文/肖永軍 李勤余

虎鎣

“虎鎣”未必是圓明園流失文物

圓明園被搶青銅器“虎鎣”于4月在英國(guó)拍賣(mài)的消息一出，成為公眾關(guān)注的話(huà)題：“虎鎣”的年代、名稱(chēng)、器型等學(xué)術(shù)問(wèn)題以及是否為圓明園流失文物，是否存在某種商業(yè)炒作？

國(guó)家文物局相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人則表示，國(guó)家文物局一貫反對(duì)并譴責(zé)買(mǎi)賣(mài)非法流失文物的行為，希望有關(guān)機(jī)構(gòu)遵守相關(guān)國(guó)際公約精神，尊重文物原屬?lài)?guó)人民的感情，不買(mǎi)賣(mài)非法流失的文物，不以此類(lèi)文物為名進(jìn)行商業(yè)炒作。

據(jù)了解，“虎鎣”之前的擁有者——英國(guó)海軍上校哈利﹒劉易斯﹒埃文斯（Harry Lewis Evans）在和家人的信件中詳述了他參與洗劫圓明園獲得青銅器等珍貴文物的過(guò)程，這些信函與文物一起被發(fā)現(xiàn)。拍賣(mài)行稱(chēng)，此類(lèi)“鎣”類(lèi)器物世上僅存7件，而這件“虎鎣”的估價(jià)高達(dá)120,000-200,000英鎊（110萬(wàn)-180萬(wàn)人民幣）。除此之外，英國(guó)海軍上校哈利﹒劉易斯﹒埃文斯（Harry Lewis Evans）還有兩件青銅藏品也將被拍賣(mài)。

緊接著，拍賣(mài)行為證明其“僅存7件”的可靠性，特地請(qǐng)來(lái)了“劍橋大學(xué)獨(dú)立學(xué)者、中國(guó)藝術(shù)與文化史家”薛好佩（Hajni Elias）對(duì)“虎鎣”進(jìn)行了深入分析。薛好佩認(rèn)為，“虎鎣”器型完整，保有原配頂蓋。目前“鎣”類(lèi)青銅器已知僅存世7件，除“虎鎣”和另一件“鎣”現(xiàn)身拍場(chǎng)，其余五件均為博物館收藏，實(shí)屬罕見(jiàn)。其他幾件鎣的情況如下：伯百父鎣出土于陜西省西安市張家坡；季良父鎣曾藏于北京的皇宮，如今收于舊金山的亞洲藝術(shù)博物館；第三件藏于日本京都市藤井有鄰館；出土于陜西省岐山葷家村的鎣是第四件；陜西干縣薛錄鎮(zhèn)墓葬出土了第五件鎣，該“鎣”可見(jiàn)于杰西卡﹒羅森于1990年華盛頓出版《亞瑟﹒塞克勒藏西周青銅器》一書(shū)的第1頁(yè)第8幅圖中；師奐父鎣是唯一一件私人藏品，于2002年9月21日在紐約蘇富比拍賣(mài)行被競(jìng)拍。

圓明園學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員劉陽(yáng)說(shuō)，從擁有者遺留下來(lái)的書(shū)信、舊照片，可以說(shuō)“從圓明園流失出去”的信息是比較可信的，但是仍然存在疑慮，“因?yàn)橐话銇?lái)講，英國(guó)軍官?gòu)膱A明園洗劫走文物后，不避諱，甚至可以說(shuō)是很驕傲地在上面刻上標(biāo)識(shí)、文字等等。不過(guò)，根據(jù)相關(guān)官方網(wǎng)站提供的圖片資料可以初步判斷這件青銅器應(yīng)為周代的器物。在清代，它可能是陳列在圓明園某座宮殿內(nèi)的博古架上或者存放在多寶格之中，是一件供皇帝清賞把玩之物。但是在周代，它并非一件用于祭祀的青銅器，而是一件具有實(shí)用性的青銅器，類(lèi)似壺一類(lèi)的器物。這件虎鎣本身就具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，無(wú)論器型、圖案及特殊的老虎塑像都非常少見(jiàn)。值得注意的是，這件青銅器上還有銘文。另外，此件青銅器如果真是圓明園流出的文物，那么就賦予了此件器物一種滄桑悲涼的感情色彩。”

無(wú)獨(dú)有偶，上海博物館原青銅部主任周亞也表示，從已知的圖片資料來(lái)看，此件“虎鎣”的年代基本上可確認(rèn)為西周晚期。這是一件盛水的器物，且器型比較特別，三個(gè)腿柱一般為圓錐體，而這件為圓柱體腿柱。不過(guò)其實(shí)它也是“盉（音河）”類(lèi)的一種，或者說(shuō)為其別稱(chēng)，存在地方性的稱(chēng)呼差異。它一般是與“盤(pán)”類(lèi)青銅器形成“組合套裝”。陜西西安張家坡出土的伯百父盉就是與“虎鎣”器型相類(lèi)似的青銅器物。

是否僅存世7件？

然而有媒體上稱(chēng)所謂“此‘鎣’類(lèi)青銅器已知僅存世7件”的說(shuō)法，周亞則表示，“其實(shí)并不準(zhǔn)確，這類(lèi)青銅器物據(jù)我所知就不止7件?！币虼?，拍賣(mài)行放出此類(lèi)消息是否存在商業(yè)炒作的嫌疑，再加上此為“圓明園流失出來(lái)的的文物”，具有一定特殊性的歷史感情色彩。是不是為了吸引中國(guó)人的“愛(ài)國(guó)”情懷呢？都是值得商榷的。

這個(gè)“鎣”到底是什么？相關(guān)專(zhuān)家表示，不知“鎣”字何解，經(jīng)過(guò)一翻查閱之后，發(fā)現(xiàn)里面還真存在玄機(jī)：《說(shuō)文解字》中說(shuō)，“鎣”：摩锃之器也，以金為之，爾雅注曰，鸊鷉膏中鎣刀。也就是說(shuō)，《說(shuō)文解字》認(rèn)為，“鎣”是用來(lái)磨刀的一種器物。顯然，《說(shuō)文解字》的說(shuō)法和上面的壺形器物南轅北轍。不過(guò)，《漢語(yǔ)大詞典》卻提供了另外的線(xiàn)索——《伯百父鎣銘》：“伯百父乍孟姬朕鎣。”

郭沫若《長(zhǎng)安縣張家坡銅器群銘文匯釋·伯百父鎣》：“鎣與罃同；以銅鑄之，故從金，以陶為之，故從缶耳……今以此器按之，器不甚大，僅如今之中等茶壺，類(lèi)盉而非盉，頸確長(zhǎng)。則《說(shuō)文》解為‘備火長(zhǎng)頸瓶’者，乃油壺耳?！?/p>

也就是說(shuō)，郭沫若先生在20世紀(jì)60年代以后開(kāi)始的張家坡考古發(fā)掘中看到了一件帶銘文的“鎣”，這就是坎特伯雷拍賣(mài)廊提及的“僅存世7件”的“伯百父鎣”。

為什么名稱(chēng)定為“鎣”

為什么把它的名稱(chēng)定為“鎣”呢？就是因?yàn)樯厦娴你懳纳蠈?xiě)了：“伯百父乍孟姬朕鎣。”這個(gè)“鎣”字讓郭沫若也動(dòng)了些腦筋，他認(rèn)為，這個(gè)“鎣”字就是另一個(gè)字：“罃”。它們的區(qū)別，一個(gè)是陶器，一個(gè)是青銅器。陶器就寫(xiě)作“罃”，青銅器就寫(xiě)作“鎣”。這樣，器物的用途也就清楚了，因?yàn)椤墩f(shuō)文解字》對(duì)“罃”有著清晰的解釋?zhuān)础皞浠痖L(zhǎng)頸瓶”，也就是可用火加熱的長(zhǎng)頸瓶。故而與“盉”的區(qū)別，就是頸比較長(zhǎng)。

郭沫若先生的說(shuō)法寫(xiě)進(jìn)了詞典。但是，這個(gè)說(shuō)法似乎并沒(méi)有得到認(rèn)可，“頸長(zhǎng)”的標(biāo)準(zhǔn)很可疑，以此很難認(rèn)定哪些是“盉”，哪些是所謂“鎣”。所以，“伯百父鎣”也常被稱(chēng)作“伯百父盉”，然后加括號(hào)（亦自名鎣），意思是，就你自己叫自己“鎣”，我們從來(lái)都認(rèn)為你的名字叫“盉”。

坎特伯雷拍賣(mài)廊提到的另外幾件所謂“鎣”，情況應(yīng)該與此類(lèi)似。在此找到其中兩件的資料，不知準(zhǔn)確與否，它們的共同特點(diǎn)是，都稱(chēng)之為“盉”。

僅憑擁有者的信件不足以證明

“季良父盉”收錄在吳大澂著作的《愙齋集古圖》中，后來(lái)被布朗德奇收藏。1960年正式捐給了舊金山亞洲藝術(shù)博物館。

所以，“鎣”這個(gè)東西，是一場(chǎng)未了結(jié)的官司，我們還沒(méi)能真正解釋?zhuān)安俑副B”為什么自銘為“鎣”，“鎣”的本來(lái)面目還有待研究。拍賣(mài)行所言全球只有7件“鎣”的說(shuō)法，不知從何而來(lái)，難道就是為了標(biāo)榜珍稀度，故而“自抬身價(jià)”以吸引愛(ài)國(guó)志士的關(guān)注嗎？

上海博物館原青銅部主任周亞還表示，是否為“圓明園流失文物”也存在爭(zhēng)議。僅憑擁有者的信件與老照片，是不足以證明的。而且信中只提到當(dāng)時(shí)在圓明園中掠奪了青銅器，并非準(zhǔn)確地說(shuō)青銅器為“虎鎣”；是否為英國(guó)海軍上校哈利﹒劉易斯﹒埃文斯（Harry Lewis Evans）后來(lái)的收藏也不得而知。如果是當(dāng)時(shí)掠奪的文物，那么根據(jù)相關(guān)國(guó)際公約精神，此件“虎鎣”是不允許買(mǎi)賣(mài)的。

據(jù)悉，日前，有媒體報(bào)道英國(guó)坎特伯雷拍賣(mài)行（The CANTERBURY AUCTION Galleries） 于4月11日拍賣(mài)“青銅虎鎣”等疑似圓明園流失文物，國(guó)家文物局正在了解核實(shí)有關(guān)情況，相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人表示，國(guó)家文物局一貫反對(duì)并譴責(zé)買(mǎi)賣(mài)非法流失文物的行為，希望有關(guān)機(jī)構(gòu)遵守相關(guān)國(guó)際公約精神，尊重文物原屬?lài)?guó)人民的感情，不買(mǎi)賣(mài)非法流失的文物，不以此類(lèi)文物為名進(jìn)行商業(yè)炒作。

我們?cè)摶刭?gòu)嗎

距今約3000年的稀有西周青銅器“虎鎣（yíng）”現(xiàn)身英國(guó)東南部肯特郡拍賣(mài)，估價(jià)人民幣百萬(wàn)元以上。如真是前英國(guó)海軍上校HarryLewisEvans在參與洗劫圓明園的過(guò)程中獲得的珍貴文物，那才是國(guó)人心中永遠(yuǎn)的痛。

既是公開(kāi)拍賣(mài)，不如以重金回購(gòu)？很多人的第一念頭恐怕都是如此。事實(shí)上，自新中國(guó)成立以來(lái)，商業(yè)回購(gòu)模式一直是我國(guó)政府追討流失文物的重要途徑之一。2002年，國(guó)家財(cái)政部和國(guó)家文物局共同啟動(dòng)了“國(guó)家重點(diǎn)珍貴文物征集專(zhuān)項(xiàng)資金”，每年撥付5000萬(wàn)元用于征集流失海外和民間的珍品文物。

然而，單憑回購(gòu)模式追討流失文物，將給國(guó)家和人民帶來(lái)不小的負(fù)擔(dān)。此前，為了購(gòu)回宋代書(shū)法家米芾的《研山銘》，付出的代價(jià)高達(dá)2999萬(wàn)元。如果長(zhǎng)期走回購(gòu)的路子，我們或許將面臨不堪重負(fù)的殘酷現(xiàn)實(shí)。

季良父盉 西周晚期美國(guó)舊金 山亞洲藝術(shù)博物館藏

另一方面，“虎鎣”因眾所周知的歷史原因流失國(guó)外，百年后，卻需要中國(guó)人花重金回購(gòu)，情理上多少讓國(guó)人難以接受。尤其是，“國(guó)寶工程”啟動(dòng)后，中國(guó)流失在海外的文物，其行情一路看漲。不惜一切代價(jià)回購(gòu)虎鎣，是否正中某些人的“下懷”？

也有網(wǎng)友表示，既然“虎鎣”屬于我國(guó)，何不通過(guò)國(guó)際執(zhí)法合作、國(guó)際民事訴訟、第三方斡旋、談判協(xié)商等方式追回流失文物？畢竟，依法追索，我國(guó)有理有據(jù)。

實(shí)際上，我國(guó)早在1997年就已加入《關(guān)于被盜或非法出口文物公約》，與多個(gè)國(guó)家簽署了雙邊協(xié)定：任何因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因而被搶奪或丟失的文物都應(yīng)歸還，無(wú)時(shí)間限制。2005年，被八國(guó)聯(lián)軍當(dāng)做戰(zhàn)利品的天津塘沽大鐘能夠回歸，正是得益于該條約所產(chǎn)生的效力。

但是，流失文物所涉及的法律難題之復(fù)雜程度，遠(yuǎn)超出一般人的想象。

首先，公約無(wú)法約束第三國(guó)。公約的締約國(guó)主要是文物原主國(guó)，一些國(guó)家以各種理由拒絕加入，我國(guó)不能依據(jù)公約向未加入公約的國(guó)家提出返還文物的要求。

其次，公約還受制于各締約國(guó)國(guó)內(nèi)法的相關(guān)規(guī)定。某些國(guó)家實(shí)行較為寬松的文物進(jìn)口政策，目的就是促使更多文物流入本國(guó)。

因此，想要通過(guò)法律途徑追回文物，亦非易事。

這么說(shuō)，我們豈非束手無(wú)策？不然。

當(dāng)務(wù)之急，是將海外流失文物的情況梳理清楚：出現(xiàn)在市場(chǎng)上的文物價(jià)值幾何，流失途徑為何，用哪種方式索回更為合理可靠。需要認(rèn)清的現(xiàn)實(shí)是，中國(guó)流失海外的文物數(shù)量巨大——據(jù)媒體報(bào)道，因八國(guó)聯(lián)軍洗劫、西方探險(xiǎn)團(tuán)盜運(yùn)、侵華日軍掠奪和不法分子的走私，中國(guó)大約有163萬(wàn)件文物散落在47個(gè)國(guó)家的218家博物館，而民間藏品數(shù)量可能是這十倍之多。在現(xiàn)階段，與其寄希望于面面俱到、一網(wǎng)打盡，不如有的放矢，將其中最為珍貴、最有價(jià)值的文物盡快收回，再圖后計(jì)。這是較為明智的選擇。

不過(guò)，即便難度再大，我們也要始終保留索回的權(quán)利和姿態(tài)。需知，這些珍貴文物，不論流失到世界哪個(gè)角落，其自帶的中國(guó)烙印不會(huì)消失，它們銘刻了我們這個(gè)國(guó)家的歷史與文化。帶它們回家，是中國(guó)人義不容辭的責(zé)任，需要付出最大的努力。

在一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)關(guān)于“虎鎣”拍賣(mài)的消息下，不少網(wǎng)友不約而同地引用了電影《黑豹》里的一段臺(tái)詞：“今天我要帶走它。”“不好意思，這是非賣(mài)品?！薄半y道當(dāng)初你們是買(mǎi)來(lái)的嗎?。　被蛟S也能看出一些網(wǎng)友期盼國(guó)寶回家，但也更為理智自信的心態(tài)。