文/張敏

唐 乾陵章懷太子墓《客使圖》壁畫

張騫出使西域，沒有實現(xiàn)漢武帝的軍事戰(zhàn)略，卻開啟了絲綢之路興盛的先聲。而在唐代，絲路的繁榮時期，為什么起點又偏偏是長安，而不是其他城市？

唐代章懷太子墓中的壁畫《客使圖》從局部反映出了大唐萬國來朝的盛況，唐代懿德太子墓中的壁畫《闕樓儀仗圖》顯現(xiàn)出盛唐最真實的圖象記憶，除了地理位置，長安究竟還有什么“能耐”，能成為絲綢之路的起點？

絲路起點到底在哪？

絲綢之路的起點到底在哪？這個問題一直以來都有爭議。

現(xiàn)在，人們普遍認為古代陸上絲綢之路的起點是長安（即今西安），但也有人說，文獻最早記錄的絲綢之路是周穆王西游昆侖山，會見了西王母，而他的出發(fā)地是洛陽。

回答這個問題的話，有個問題需要說明。

事實上，絲綢之路跨越的歷史階段非常的長，文獻記載，從西周時期開始，到漢唐繁榮，再到宋元時雖然有了海上絲綢之路，但陸路絲綢之路仍然發(fā)揮著它的作用，最后到明清，實行閉關鎖國，這個時期的海陸絲綢之路都趨于衰落。

也就是說，長安是絲路最繁榮時期的起點。

唐 李邕墓壁畫《馬球圖》局部 胡人正在打馬球

絲路的繁榮也是大唐的繁榮

絲綢之路的繁榮同時也是大唐的繁榮。長安作為唐代的都城，在當時，以絲綢之路為紐帶，和許多國家進行非常密切的文化、經濟、政治交流。

以文化交流為例。秦漢以來，長安就是全國的樂舞中心，全國一流的人民藝術家都喜歡呆在長安，隋代的《九部樂》、唐代的《十部樂》只有長安才能演出，此外，絲路而來的外來樂舞，也是先傳長安，然后再流行到各地去。

繪畫也一樣，長安集中的也都是一流畫家，長安的畫風影響到了全國各地，包括敦煌地區(qū)，敦煌壁畫。外來的畫法也是首先傳入長安，比如著名的凹凸畫法。

長安的雕塑藝術就更不用說了，唐三彩中的胡人、駱駝等都是雕塑藝術的代表作。其他如佛教造像、金銀器制造、石刻石雕等，無不如此。

除了文化交流，還有以長安為中心的經濟交流，唐代的朝貢貿易必須在長安進行，官方貿易都是由朝廷主導的，民間商業(yè)貿易雖然不一定在長安進行，但長安無疑，是當時全國最大的對外貿易中心。

長安在當時還是全國的政治中心，甚至一度主導著絲路沿線國家。當時，長安除了與匈奴、突厥、阿拉伯、天竺、羅馬等國家建立平等的外交關系，還和如處蜜、吐蕃、波斯、龜茲國等有冊封關系，西域地區(qū)內許多國家和民族其國王和首領即位，必須經過中國皇帝的“權威認證”，否則就不合法。

從“唐壁畫”看——長安為什么是絲路起點

70年代左右，陜西等地方出土了一批唐代墓室壁畫，這些壁畫豐富了唐代繪畫的內容，也展現(xiàn)了大唐的繁華盛況。

其中，乾陵陪葬墓中的永泰公主墓壁畫，描繪了后宮生活場景，塑造了大量宮女形象，而章懷太子墓中，繪制了50多組壁畫，這些壁畫中，表現(xiàn)了出行、儀仗和大量帝王的生活場面。

章懷太子墓道東西均有壁畫《客使圖》，東壁畫的《客使圖》是唐墓壁畫的精品。

漢唐時期，萬國來朝，《客使圖》所表現(xiàn)的門下省官員勞問朝見的蕃邦使節(jié), 去拜見帝王的場面，正是這樣一番景象。

唐代的繪畫藝術和雕塑藝術中，胡人形象經常出現(xiàn)，如果說《客使圖》從局部反映出了大唐與其他國家政治、經濟上的交流，那么2004年至2005年，唐李邕墓出土的《馬球圖》壁畫，則從另一個方面展現(xiàn)著大唐盛世的自信與開放。

由影視演員郭濤守護的國寶“懿德太子墓”《闕樓儀仗圖》，讓人們對長安有了更深刻的認識，這是唐代最具有皇家氣派的壁畫，它是千年前的“相機”，它為我們留下了最真實的盛唐記憶。

從中國政府在長安“拍板”開通通往西域的絲綢之路開始，就一直在為絲路的暢通和安全保障做著努力，比如現(xiàn)在在敦煌還能看到的漢長城。當時的中央機關修長城、烽燧、屯駐軍隊、設置驛館......費如此大勁，就是為了通過絲綢之路實現(xiàn)中西各個方面的交流。

除了經濟，絲綢之路也是政治和軍事之路，從地理位置出發(fā)，中國歷代政府都不能不重視西域和中亞各國的關系，以確保中國的西北邊境能安全，從這點來看，沒有哪個城市能替代長安的地理政治位置。

總之，要成為絲路的起點城市，不僅要在地理位置上占優(yōu)勢，同時，這個城市也一定要是全國的政治、經濟、文化中心，大唐的長安城就是這樣一個城市。

大唐的包容和開放是絲路繁榮的基礎，中國歷史上再沒有一個朝代有唐朝這樣的氣魄，所以，絲綢之路的繁盛在漢唐，絲綢之路的起點在長安。

唐 懿德太子墓 墓道西壁《闕樓儀仗圖》局部