摘 要：花木蘭是中國古代的女英雄，活出了自己的人生，我們每一個(gè)人都應(yīng)該像木蘭那樣活出人生的精彩，故設(shè)計(jì)了“巾幗不讓須眉”木蘭式系列靴鞋，以此來紀(jì)念花木蘭，并且歌頌和學(xué)習(xí)花木蘭崇高的精神品質(zhì)來體現(xiàn)現(xiàn)代人的愛國之心和女性社會(huì)地位的上升。

關(guān)鍵詞：主要精神;靈感來源;當(dāng)下生活;造型與創(chuàng)意;性能詮釋

一、手繪效果圖

（1）木蘭靴系列設(shè)計(jì)一? ? ? ? ? ? ?（2）木蘭靴系列設(shè)計(jì)二

二、設(shè)計(jì)的背景與意義

該木蘭靴系列設(shè)計(jì)融入了古代巾幗英雄花木蘭的元素。幗，婦女頭發(fā)上的飾物。巾幗，婦女的頭巾和頭發(fā)上的裝飾物。而古人稱男子為須眉，卻又封建傳統(tǒng)，歧視女性，所以當(dāng)一個(gè)女人很有作為時(shí)，就叫巾幗不讓須眉，意思是說女人不比男人差。我之所以選擇這一故事作為背景，是因?yàn)槲矣X得花木蘭的精神主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

（1）木蘭有孝道，她能替父從軍充分展現(xiàn)的是中華民族以孝為本的精神。

（2）木蘭執(zhí)著、堅(jiān)毅的品行，這也是木蘭不同于其他女性的魅力之處。我喜歡木蘭這一人物，因?yàn)樵谀莻€(gè)年代她敢于沖破封建傳統(tǒng)的抵制，真正實(shí)現(xiàn)了一名女性的人生價(jià)值。

（3）木蘭的愛國之心是最令我感動(dòng)的地方，大將軍叛變、敵軍圍堵、彈盡糧絕，即使是身負(fù)重傷也要決戰(zhàn)到底。那一刻，我覺得木蘭的每一句話都震撼人心。

今天，雖沒有了戰(zhàn)爭，但木蘭精神不應(yīng)該被人遺忘，她是中華女性的優(yōu)秀代表。我覺得我們每一個(gè)人都應(yīng)該像木蘭那樣活出人生的精彩，故設(shè)計(jì)了“巾幗不讓須眉”木蘭式系列靴鞋，以此來紀(jì)念花木蘭，并且歌頌和學(xué)習(xí)花木蘭崇高的精神品質(zhì)！

三、設(shè)計(jì)靈感來源

古有花木蘭替父去從軍，今有娘子軍扛槍為人民。在偉大的抗日戰(zhàn)爭期間，全國各民族的婦女，也穿起戰(zhàn)衣，踏上戰(zhàn)靴，扛槍上戰(zhàn)場，為打擊日寇，保家衛(wèi)國，貢獻(xiàn)了自己的青春。這一系列木蘭靴，是當(dāng)年木蘭從軍，功勛卓著，所著戎裝的再現(xiàn)，激勵(lì)著現(xiàn)代女性記住她的光輝形象，學(xué)習(xí)她的偉大精神。故結(jié)合木蘭的形象與木蘭的頭飾以及木蘭的戰(zhàn)袍服飾等元素進(jìn)行靴鞋系列設(shè)計(jì)。

四、設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)

（1）雖當(dāng)下生活節(jié)奏快，但這一系列木蘭靴鞋不僅穿起來舒適休閑而且色彩亮麗，充滿活力，具有民族氣息，又不乏時(shí)尚感，將深受廣大女性朋友的喜愛。這一系列靴鞋主要面向所有25歲以上的青年女性朋友。其個(gè)性明顯，判斷能力強(qiáng)，并有一定的購物經(jīng)驗(yàn)，特別對著裝打扮具有獨(dú)到的見解，對外觀造型比較講究，追求時(shí)尚風(fēng)格，不盲目崇拜名牌，但對材質(zhì)，舒適度，以及工藝和使用價(jià)值有不同的取舍。所以該款靴鞋上市后應(yīng)該能夠暢銷。

（2）設(shè)計(jì)出一款歌頌?zāi)咎m精神并且符合當(dāng)前時(shí)尚潮流和舒適耐穿的靴鞋。該木蘭靴系列設(shè)計(jì)新穎，線條豐富，追求個(gè)性，符合當(dāng)代女性的審美觀。強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的功能性、休閑性及細(xì)節(jié)化的設(shè)計(jì)。色彩造型豐富且搭配得體，寓意深刻是此款靴鞋的特色所在，款式新穎，立體感強(qiáng)，而精湛的工藝更是此款靴鞋高質(zhì)量的保證。

五、造型特色及創(chuàng)意亮點(diǎn)

（1）《巾幗頌》木蘭靴系列一：

采用復(fù)古雕花紋皮料，充滿著民族氣息。該木蘭靴鞋融入了花木蘭形象元素，把木蘭的頭飾及臉譜等帶入到了靴鞋設(shè)計(jì)中，木蘭炯炯有神的眼睛，不僅使整體靴鞋充滿著生氣活潑與趣味性，同時(shí)也更加堅(jiān)固木蘭精神。棕色與粉色的色系搭配，更具復(fù)古民族風(fēng)，復(fù)古又不乏時(shí)尚感，深受現(xiàn)代女性的歡迎。

（2）《巾幗頌》木蘭靴系列二：

采用鎧甲式紋理皮料，該木蘭靴鞋融入了木蘭戰(zhàn)袍以及木蘭上戰(zhàn)場時(shí)所用的武器：弓箭及盾牌，靴鞋筒口處前后采用盾牌元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，前后部件起到保護(hù)膝蓋的作用。處于筒口處，木蘭的眉毛部件裝有魔術(shù)貼，魔術(shù)貼與幫面的巧妙結(jié)合，增加了靴鞋的趣味性和完美性，同時(shí)融入了木蘭臉譜進(jìn)行設(shè)計(jì)，目不轉(zhuǎn)睛的眼睛，凸顯木蘭保家衛(wèi)國的決心。整雙靴鞋給人一種豪放，馳騁沙場的感覺。

六、審美性、功能性、實(shí)用性詮釋

（1）該款靴鞋的外形時(shí)尚，不同的配色所呈現(xiàn)出的信息不同，有洋溢著青春的信息，也有成熟低調(diào)的感覺，但兩者都有同一種所表達(dá)的信息就是堅(jiān)強(qiáng)勇敢，具有“巾幗不讓須眉”的氣概。

（2）鞋子的材料運(yùn)用與搭配能達(dá)到吸汗，透氣，吸濕，耐磨和舒適的效果。設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是能達(dá)到消費(fèi)者的需求，得到大眾的認(rèn)可，并且能夠在市場上暢銷。希望大家穿上它，都能夠想起木蘭品質(zhì)，并牢記于心，應(yīng)用于實(shí)際。

（3）該款靴鞋能夠適應(yīng)追求藝術(shù)的學(xué)生時(shí)尚達(dá)人審美取向，并且在現(xiàn)代鞋服設(shè)計(jì)中能夠得到應(yīng)用與發(fā)展，傳達(dá)中國傳統(tǒng)的民族氣息和品質(zhì)?！敖韼讲蛔岉毭肌蹦軌蚋臃€(wěn)定女性的地位。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：

劉彩云（1993.09-）女 漢族 籍貫：福建寧德人，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，18級(jí)在讀研究生。碩士學(xué)位，專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向：陶瓷裝飾設(shè)計(jì)方向