黃幼霞

[摘? ? 要]公共文化服務品牌化建設(shè)可以增加文化服務和文化產(chǎn)品的符號價值，提升區(qū)域競爭力，降低文化建設(shè)的成本。少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶是對文化群體的地方認同，符合當?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)和大眾需要，將公共文化服務品牌建設(shè)與傳統(tǒng)節(jié)慶有機結(jié)合，能更快促進公共文化服務品牌的建立。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)節(jié)慶;公共文化服務;品牌建設(shè)

公共文化服務機構(gòu)在提供文化服務時，常以傳統(tǒng)節(jié)慶為平臺開展群眾文化活動，并在繼承和發(fā)揚優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)、滿足群眾文化需求的前提下不斷進行文化創(chuàng)新，形成具有地方特色的民族文化品牌，對于提升當?shù)卣w文化軟實力具有重要作用，也為公共文化服務品牌建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。廣西有12個少數(shù)民族自治縣以及壯、侗、瑤、苗、仫佬等12個世居民族，每個民族都保存著大量具有當?shù)孛褡逦幕厣膫鹘y(tǒng)節(jié)慶，如能將公共文化服務品牌建設(shè)與獨具特色的傳統(tǒng)節(jié)慶文化有機結(jié)合，可以更快建立特色鮮明的公共文化服務品牌。

一、 傳統(tǒng)節(jié)慶活動的公共文化服務特性

少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶是廣西各地少數(shù)民族群眾在長期生產(chǎn)和生活實踐中形成的活動，具有當?shù)氐胤轿幕厣?，反映了當?shù)孛褡宓奈镔|(zhì)生活和精神生活風貌。少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶有著相對固定的舉辦時間、民俗習慣和參與主體以及相對固定的表現(xiàn)形式，從滿足人民群眾精神文化需求的角度來說也應屬于公共文化產(chǎn)品，它具有公共文化服務所具備的公共性、普遍性等特點。

（一）群體化的組織運作，體現(xiàn)公共文化服務的公共性

傳統(tǒng)的節(jié)慶活動通常是以家族或村屯、街巷為單位，由家族族長或村屯、街巷里輩份最高或德高望重之人，或符合節(jié)慶內(nèi)容所規(guī)定的人員發(fā)起，組織各家各戶出錢出力籌備、策劃節(jié)日活動經(jīng)費和內(nèi)容，節(jié)慶期間一般在街巷、宗祠、廣場等公共活動空間開展文藝演出、游園活動、體育比賽等集體娛樂活動。農(nóng)歷“三月三”期間，廣西很多民族村寨的人民都會自發(fā)地聚在某個固定地點唱歌，一些壯族地區(qū)除唱歌之外，民間還會自發(fā)組織搶花炮、打扁擔等自娛自樂的活動。賓陽縣農(nóng)歷正月十一日的“炮龍節(jié)”就是以村屯或街巷為單位，由上一年生男丁的家長負責組織、籌備和策劃節(jié)日期間游彩架、燈酒會、舞炮龍等各種活動。

（二）群眾的高參與度，體現(xiàn)了公共文化服務的共享性

廣西少數(shù)民族大多居住在山區(qū)，村落相對分布零散，村民居住的地方也相對比較分散，交通十分不便。村民平日里串門走親戚都要走很遠的山路甚至翻山越嶺，交往的機會很少。節(jié)慶活動能為本地以及臨近村屯、街巷的群眾提供一個娛樂、訪親探友、增進相互間交流的平臺。人們在節(jié)日的時候聚集、交流，不僅獲取新的信息新的觀念、滿足精神的娛樂，同時也加深群眾對本民族的文化價值認識?！安悸逋印笔菈炎迦嗣竦氖甲妫磕甑霓r(nóng)歷三月初七至初九，田陽縣及周邊壯族群眾都自發(fā)聚集敢壯山，以祭祀、唱歌、舞獅、拋繡球等豐富多彩的活動紀念布洛陀，形成年年數(shù)萬人匯聚敢壯山祭祖，數(shù)萬人歡歌的敢壯山歌圩①。

（三）以人為本的活動內(nèi)容，體現(xiàn)公共文化服務的基本性

傳統(tǒng)節(jié)慶具有巨大的凝聚力和號召力，每一次節(jié)慶活動都能聚集到本民族群眾參與，很多居住外地的子女親友也都會盡可能地趕回家過節(jié)，所以說節(jié)慶活動也是群眾進行人際交往的一種方式，能增強群眾的情感，凝聚人民的力量。群眾始終是節(jié)慶活動的主要參與者和組織者，家家戶戶都是活動的主人，整個活動牽動的并不僅是本村本屯的人，也吸引了許多外村外寨的親朋好友和新來的客人?；顒邮滓膬?nèi)容是滿足人們參加節(jié)慶的目的：祭祖、唱歌、跳舞、購物、回鄉(xiāng)、聚會等。東興市的“哈節(jié)”是京族獨有的也是最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，活動有祀神、祭祖、鄉(xiāng)飲、社交、娛樂等內(nèi)容。“哈節(jié)”期間，在外的京族人都會盡可能地回來參加，不能回來參加的也會請家人代為向哈亭捐贈錢物。

二、公共文化服務品牌建設(shè)中傳統(tǒng)節(jié)慶的運用

基于傳統(tǒng)節(jié)慶廣泛的群眾基礎(chǔ)和鮮明的地方特色，傳統(tǒng)節(jié)慶作為公共文化服務品牌建設(shè)的主要載體，可以將深厚的節(jié)慶文化內(nèi)涵濃縮提煉形成公共文化品牌的精神內(nèi)容，設(shè)計品牌標識，不僅容易獲得群眾對公共文化服務品牌外在表現(xiàn)形式的認同，也容易喚起群眾對公共文化服務品牌的情感和心理認同，形成一種潛在的文化認同和情感眷戀，增加公共文化服務品牌的號召力、感染力和影響力②。

（一）公共文化服務品牌建設(shè)的意義和作用

公共文化服務的內(nèi)容包括社會公益性文化機構(gòu)提供、保障人民群眾讀書、看報、看電影、看戲、聽廣播、進行公共文化鑒賞、參與群眾文化活動等基本文化權(quán)益③。公共文化服務要有自己的精神內(nèi)容，即品牌文化，也是公共文化服務的核心競爭力，對公共文化服務體系建設(shè)有著巨大的提升和帶動作用。

1. 公共文化服務品牌建設(shè)可以增加公共文化服務和產(chǎn)品的價值

公共文化服務品牌是政府公共文化服務信譽和知名度的外在表現(xiàn)形式。品牌化的公共文化服務項目可以樹立良好的政府形象，可以為地方帶來良好的經(jīng)濟和社會效益;品牌化的公共文化服務設(shè)施可以營造新的城市景觀;品牌化的公共文化產(chǎn)品以及衍生品可以推動相關(guān)文化產(chǎn)品以及其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，如旅游業(yè)、服務業(yè)等，提升區(qū)域文化影響力、傳播力。

2. 公共文化服務品牌建設(shè)可以推動傳統(tǒng)文化的傳承

公共文化服務品牌建設(shè)應在提煉當?shù)鬲毦咛厣膫鹘y(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，形成自己的核心文化，設(shè)計自己的特有文化符號，暨公共文化服務品牌標識。在已建成的公共文化設(shè)施或公共文化服務產(chǎn)品上標記公共文化服務品牌標識，可以增強公共文化設(shè)施的辨識度和吸引力，增加群眾對公共文化服務品牌的認同，同時也能弘揚地方特色傳統(tǒng)文化。

3. 公共文化服務品牌建設(shè)可以助推地方經(jīng)濟融合發(fā)展

公共文化服務品牌也是文化旅游的一個亮點。在圍繞公共文化服務品牌開展一系列的群眾文化活動，吸引游客到此游玩、參觀，營造良好文化氛圍的同時，又服務了地方經(jīng)濟，文化活動與經(jīng)濟活動相互推進，融合發(fā)展。