王峘

摘 要：藝術(shù)即生活，美術(shù)課堂不應(yīng)該只傳授一些刻板的知識(shí)，而應(yīng)該源于生活，寓于生活，用于生活，學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)和富有個(gè)性的過(guò)程。美術(shù)課堂的教學(xué)活動(dòng)必須激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，達(dá)到能用美術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感和思想，從而提高審美能力，完善人格。動(dòng)感美術(shù)讓美術(shù)課堂充滿動(dòng)感，煥發(fā)出生命活力，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中自主學(xué)習(xí)、探究，享受著美術(shù)帶給自己的快樂(lè)。

關(guān)鍵詞：動(dòng)感美術(shù)；課堂教學(xué)；互動(dòng)；合作

美術(shù)學(xué)科的性質(zhì)決定了美術(shù)學(xué)習(xí)是充滿動(dòng)感的，我想動(dòng)感美術(shù)就是讓美術(shù)課堂充滿動(dòng)感，以學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，以學(xué)生主體能力綜合發(fā)展為目標(biāo)，借助學(xué)生主動(dòng)探索、變革、創(chuàng)作的主體活動(dòng)來(lái)構(gòu)建具有針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性、創(chuàng)新性的教學(xué)形式。作為一線的教師，如何讓課堂成為“動(dòng)感地帶”，讓樸實(shí)的課堂激情飛揚(yáng)？下面我將以人美版義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)》第八冊(cè)第17課《大師畫(huà)，我也畫(huà)》一課為例，結(jié)合自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，略談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與體會(huì)。

一、課堂生活化，營(yíng)造“動(dòng)感美術(shù)”的氛圍

課堂教學(xué)是一種師生雙邊參與的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程，學(xué)生和教師各自扮演不同的角色，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂上主動(dòng)求知、主動(dòng)探索的主體；教師是教學(xué)的主人，是學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者、引導(dǎo)者和合作者；教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。在新課導(dǎo)入時(shí)，如果能從學(xué)生熟知的實(shí)際生活情境出發(fā)，引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎既グl(fā)現(xiàn)，往往能取得事半功倍的效果。

開(kāi)始第一課時(shí)。首先，我通過(guò)音頻導(dǎo)入：“如果飛機(jī)轟炸城市，濃煙滾滾，暗無(wú)天日，請(qǐng)你用繪畫(huà)來(lái)表現(xiàn)，你會(huì)選擇什么色彩？”以此，讓學(xué)生通過(guò)思考和討論，認(rèn)識(shí)到黑、白、灰表達(dá)是一種符合邏輯的首選。

接著，我再提問(wèn)：“轟炸時(shí)，人和動(dòng)物會(huì)有怎樣的表情？身體又會(huì)有怎樣的變化？”

學(xué)生們回答：“扭曲、軀體支離破碎……”通過(guò)思考和討論，讓學(xué)生理解為什么畫(huà)面中人物的身體會(huì)變得支離破碎，而表情是扭曲神態(tài)則是驚恐萬(wàn)分。

然后，在課堂練習(xí)環(huán)節(jié)我讓學(xué)生用線描的形式把這種感覺(jué)快速地畫(huà)出，再沿輪廓線撕下貼在黑板上。這時(shí)課件出示畢加索的《格爾尼卡》圖片，將學(xué)生作業(yè)與之進(jìn)行比較，以此發(fā)現(xiàn)兩者之間有諸多相似之處，從而引發(fā)了學(xué)生對(duì)《格爾尼卡》作品的認(rèn)同感。這樣再要求學(xué)生分析《格爾尼卡》作品時(shí)，就能取得事半功倍的教學(xué)效果，進(jìn)而能使學(xué)生產(chǎn)生深入探究不同形象符號(hào)表達(dá)深刻寓意的興趣。

上面的這個(gè)教學(xué)片斷，能?chē)@學(xué)生的生活認(rèn)知，提出問(wèn)題，引導(dǎo)討論，無(wú)形中誘發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與探究的心理意向，使新課課題的出示水到渠成。從這里可以看出：課堂教學(xué)，應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)出發(fā)，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的情境，選擇學(xué)生身邊的、感興趣的事物，提出有關(guān)的教學(xué)問(wèn)題，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī)，使學(xué)生感受到美術(shù)與日常生活的密切聯(lián)系，營(yíng)造“動(dòng)感美術(shù)”的氛圍，讓學(xué)生在生動(dòng)具體的現(xiàn)實(shí)情境中學(xué)習(xí)美術(shù)，體驗(yàn)和理解美術(shù)。

二、方法多樣化，尋找“動(dòng)感美術(shù)”的謀略

布魯納認(rèn)為：“學(xué)生是一個(gè)積極的探究者。教師的作用是創(chuàng)設(shè)一種能夠使學(xué)生獨(dú)立探索的情境，而不是提供現(xiàn)成的知識(shí)；學(xué)生不是被動(dòng)的、消極的知識(shí)接受者，而是主動(dòng)、積極的探索者?！泵佬g(shù)教學(xué)要在廣泛的文化情境中開(kāi)展，要用多種手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，從中指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。

1.利用“合作探究法”組織教學(xué) 接下來(lái)我繼續(xù)以課件出示畢加索繪畫(huà)作品《格爾尼卡》，并提問(wèn)：畫(huà)面中都出現(xiàn)了什么？這些形象都代表了什么？請(qǐng)同學(xué)們以接龍方式回答。

前三名同學(xué)的回答分別是：牛頭、眼睛、燈泡、斷臂倒地的士兵、抱著孩子嚎啕大哭的母親。到了第四位同學(xué)時(shí)，只聽(tīng)他開(kāi)始“嗯……嗯……”我提醒該同學(xué)：“請(qǐng)你仔細(xì)看看，畫(huà)面中你能發(fā)現(xiàn)哪些造型語(yǔ)言？”該同學(xué)回答：“一把折斷的刀，一匹回頭嘶喊的馬，還有一朵鮮花?！蔽译S即追問(wèn)：“畢加索塑造這些形象到底想表達(dá)什么主題？為什么選擇這樣的繪畫(huà)語(yǔ)言？”

我請(qǐng)左右同桌相互討論并交流，了解一下同桌的想法，看看是否對(duì)自己有啟示，然后請(qǐng)學(xué)生跟全班同學(xué)分享自己的想法。

學(xué)生A：“西班牙的斗牛活動(dòng)殘酷血腥。畫(huà)面中的牛頭象征著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷?！?/p>

學(xué)生B：“馬在嘶吼的夸張神態(tài)。馬就象征著吃苦耐勞的普通百姓?！?/p>

學(xué)生C：“人物表情的驚恐、悲傷的母親，一道眼睛似的燈光……畫(huà)面中的立體感和超越性是其他作品所無(wú)法比擬的?！?/p>

對(duì)于學(xué)生們的回答，我首先表?yè)P(yáng)了他們細(xì)致敏銳的觀察力并進(jìn)行總結(jié)：“是的，畢加索把象征戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇的造型元素融合在黑白灰的色調(diào)中，讓觀者自主體驗(yàn)、感悟。我們?cè)谛蕾p一件藝術(shù)作品時(shí)，要結(jié)合它背后的故事，分析畫(huà)面中的每一個(gè)形象，以及塑造這些形象所采用的手法?！痹趯W(xué)生們討論交流中，看著他們神采飛揚(yáng)地說(shuō)著自己的想法，我是欣慰的。學(xué)生們養(yǎng)成相互交流合作，能認(rèn)真傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，能主動(dòng)地糾正同學(xué)不正確的地方和補(bǔ)充不足之處，這樣增強(qiáng)了同學(xué)們的凝聚力，形成了合作意識(shí)，充分發(fā)揮了他們的主動(dòng)性。

2.注重過(guò)程教學(xué) 接著我追問(wèn)：“畢加索是如何運(yùn)用象征性手法來(lái)拓展繪畫(huà)語(yǔ)言空間維度的？畢加索選擇了怎樣的造型？為什么？”

問(wèn)題一拋出，有的學(xué)生思維似乎混亂，有種被迷霧遮住的感覺(jué)。我提醒他們：“首先，請(qǐng)大家尋找一下畫(huà)面中眼睛的造型有哪些？”學(xué)生很快就找到了牛的眼睛、馬的眼睛、母親的眼睛。在學(xué)生回答的同時(shí)，我隨即在黑板上用粉筆勾勒出三種眼睛的基本形狀并提問(wèn)：“為什么會(huì)是這樣的造型？相互交換造型會(huì)是怎樣的效果？”

開(kāi)始學(xué)生有些茫然，我便將痛苦的“母親的眼睛”做了90度逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)，并讓學(xué)生思考：“現(xiàn)在眼睛的造型像什么？一個(gè)水滴？一滴悲憤的淚珠？”學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了畢加索的精細(xì)構(gòu)思與推敲，明白了繪畫(huà)語(yǔ)言的表達(dá)方法，思維漸漸活躍、拓寬，也不再局限于如實(shí)的表達(dá)。

隨著學(xué)生的視覺(jué)感受，我進(jìn)一步提出問(wèn)題：“畢加索繪畫(huà)作品《格爾尼卡》中的形從何而來(lái)？畢加索為什么選擇這樣造型呢？”

學(xué)生們紛紛交流表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的手法：戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)錄片中的黑白灰效果、炮彈紛飛的場(chǎng)景、人們的絕望神情……

隨后，我出示珂勒惠支的版畫(huà)《母與子》，梵高的油畫(huà)《圣母與圣子》，然后展示畢加索的作品《母與子》讓學(xué)生們欣賞。

學(xué)生D：“盡管畢加索的這幅作品看起來(lái)似乎是抽象的，但從剛才所欣賞的這些作品中，可以看出畢加索的母與子造型是來(lái)源于傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)……”

我肯定道：“是的，你發(fā)現(xiàn)了畢加索繪畫(huà)語(yǔ)言的意義。其實(shí)，畢加索與歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)貼的很近、很深。那么請(qǐng)大家再分析畢加索在其肖像畫(huà)作品中到底改變了什么？”

學(xué)生E：“畢加索將人物的五官進(jìn)行了移位?！?/p>

我開(kāi)心的肯定他的發(fā)現(xiàn)，然后進(jìn)一步介紹：“畢加索將人物的五官進(jìn)行了移位再重組，形成了抽象的形，他的這種行為是對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)形的固定觀念和“科學(xué)”的法則的改動(dòng)，是審美觀念的顛覆，是視覺(jué)形象的重組?，F(xiàn)實(shí)生活中，許多物象之間具有某種必然聯(lián)系，在繪畫(huà)情境中，不相關(guān)聯(lián)的形象結(jié)合在一起，也會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果，這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)借鑒藝術(shù)家的這種表現(xiàn)手法。”

藝術(shù)不僅僅只有技能，需要不斷的啟發(fā)；課堂教學(xué)方法也是多樣化的，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生樹(shù)立自信心，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，從中感受到美術(shù)課堂的快樂(lè)。

三、作業(yè)情景化，凸顯“動(dòng)感美術(shù)”的特點(diǎn)

最后，我順勢(shì)布置了本課作業(yè)：請(qǐng)大家仔細(xì)觀察眼睛、蝴蝶的結(jié)構(gòu)，借鑒大師的繪畫(huà)方法，運(yùn)用圖像描繪心中的世界，運(yùn)用繪畫(huà)語(yǔ)言訴說(shuō)內(nèi)心的情感。要求保留蝴蝶、眼睛的元素，使作品具有新的意義。

本課設(shè)計(jì)我以《格爾尼卡》為載體，以“眼睛”的造型變化為主線，進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)。通過(guò)畫(huà)面中眼睛造型有何特征，通過(guò)牛、馬、母親的眼睛細(xì)節(jié)進(jìn)行展開(kāi)，讓學(xué)生思考藝術(shù)家為什么要用這樣的繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲讓學(xué)生在實(shí)踐分析中感知繪畫(huà)中真實(shí)與不真實(shí)的巧妙結(jié)合，感知繪畫(huà)語(yǔ)言的象征之美的根源。嚎啕大哭的母親眼睛造型是一滴淚水，是悲痛的表達(dá)；象征著西班牙人民的馬的眼睛造型則是一粒紐扣，是麻木、是無(wú)奈和無(wú)助；而畸形的牛頭怪的眼睛造型是人的眼睛，代表著人性與獸性的交織，是對(duì)人類的控訴……

畢加索曾說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)有脫離過(guò)現(xiàn)實(shí)，我總是呆在現(xiàn)實(shí)的真實(shí)情況中?！睂?duì)《格爾尼卡》作品的層層剝離、分析，學(xué)生們有各自的思考和理解。實(shí)踐作業(yè)選擇“眼睛、蝴蝶”兩個(gè)不相干的元素，是想借鑒畢加索的思維方式，讓學(xué)生將繪畫(huà)語(yǔ)言與具體的情境聯(lián)系起來(lái)，擺脫造型能力不足的局限，達(dá)到抽象語(yǔ)言的自由表達(dá)，使其作品最大化地顯示學(xué)生自己的意識(shí)和想法。從學(xué)生作業(yè)反饋中，可以看到教學(xué)是動(dòng)態(tài)的、充滿多元性的，學(xué)生在作品中釋放情緒，表達(dá)自我，產(chǎn)生了成功的體驗(yàn)。

美術(shù)課堂教學(xué)中，我們應(yīng)更多地看到學(xué)生的“智慧”，多給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力?！皠?dòng)感美術(shù)”就是要讓美術(shù)課堂動(dòng)起來(lái)，有所動(dòng)有所獲，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。課隨“生”動(dòng)，讓每一堂美術(shù)課都有精彩的體現(xiàn)，激勵(lì)、喚醒每一個(gè)學(xué)生潛在的能力，使每一個(gè)學(xué)生都散發(fā)出燦爛的光芒，讓學(xué)習(xí)在悄然中生發(fā)！

參考文獻(xiàn)：

[1]陳永遠(yuǎn) 《動(dòng)態(tài)生成：讓課堂煥發(fā)生命活力》

[2]《新世紀(jì)美術(shù)課程改革中的新理念》

[3]《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》

（作者單位：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)獨(dú)墅湖學(xué)校 215000）