě)《課程與教學(xué)論》以及他們共同主編的“世界課程與教學(xué)新理論文庫(kù)”中的《后現(xiàn)代課程觀》、施良方教授的《課程理論：課程的基礎(chǔ)、原理與問(wèn)題》等著作今日仍然是教育學(xué)的高引著作。除此之外，“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”（葉瀾教授《教師角色與教師發(fā)展新探》等）、“教育研究方法”（陳向明教授《質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究》系列研究圖書(shū)）、“教育信息化”（祝智庭教授研究團(tuán)隊(duì)教育信息化系列叢書(shū)），這些重要的主題也同樣一直貫穿和活躍在教育專(zhuān)業(yè)圖書(shū)的視野之中。

近幾年的出版熱點(diǎn)，除了延續(xù)以上教改的政策關(guān)鍵詞，還充分體現(xiàn)了現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展、多元的跨學(xué)科融合以及我國(guó)現(xiàn)階段的教育需求，例如，基于腦和神經(jīng)認(rèn)知科學(xué)與教育的交叉研究、教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)、教育公平與分層研究、核心素養(yǎng)研究、教育創(chuàng)新、學(xué)校道德培養(yǎng)、新技術(shù)帶來(lái)的教育技術(shù)變革等出版主題。同時(shí)，伴隨著教育改革的研究和實(shí)踐，一些優(yōu)秀的成果得以呈現(xiàn)和出版，如華東師范大學(xué)葉瀾教授研究團(tuán)隊(duì)主編的“生命·實(shí)踐”教育學(xué)論著系列和“世紀(jì)之交中國(guó)基礎(chǔ)教育改革研究”、首都師范大學(xué)楊朝暉教授“UDS”（大學(xué)—行政部門(mén)—學(xué)校）合作發(fā)展共同體項(xiàng)目成果“學(xué)校改進(jìn)敘事叢書(shū)”。

2017年的教育專(zhuān)業(yè)出版的主體依然延續(xù)和圍繞這些關(guān)鍵主題。例如，自我國(guó)2014年《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》首次出現(xiàn)“核心素養(yǎng)”一詞，將其作為深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的首要目標(biāo)，以及研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。北京師范大學(xué)林崇德教授研究團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)三年研究，出版《21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》，依據(jù)這一研究成果，教育部于2016年9月正式發(fā)布中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架。與這一教育政策相呼應(yīng)，在2017這一年直接與核心素養(yǎng)理論與實(shí)踐相關(guān)的圖書(shū)，出版的有近10本，如《核心素養(yǎng)：課程發(fā)展與設(shè)計(jì)新論》《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)三十人談》等，涉及核心素養(yǎng)在課程設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、學(xué)科能力、教師素養(yǎng)等各個(gè)方面。2017年教學(xué)設(shè)計(jì)的暢銷(xiāo)圖書(shū)《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)（第二版）》一書(shū)的圖書(shū)宣傳語(yǔ)也是強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)背景下的教學(xué)設(shè)計(jì)。

而有關(guān)腦科學(xué)/神經(jīng)科學(xué)與學(xué)習(xí)的主題，作為國(guó)際科學(xué)研究的前沿領(lǐng)域，同樣也是我國(guó)國(guó)家層面戰(zhàn)略布局的重點(diǎn)領(lǐng)域。作為基礎(chǔ)科學(xué)的腦和認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究成果發(fā)表主要以期刊學(xué)術(shù)論文為主，圖書(shū)出版?zhèn)戎匚墨I(xiàn)綜述以及普及腦科學(xué)與教育相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)。這一領(lǐng)域的圖書(shū)出版在過(guò)去近10年已達(dá)白熱化，同質(zhì)性高，叢書(shū)名和書(shū)名全部圍繞“腦、教育、學(xué)習(xí)、神經(jīng)科學(xué)”這幾個(gè)關(guān)鍵詞，而且基本以引進(jìn)國(guó)外圖書(shū)為主，有影響力的是“21世紀(jì)人類(lèi)學(xué)習(xí)的革命”譯叢和“腦與學(xué)習(xí)科學(xué)新視野”譯叢，在2017年反而亮點(diǎn)不多。華東師范大學(xué)周加仙教授和庫(kù)爾特·W.費(fèi)希爾主編的“教育神經(jīng)科學(xué)與國(guó)民素質(zhì)提升系列叢書(shū)”側(cè)重于整理和匯編國(guó)內(nèi)外教育神經(jīng)科學(xué)的現(xiàn)階段的學(xué)術(shù)研究成果，畢竟我國(guó)的本土研究現(xiàn)在還處于起步階段，研究也是斷裂化的。2017年9月，北師大、北大、清華大學(xué)等18家機(jī)構(gòu)共同發(fā)起和建立了“中國(guó)兒童青少年腦智研究全國(guó)聯(lián)盟”，研究中國(guó)青少年腦智發(fā)育基本規(guī)律、腦智綜合評(píng)估系統(tǒng)、腦智發(fā)育提升方法和方案、建立兒童青少年腦智評(píng)估與提升智能化一體化平臺(tái)等跨界合作，將腦科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和研究真正應(yīng)用于教育和學(xué)習(xí)。這意味著我國(guó)腦與神經(jīng)科學(xué)的學(xué)術(shù)研究開(kāi)始進(jìn)入整合應(yīng)用階段，成果是基于中國(guó)兒童青少年的研究數(shù)據(jù)，如果這些成果轉(zhuǎn)化和撰寫(xiě)得恰當(dāng)，其出版對(duì)于中國(guó)教育實(shí)踐會(huì)更有借鑒意義和價(jià)值。

自中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》以及教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》以來(lái)，帶動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本和教材的出版。2017年，中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者李弘祺所著《學(xué)以為己：傳統(tǒng)中國(guó)的教育》是一本理論書(shū)，從經(jīng)濟(jì)史、政治史、哲學(xué)史、民俗史等多學(xué)科角度去考察學(xué)校的設(shè)立，考試選才的體制，大眾教育、家庭教育的開(kāi)展等，并以教育為基點(diǎn)勾連起與傳統(tǒng)教育相關(guān)的思想與社會(huì)的各個(gè)方面。

教育皮書(shū)類(lèi)年度報(bào)告，是非常重要的一個(gè)出版主題，能夠反映我國(guó)當(dāng)年教育發(fā)展的基本狀況。2017年，值得一提的是楊東平教授等主編的《流動(dòng)兒童藍(lán)皮書(shū)：中國(guó)流動(dòng)兒童教育發(fā)展報(bào)告（2016）》出版，這是國(guó)內(nèi)首本流動(dòng)兒童教育藍(lán)皮書(shū)，報(bào)告全面梳理了我國(guó)流動(dòng)兒童教育的發(fā)展和政策演變、當(dāng)前我國(guó)流動(dòng)人口的新特征與新趨勢(shì)、流動(dòng)兒童義務(wù)教育財(cái)政供給等，對(duì)各地解決流動(dòng)兒童教育的政策進(jìn)行了研究和建議，是具有責(zé)任感和建設(shè)性的教育研究報(bào)告。他主編的《教育藍(lán)皮書(shū)：中國(guó)教育發(fā)展報(bào)告》對(duì)于當(dāng)年的教育熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了研究和分析。

二、工具理性與人文思想的此起彼伏

教育是一門(mén)科學(xué)嗎？?jī)?nèi)森·格萊澤將教育、社會(huì)工作、城市規(guī)劃等學(xué)科稱(chēng)為次要專(zhuān)業(yè)，因?yàn)樗鼈兪遣粐?yán)謹(jǐn)?shù)模仨氁蕾?lài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)這些有著明確目標(biāo)、能夠在穩(wěn)定的體制脈絡(luò)中運(yùn)作的主要專(zhuān)業(yè)。[2]專(zhuān)業(yè)知識(shí)越普遍、越基礎(chǔ)，生產(chǎn)這些知識(shí)的人在學(xué)術(shù)上的地位越高。心理學(xué)宣告成為一門(mén)科學(xué)正是在1879年，那年德國(guó)心理學(xué)家馮特建立了第一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。伴隨19世紀(jì)工業(yè)革命拉開(kāi)了通過(guò)科技進(jìn)步實(shí)現(xiàn)人類(lèi)進(jìn)步的可能性。19世紀(jì)后期，實(shí)證主義成為占據(jù)統(tǒng)治性的哲學(xué)觀，技術(shù)理性作為實(shí)踐的實(shí)證主義認(rèn)識(shí)論萌芽發(fā)展。教育學(xué)家順應(yīng)這一趨勢(shì)，1901年，德國(guó)教育家梅伊曼首次提出實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的概念，以此拉開(kāi)歐美教育實(shí)驗(yàn)熱潮的序幕，但更多的實(shí)踐體現(xiàn)在教育心理測(cè)驗(yàn)的領(lǐng)域。教育學(xué)作為社會(huì)科學(xué)所面對(duì)的復(fù)雜對(duì)象，能夠如同自然科學(xué)一樣采用實(shí)證主義的路徑去生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的普遍知識(shí)嗎？這正是教育研究者的困擾之處，他們真實(shí)的實(shí)踐面對(duì)的是無(wú)法被標(biāo)準(zhǔn)化的教育的復(fù)雜性，但卻不得不去遵從整個(gè)世界科學(xué)主義的主流趨勢(shì)，以獲得學(xué)科話語(yǔ)和地位。1999年，美國(guó)國(guó)家研究理事專(zhuān)門(mén)成立“教育研究的科學(xué)原則委員會(huì)”，研究教育研究的性質(zhì)和改進(jìn)建議。實(shí)證主義的導(dǎo)向最終導(dǎo)致研究的可分析性、工具性和實(shí)用性。與這種主流潮流相對(duì)應(yīng)的，當(dāng)然也有另一種反實(shí)證主義的聲音，以克爾凱郭爾、哈貝馬斯、韋伯等為代表。這兩種認(rèn)識(shí)論的博弈也充分體現(xiàn)在教育專(zhuān)業(yè)圖書(shū)出版背后的邏輯上。

從對(duì)有關(guān)課程和學(xué)習(xí)主題的圖書(shū)出版分析，可見(jiàn)教育專(zhuān)業(yè)圖書(shū)出版品種最為繁多、最有市場(chǎng)認(rèn)知度的圖書(shū)都是建立在實(shí)踐和工具主義的需求之上的。書(shū)名大多為有效的教學(xué)、有效的學(xué)習(xí)、課堂案例、工具手冊(cè)，等等。這類(lèi)圖書(shū)品種眾多，無(wú)從辨別真實(shí)教育情境中的效度。接續(xù)到2016—2017年的圖書(shū)出版，出現(xiàn)了“可見(jiàn)的學(xué)習(xí)”這一更為凸顯實(shí)證主義研究導(dǎo)向的書(shū)系，《可見(jiàn)的學(xué)習(xí)：對(duì)800多項(xiàng)關(guān)于學(xué)業(yè)成就的元分析的綜合報(bào)告》《可見(jiàn)的學(xué)習(xí)與思維教學(xué)：讓教學(xué)對(duì)學(xué)生可見(jiàn)，讓學(xué)習(xí)對(duì)教師可見(jiàn)》等系列圖書(shū)進(jìn)入讀者的視野，這似乎是一種巨大的階段勝利，宣告學(xué)習(xí)可以被科學(xué)解構(gòu)和操作了，課程和教學(xué)也變得可控制和可復(fù)制。

與工具主義圖書(shū)相伴隨的，是教育理論和思想圖書(shū)，它們帶給教育學(xué)者和實(shí)踐者一個(gè)在量化方法和技術(shù)理性范式占據(jù)他們?nèi)粘Ｉ婵臻g的釋放，讓他們反身回觀教育復(fù)雜性背后的廣闊人文思想底色。2017年美國(guó)的女性教育哲學(xué)家瑪克辛·格林的代表作《釋放想象：教育、藝術(shù)與社會(huì)變革》出版，這本書(shū)觸及了教育界長(zhǎng)期忽視但十分重要的主題：教育想象?，斂诵痢じ窳直救艘苍鴵?dān)任美國(guó)林肯藝術(shù)中心的常駐哲學(xué)家，這本書(shū)被國(guó)內(nèi)從事教育研究的學(xué)者評(píng)論為“像一本散文詩(shī)”“學(xué)術(shù)觀點(diǎn)還可以用這種方式表達(dá)”。另一位女性哲學(xué)家、倡導(dǎo)“關(guān)懷倫理”的美國(guó)教育哲學(xué)家內(nèi)爾·諾丁斯《培養(yǎng)有道德的人》中文版出版。內(nèi)爾·諾丁斯的著作在國(guó)內(nèi)陸續(xù)出版近10年，代表作是《幸福與教育》《學(xué)會(huì)關(guān)心》，但近年來(lái)影響力在減弱，《21世紀(jì)的教育與民主》自出版后并未引起內(nèi)地教育學(xué)術(shù)界的反響。

在近些年，我們看到弗萊雷和阿普爾著作出版多年之后，再次有批判教育學(xué)和解放教育學(xué)視角的專(zhuān)業(yè)圖書(shū)出版。例如，2016年哥倫比亞大學(xué)的社會(huì)學(xué)系教授西莫斯·可汗的《特權(quán)：圣保羅中學(xué)精英教育的幕后》，曾經(jīng)的耶魯大學(xué)教授、演說(shuō)家威廉·德雷謝維奇的《優(yōu)秀的綿羊》；2017年，著名哲學(xué)家瑪莎·努斯鮑姆的《功利教育批判：為什么民主需要人文教育》，教育思想家伊萬(wàn)·伊利奇的《非學(xué)?；鐣?huì)》，美國(guó)政治學(xué)家羅伯特·帕特南的《我們的孩子》，以及作為當(dāng)代世界頂尖教育哲學(xué)界代表的、英國(guó)倫敦布魯內(nèi)爾大學(xué)教育學(xué)系教授格特·比斯塔的著作《教育的美麗風(fēng)險(xiǎn)》相繼出版?！段覀兊暮⒆印纷粉櫾L問(wèn)了生活在美國(guó)各地的107位年輕人，呈現(xiàn)出美國(guó)社會(huì)在過(guò)去大半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的變遷圖景，書(shū)寫(xiě)了一則關(guān)于“美國(guó)夢(mèng)之衰落”的警世恒言，回答了在一個(gè)階級(jí)固化的社會(huì)里，寒門(mén)為什么再難出貴子這一問(wèn)題?！斗菍W(xué)?；鐣?huì)》是一本激進(jìn)的批判現(xiàn)代學(xué)校的教育社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作。與以上政治學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家的角度不同，《教育的美麗風(fēng)險(xiǎn)》是一本教育專(zhuān)業(yè)性更強(qiáng)、更有建設(shè)性的著作。作者是從教育哲學(xué)的高度重新建構(gòu)闡述了一種新的教育語(yǔ)言，使其在不具備何為人的主體的真理的前提下，回應(yīng)教育的挑戰(zhàn)。格特·比斯塔呼吁一種弱的教育。他沒(méi)有主張更強(qiáng)、更安全、更加可以預(yù)測(cè)和更無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的教育，而是回歸教育的某些特質(zhì)，這些特質(zhì)被當(dāng)代標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)和測(cè)量的趨勢(shì)當(dāng)成是需要克服的缺點(diǎn)。他宣稱(chēng)教育變得越強(qiáng)，我們?cè)娇床坏浇逃嬲臉用玻核且粋€(gè)緩慢、艱難、不穩(wěn)定、不可預(yù)知的和充滿風(fēng)險(xiǎn)與不確定的實(shí)踐……他還對(duì)終身學(xué)習(xí)給出了一個(gè)具有革命力量的解讀，認(rèn)為我們需要看到“學(xué)習(xí)”話語(yǔ)后面的政治運(yùn)作如何馴化了主體性的個(gè)體。與之可以相互映照的，是提出終身學(xué)習(xí)等相關(guān)綱領(lǐng)性概念的聯(lián)合國(guó)教科文組織編著的三個(gè)報(bào)告，這些綱領(lǐng)文件長(zhǎng)期以來(lái)都是我國(guó)教育研究者的高引資料來(lái)源：《學(xué)會(huì)生存：教育世界的今天和明天》（1972）《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》（1996）和2017年中文版出版的《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變？》。比斯塔著作的出版提供了辨析和解讀包括聯(lián)合國(guó)教科文（UNESCO）發(fā)布的國(guó)際綱領(lǐng)性文件以及經(jīng)合組織（OECD）所帶動(dòng)的PISA（國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目）熱潮和排名話語(yǔ)背后的哲學(xué)/政治和經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯和思考，對(duì)于提升我國(guó)教育研究者獨(dú)立思考、反思和批判能力，發(fā)展中國(guó)特色的教育思想和實(shí)踐是非常珍貴的。

教育創(chuàng)新是中國(guó)教育實(shí)踐的一個(gè)重要領(lǐng)域，尤其是在民辦教育和企業(yè)領(lǐng)域，比如探月學(xué)院、歌路營(yíng)的寄宿留守兒童睡前故事項(xiàng)目。近幾年，北京師范大學(xué)每年都會(huì)舉辦一次全國(guó)范圍內(nèi)的教育創(chuàng)新成果展，有關(guān)國(guó)外教育創(chuàng)新的圖書(shū)在國(guó)內(nèi)相繼出版，例如，2017年，英國(guó)知名TED演講人肯·羅賓遜的《讓學(xué)校重生》和教育政策學(xué)者兼作家凱文·凱里的《大學(xué)的終結(jié)：泛在大學(xué)與高等教育革命》?！蹲寣W(xué)校重生》在對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化主導(dǎo)的教育反思的基礎(chǔ)上，給出了豐富的教育創(chuàng)新案例?！洞髮W(xué)的終結(jié)》則是對(duì)于美國(guó)大學(xué)的歷史變遷、大學(xué)的本質(zhì)、大學(xué)的未來(lái)、信息技術(shù)與教育的關(guān)系、泛在大學(xué)的定義、傳統(tǒng)大學(xué)在大趨勢(shì)下的掙扎，以及未來(lái)高等教育的學(xué)歷認(rèn)證與呈現(xiàn)形式都做了暢想和論述。

張斌賢教授曾經(jīng)發(fā)表《教育學(xué)界為什么少有爭(zhēng)論？》一文，談中國(guó)教育學(xué)界扎堆研究熱點(diǎn)，卻少有爭(zhēng)論的不正常現(xiàn)象。[3]而不同學(xué)者、不同觀點(diǎn)的討論和爭(zhēng)論，才是學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。中國(guó)教育專(zhuān)業(yè)出版上也是少有爭(zhēng)論和思辨類(lèi)圖書(shū)。2017年，“美國(guó)教育熱點(diǎn)叢書(shū)”為這種論辯提供了一個(gè)很好的范例。這套書(shū)包括四本書(shū)，討論教育選擇、學(xué)校治理、學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)及問(wèn)責(zé)、學(xué)校紀(jì)律和安全，采用正方與反方辯論的形式進(jìn)行討論，也是很有新意的。

三、宏大話語(yǔ)與個(gè)體敘事的交錯(cuò)映照

教育，是一個(gè)多重結(jié)構(gòu)彼此互動(dòng)的系統(tǒng)，牽涉?zhèn)€體、家庭、社區(qū)、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家不同層級(jí)的關(guān)系，每個(gè)層面又與歷史、法律、社會(huì)、哲學(xué)、政治發(fā)生關(guān)聯(lián)，由此交織和生發(fā)出眾多可以研究的維度。這種復(fù)雜性帶來(lái)教育專(zhuān)業(yè)出版的層次性，既可以有宏大話語(yǔ)的主題出版，又可以具體到個(gè)體層面。

20世紀(jì)90年代到21世紀(jì)初的教育專(zhuān)業(yè)原創(chuàng)圖書(shū)出版迸發(fā)出勃勃生機(jī)，一批我國(guó)本土培養(yǎng)出來(lái)的教育學(xué)者的日漸成熟和從海外學(xué)成回國(guó)的學(xué)者所帶來(lái)的國(guó)際教育視野，出版了眾多厚重的教育原創(chuàng)圖書(shū)精品。[4]當(dāng)時(shí)是出于建設(shè)教育學(xué)科的需要，這些套系更多是偏重教育思想與歷史，例如《中國(guó)教育通史》《外國(guó)教育思想通史》《中國(guó)教育制度通史》《教育大辭典》《葉圣陶教育文集（5卷）》《陶行知全集（8卷）》《蔡元培全集》等。但近10年，我們發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)很難看到這種國(guó)內(nèi)最優(yōu)秀的學(xué)者齊力撰寫(xiě)的套系圖書(shū)。2010年之后，更多出現(xiàn)的是研究課題或者基金項(xiàng)目成果。

2017年，出版的大型套系就筆者可見(jiàn)的有《高考改革研究叢書(shū)》《日本教育史研究論叢（11冊(cè)）》《中國(guó)美育思想通史》《中國(guó)教育活動(dòng)通史》等。《高考改革研究叢書(shū)》是對(duì)中國(guó)高考40年的一個(gè)獻(xiàn)禮，前后歷時(shí)15年，共22卷，作為中國(guó)第一套高考改革研究叢書(shū)，全面系統(tǒng)地展現(xiàn)了中外高校招生考試制度的最新研究成果?！度毡窘逃费芯空搮病罚?1冊(cè)）的出版是一個(gè)亮點(diǎn)。這套匯集日本教育史博士論文的小文叢，系統(tǒng)梳理了日本教育史的多方面研究，例如，近代日本學(xué)習(xí)歐美教育研究、日本新教育運(yùn)動(dòng)、日本教師職前培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型、日本近代普及義務(wù)教育、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與明治維新等?！吨袊?guó)教育活動(dòng)通史》通過(guò)大量第一手史料，構(gòu)筑從先秦至當(dāng)今不同歷史時(shí)期各類(lèi)教育活動(dòng)的輪廓，生動(dòng)再現(xiàn)活動(dòng)層面的教育歷史，總結(jié)各個(gè)時(shí)期教育活動(dòng)的特點(diǎn)與規(guī)律，找尋歷代教育思想和教育制度的基點(diǎn)與源泉。

與這些宏大的教育研究報(bào)告不同，敘事研究曾經(jīng)是教育出版的一股清流，華東師范大學(xué)的丁鋼教授主編過(guò)幾套教育敘事叢書(shū)，其中的《聲音與經(jīng)驗(yàn)：教育敘事探索》《教師印跡：課堂生活的敘事研究》《歷史的背影：一代女知識(shí)分子的教育記憶》等都為傳統(tǒng)教育傳統(tǒng)出版的領(lǐng)域拓寬了路徑，從文化、歷史、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)層面研究教育?？上В诮┠?，這類(lèi)有著教育文化意涵的出版專(zhuān)著并不多見(jiàn)。2016年，著名教育家舒新城的《我和教育：三十五年教育生活史》和杜威夫婦與兒女的通信翻譯《杜威家書(shū)：1919年所見(jiàn)日本與中國(guó)》，都曾為內(nèi)地教育學(xué)者帶來(lái)一些久違的興奮感。2017年是西南聯(lián)大建校80周年，著名哲學(xué)家任繼愈所著《自由與包容：西南聯(lián)大人和事》以及西南聯(lián)大總教務(wù)長(zhǎng)、著名歷史學(xué)家和教育家鄭天挺的日記《鄭天挺西南聯(lián)大日記》（全2冊(cè)）相繼出版，尤其是后者具有相當(dāng)豐富的史料價(jià)值。在我國(guó)教育界紛紛討論如何建設(shè)世界一流大學(xué)之際，重溯大學(xué)之自由精神和知識(shí)分子的使命再次成為時(shí)代話題。此外，青年學(xué)者婁岙菲所著《重釋蔡元培與北大：記憶史的視角》作為一本教育史的論著，卻帶給史學(xué)界一個(gè)驚喜。2018年即將迎來(lái)北大120周年校慶、蔡元培誕辰150周年，這本書(shū)通過(guò)對(duì)蔡元培自身、北大師生與社會(huì)輿論等不同層面的考察，聚焦于辭職、退隱和紀(jì)念等關(guān)鍵性事件，以抽絲剝繭的方式呈現(xiàn)北大校長(zhǎng)蔡元培形象的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。書(shū)中蔡元培并不是一位可以力挽狂瀾的英雄，而是一位處處遭掣肘、進(jìn)退兩難的悲劇人物。

2017年，百年民主學(xué)校典范校夏山學(xué)校的創(chuàng)始人、20世紀(jì)最具創(chuàng)造性的教育思想家尼爾在他年近90歲時(shí)所寫(xiě)的個(gè)人傳記《尼爾！尼爾！橘子皮》在中國(guó)內(nèi)地首次出版。英國(guó)夏山學(xué)校是無(wú)數(shù)向往自由教育的教育者和家長(zhǎng)的一座標(biāo)桿。尼爾的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷和他的教育探索讓我們看到一個(gè)與通常的刻板印象完全不同的鮮活的教育家形象，回歸教育家在真實(shí)生活和歷史處境中的人性，以及他創(chuàng)建一所先鋒學(xué)校背后的思想根源。這類(lèi)帶有個(gè)人印記和文學(xué)色彩的傳記類(lèi)圖書(shū)思想性和可讀性很強(qiáng)，同時(shí)也是我國(guó)教育專(zhuān)業(yè)出版所缺乏的一個(gè)類(lèi)型。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教師教育的圖書(shū)出版中，有很大的一類(lèi)就是教師的教育心得，但很少有教師的成長(zhǎng)與生活敘事。教師是一個(gè)有血有肉的、活生生的人，教育出版應(yīng)當(dāng)如何以更鮮活生動(dòng)的方式來(lái)闡述教育家的教育思想和日常學(xué)校生活呢？

四、其他方面

（一）經(jīng)典圖書(shū)再版

經(jīng)典教育名著一直是教育專(zhuān)業(yè)出版的基本類(lèi)型。19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)30年代，以教育和出版為道路的“智民之路”推動(dòng)了近代教育出版的蓬勃發(fā)展。[5]除了編寫(xiě)平民教材之外，還引進(jìn)了很多經(jīng)典教育名著和理論著作。鄒韜奮親譯杜威教育名著《民主主義與教育》、夏硏尊譯《愛(ài)的教育》等。在“文革”后中國(guó)教育出版的復(fù)興過(guò)程中，更多的教育經(jīng)典被引進(jìn)翻譯，如盧梭《愛(ài)彌兒》、蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》、蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》等。這些圖書(shū)被各大出版社再版為不同的版本，例如，自2002年以來(lái)，僅《童年的秘密》就曾經(jīng)出過(guò)21個(gè)版本[6]。列舉如下：

《童年的秘密》的部分簡(jiǎn)體中譯本包括：（1）單中惠譯：《童年的秘密》，京華出版社2002年版；（2）金晶、孔偉譯：《童年的秘密》，中國(guó)發(fā)展出版社2002年版；（3）江雪編譯：《童年的秘密》，天津人民出版社2003年版；（4）單中惠譯：《童年的秘密》，第二軍醫(yī)大學(xué)出版社2004年版；（5）馬榮根譯：《童年的秘密》，人民教育出版社2005年版；（6）梁海濤譯：《童年的秘密》，上海人民出版社2007年版；（7）霍立巖、李敏誼等譯：《童年的秘密》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2008年版；（8）單中惠譯：《童年的秘密》，中國(guó)長(zhǎng)安出版社2010年版；（9）金晶、孔偉譯：《童年的秘密》，天津社會(huì)科學(xué)院出版社2010年版；（10）蒙臺(tái)梭利叢書(shū)編委會(huì)：《童年的秘密》，中國(guó)婦女出版社2012年版；（11）成墨初、芮青藍(lán)編譯：《童年的秘密》，黑龍江教育出版社2013年版；（12）劉瑩譯：《童年的秘密》，廣東經(jīng)濟(jì)出版社2013年版；（13）霍立巖、李敏誼等譯：《童年的秘密》，光明日?qǐng)?bào)出版社2013年版；（14）成墨初編譯：《童年的秘密》，武漢大學(xué)出版社2014年版；（15）單中惠譯：《童年的秘密》，長(zhǎng)江少年兒童出版社2014年版；（16）艾安妮譯：《童年的秘密》，中國(guó)華僑出版社2015年版；（17）愛(ài)立方譯：《童年的秘密》，北京理工大學(xué)出版社2015年版；（18）劉瑩譯：《童年的秘密》，鷺江出版社2015年版；（19）方舟譯：《童年的秘密》，中華工商聯(lián)合出版社有限責(zé)任公司，2015年版；（20）劉惠芝譯：《童年的秘密》，黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社2015年版；（21）霍立巖譯：《童年的秘密》，北京師范大學(xué)出版社2017年版。

《愛(ài)彌兒》的版本目前正在發(fā)行的就有七個(gè)。教育出版界的公版經(jīng)典再版與文學(xué)經(jīng)典再版相比較，一直缺乏創(chuàng)新的形式，大多就是重新?lián)Q個(gè)譯者和封面。模仿趨同一直是教育出版一個(gè)特有的文化現(xiàn)象，也就是通過(guò)模仿而趨同使優(yōu)質(zhì)出版資源大量復(fù)制、發(fā)行，導(dǎo)致跟風(fēng)出版和出版同質(zhì)化。這體現(xiàn)在教材出版、經(jīng)典名著的出版上。在環(huán)保和出版資源控制的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)下，出版社應(yīng)該通過(guò)選題創(chuàng)新而減少這種重復(fù)出版。

（二）數(shù)字時(shí)代的教育專(zhuān)業(yè)出版創(chuàng)新

數(shù)字時(shí)代給教育出版帶來(lái)了模式的變革，尤其體現(xiàn)在傳統(tǒng)教材出版領(lǐng)域。以在線課程（MOOCS）、課程資源共享平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)以及相關(guān)的在線教育產(chǎn)品，如考試測(cè)評(píng)、在線題庫(kù)等方式實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與信息技術(shù)的融合，是各大出版社產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的方向。[7]數(shù)字出版更多是出版社的整體戰(zhàn)略，組織課程專(zhuān)家和技術(shù)專(zhuān)家共同打造。在這里，值得一提的一些具有變革熱情的基層教師自發(fā)組織起來(lái)，建立了一個(gè)課程研發(fā)和生成的共同體———微課程研究平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)主要是在李玉平老師的策劃和推動(dòng)下進(jìn)行的。2017年，他們的成果名師講堂碼書(shū)碼課系列出版，例如《體育創(chuàng)意游戲100讓孩子們一起玩到嗨》將適合兒童身心發(fā)展的體育游戲內(nèi)容進(jìn)行可視化開(kāi)發(fā)，形成了一本有文字、有圖、有二維碼視頻的實(shí)用性圖書(shū)，只要掃一掃游戲的二維碼，就可以很快通過(guò)視頻學(xué)會(huì)這個(gè)游戲了。這種自下而上的民間共創(chuàng)系統(tǒng)，應(yīng)該說(shuō)有著巨大的創(chuàng)造性，打破了以往教師只能按照既定教材和授課模式進(jìn)行課堂教學(xué)的局限性，建立了教師智慧的聯(lián)結(jié)。

（三）跨學(xué)科視角的教育出版

2017年，如果拋開(kāi)對(duì)于教育專(zhuān)業(yè)圖書(shū)的刻板印象，還有很多教育專(zhuān)業(yè)以外的作者的著作，帶給我們更多的驚喜。例如，國(guó)際政治學(xué)者資中筠講述自己學(xué)鋼琴歷程和音樂(lè)生活的散文集《有琴一張》，文學(xué)教授江弱水寫(xiě)的《詩(shī)的八堂課》以及中信出版社的給孩子系列，哲學(xué)家趙汀陽(yáng)寫(xiě)給孩子們的哲學(xué)啟蒙書(shū)《思維迷宮》，李淼的《給孩子講量子力學(xué)》、講述男孩勇氣與成長(zhǎng)的《報(bào)童的夏天》都不失為好的啟蒙和家教圖書(shū)。

另外，在教育學(xué)中引進(jìn)心理學(xué)的理論和方法，長(zhǎng)期以來(lái)主要是在家庭教育的心理學(xué)，近年來(lái)也成為教育專(zhuān)業(yè)出版的一個(gè)趨勢(shì)。例如，以前常用于心理咨詢(xún)的焦點(diǎn)解決法在課堂教學(xué)中的運(yùn)用，教育中的積極心理學(xué)。近年來(lái)，兒童欺凌的圖書(shū)也有很多，但都主要是引進(jìn)版，實(shí)質(zhì)兒童欺凌與文化非常相關(guān)，也期待能夠有本土學(xué)者寫(xiě)出適合中國(guó)學(xué)?，F(xiàn)狀的應(yīng)對(duì)兒童欺凌的優(yōu)秀著作。

教育出版覆蓋領(lǐng)域極為廣泛，因篇幅和眼界所限，對(duì)于大眾類(lèi)的教育出版，如家庭教育、兒童繪本、教師教育圖書(shū)、教材，本文都未能涉及。教育專(zhuān)業(yè)出版服務(wù)于當(dāng)下中國(guó)教育現(xiàn)代化和教育改革，擔(dān)負(fù)著引領(lǐng)中國(guó)教育研究和實(shí)踐去面對(duì)一個(gè)快速變化的世界，提升我國(guó)教育質(zhì)量和人口素質(zhì)的重大責(zé)任。教育出版人也應(yīng)當(dāng)選擇具有社會(huì)價(jià)值和思想價(jià)值的圖書(shū)，創(chuàng)作更多有獨(dú)立思考、品質(zhì)優(yōu)良的專(zhuān)業(yè)圖書(shū)精品。

注釋

[1]高利紅.2016年上半年教育類(lèi)圖書(shū)出版概況[M].全國(guó)新書(shū)目，2016：77—78.

[2]舍恩.反映的實(shí)踐者[M].夏林清譯.北京：教育科學(xué)出版社，2007：20—21.

[3]張斌賢.教育學(xué)界為什么少有爭(zhēng)論？[J].教育科學(xué)研究，2017（11）.

[4]肖朗，洪港.中國(guó)近代教育出版綜論[J].教育研究，2008（6）：95—101.

[5]宗世哲.新中國(guó)教育出版60年[J].編輯之友，2009（10）：39—43.

[6]丁道勇.蒙臺(tái)梭利教育考察報(bào)告.序言，該著將于2018年出版.

[7]李朋義.回顧與展望：數(shù)字時(shí)代的教育出版[J].中國(guó)編輯，2014（5）：4—6.