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論當代體育人何不為“家”

2018-06-11 06:30:21歐亞湯長發(fā)
當代體育科技 2018年33期
關鍵詞:當代

歐亞 湯長發(fā)

摘 要:采用邏輯分析法和文獻資料法對當代體育家不被稱為“體育家”的原因進行了分析。研究認為:(1)“體育家”是指在體育界享有一定聲望,且體育科研造詣高或?qū)w育事業(yè)發(fā)展推動貢獻大的人。(2)我國早在民國時期有一大批體育人被廣稱為體育家,是得到了普遍認可的不爭事實。(3)社會對體育有所誤解,誤以為體育等于運動,認為體育人文化內(nèi)涵低,體育只是一門膚淺的學科,或許就是社會沒有對體育專家稱為體育家的重要原因。建議:當代體育人應做體育自信的宣傳者、做體育強國的引領者。

關鍵詞:當代 體育人 體育家

中圖分類號:G80-05 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)11(c)-0241-03

Abstract: The reasons why contemporary sports professionals are not known as "sports masters" are analyzed by logical analysis and literature. The study holds that: (1) "sports athlete" refers to a person who enjoys certain prestige in sports circles and has high sports research attainment or contributes greatly to the development of sports. (2) as early as the Republic of China, a large number of sports people were widely known as sportsman, which is universally recognized as an indisputable fact. (3) the society misunderstands sports, mistaken that sports is equal to sports, that the cultural connotation of the sports man is low, that sports is only a shallow subject, perhaps the important reason that the society does not call the sports experts as the sportsman. Suggestion: contemporary sports people should be confident propagandists and leaders of sports power.

Key Words: Contemporary; Sportsman; Sportsman

現(xiàn)今社會日常生活中常能聽到、看到或用到思想家、哲學家、政治家、軍事家、教育家、心理學家、經(jīng)濟學家、天文學家、人口學家、企業(yè)家、建筑學家等關于“家”的稱呼詞匯不下百種,卻鮮有“體育家”這一稱呼。

目前我國中小學開設的主要課程一般為:語文、數(shù)學、外語、物理、化學、生物、政治、歷史、地理、音樂、美術、體育等12個科目。在語文領域有文學家,數(shù)學對應的有數(shù)學家,外語對應的有語言學家,物理對應的有物理學家,化學對應的有化學家,生物對應的有生物學家,政治對應的有政治學家,歷史對應的有史學家,地理對應的有地理學家,音樂對應的有音樂家,美術對應有美術家,為何當今社會(指1978至今的社會主義建設新時期)唯獨體育界沒有“體育家”這一稱呼?

1 體育家的概念界定

馬衛(wèi)平教授在《民國時期體育家群體研究》中提出,民國時期“體育家”這個概念可以指個體,也可以指群體;周成博士論文《民國時期(1912—1937)體育家群體研究》,和王雷在《大陸赴臺體育家群體及其歷史貢獻研究》中都提出,“體育家”有廣義和狹義之分,王雷提出在民國時期,體育相關研究人員、體育教師以及具有運動技能特長的人群都可以稱為廣義的“體育家”。易劍東、韓淑艷在《論“體育人”的哲學內(nèi)涵》中認為,既有運動特長又能進行體育理論研究的人方能稱為“體育家”。要對“體育家”的概念進行鑒定,應先得鑒定“體育家”的上位概念“家”,何為“家”?“家”有何特征?以音樂家、軍事家、藝術家、文學家等“家”的定義來分析“家”的共性,為界定“體育家”提供事實和方法參照,其他“家”定義如表1。

從其他眾多“家”的定義來看,“家”是對某事業(yè)或某行業(yè)作出過卓越貢獻,并在界內(nèi)享有聲望的專業(yè)人士。從現(xiàn)代漢語詞典查得,所謂“家”是指掌握某種專門學識或從事某種專門活動的人。“家”具有造詣高、成就大、貢獻大的特點。根據(jù)“家”的特征和概念,“體育家”應該在體育界享有一定聲望,且體育科研造詣高或?qū)w育事業(yè)發(fā)展推動貢獻大的人都可以稱之為“體育家”。

2 當今體育人何不為“家”

魯牧的《我國體育界的一面旗幟——馬約翰教授》(北京體育學院學報),以及張斌,谷晨的《體育的遷移價值及影響它的教育因素》中,都對清華大學馬約翰(1882—1966年)教授稱為我國著名體育家[13-14]。常毅臣在《董守義體育思想與實踐研究》中董守義(1895—1978年)稱為我國著名體育家[15]。馬衛(wèi)平等在《民國時期體育家群體研究》中將袁敦禮(1895—1968年)等60人稱體育家[1]。周景暉在《中國近代體育思想演進的內(nèi)在邏輯》中,將徐一冰(1881—1922年)等14人列為體育家,顯然,說明早在民國時期有一大批體育人被廣稱為體育家[16],是得到了普遍認可的不爭事實。

按照體育家的概念,當今社會在體育界享有一定聲望,且體育科研造詣高或?qū)w育事業(yè)發(fā)展推動貢獻大的人為體育家,這樣的人當然有之,但是,那又為什么沒有被社會稱呼為“體育家”?

2.1 體育相對其他項目不受國家重視?

第一,從國家教育文件來看,文件多強調(diào)學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,“體——身體健康”是排在“美——審美情操”前面的,所以服務于“體”的體育,地位應該不低于服務于“美”的美術。第二,從我國大、中、小學課程設置情況來看,我國中、小學必開設體育、美術、音樂課,體育不僅在中、小學開設,而且被全國大學所普修,這是美術、音樂所不及的,從我國大、中、小學課程開設來看,國家對體育的重視程度是超過音樂和美術的。第三,從主管相關工作的國家行政單位來看,主管我國體育工作的單位有體育局,其中最高主管單位國家體育總局為部級單位,各省、市級都設有體育局。而我國沒有“音樂局”和“美術局”來將音樂、美術作為單項工作重點管理,體育主管單位的高度和廣度,都是音樂和美術主管單位所不及的,由此體育受重視程度毫不遜于音樂和美術。第四,從最高專門院校比較來看,體育類的北京體育大學是國家211工程大學,而美術類的中央美術學院還不是211工程大學。綜上,國家對體育的重視程度應該是超過音樂和美術的,至少不弱于音樂和美術。顯然,社會主義建設新時期沒有“體育家”并非體育受國家重視程度不夠所致。

2.2 體育相對其他項目社會影響力過小?

(1)就群眾體育角度而言。體育鍛煉是造就強健身體的有力“工具”,身體健康與每個人幸福息息相關,體育健身受條件限制小,參與人群廣,參與人數(shù)無疑超過其他很多項目。某種程度來說,一定的參與人數(shù)決定了一定的影響力,群眾體育影響人群和影響力自然不小。(2)就競技體育角度而言。第一,我國體育大型賽事多,有全運會、城運會、大運會、農(nóng)運會……涉及人員廣,其影響力較大。第二,國內(nèi)多項賽事往往都有國家領導人親自出席,如:2009年在濟南舉行的十一屆全運會[17-18]、2013在沈陽舉行的第十二屆全運會[19-20]孫健,李中文,彭波.第十二屆全國運動會在沈開幕習近平出席并宣布運動會開幕、和2017年在天津舉行的第十三屆全運會[21-22],都是由時任國家最高領導人國家主席出席開幕式,國務院總理出席閉幕式,其規(guī)格甚高,其影響力是不言而喻的。第三,體育頂級賽事奧運會和足球世界杯影響力,無論從社會投入還是社會知曉性來衡量,都不是音樂和美術的頂級賽事能相比的,更不是語文、數(shù)學頂級競賽所能相比的。語文、數(shù)學競賽一般只是學習、研究這類小范圍特殊人群參加,不存在太多業(yè)余觀賞人群,與體育比賽參與人群不能相比。另外,體育項目籃球賽事NBA,高度職業(yè)化、商業(yè)運作化,足球賽事世界杯,球迷數(shù)十億計,其影響力非其他任何一項目可相媲美。第三,就學校體育而言,學校體育工作國家非常重視,體育作大中小學專門課程開設,其“待遇”不是心理學、數(shù)學、歷史等所擁有的,中小學“陽光體育”大力推行亦可見一斑。

所以無論從群眾體育、競技體育還是學校體育而言,體育的影響力都是非常巨大的。社會主義建設新時期沒有“體育家”應該不為體育的社會影響力所致。

2.3 體育對社會生產(chǎn)力促進作用、對社會發(fā)展貢獻小

物理、化學、生物這類自然科學,頂尖研究有效促進了科學技術的提高,甚至給人類文明帶來里程碑式發(fā)展,促進了社會生產(chǎn)力進步。就對生產(chǎn)力而言,體育確實不如自然學科。但對社會貢獻來說,體育作為一門社會科學,對社會貢獻與自然科學對社會貢獻表現(xiàn)形式完全不一致,也不太具有可比性。也無法證明體育對社會發(fā)展貢獻比歷史、政治、音樂、美術這類同為社會科學學科小。故把社會主義建設新時期沒有“體育家”的原因,歸結(jié)為體育對社會生產(chǎn)力促進作用小,對社會發(fā)展貢獻小較為牽強。

2.4 體育是交叉學科,所以沒有體育家?

體育學科建立主要依托于教育學、醫(yī)學等學科作為科學基礎,從自然科學、人文社會科學眾多相關學科的交融中汲取營養(yǎng)建立的綜合學科[23]。因為體育不像物理、化學、數(shù)學一樣是獨立學科呢,所以沒有體育家?

以科學家最高獎項諾貝爾獎為例,交叉學科所獲獎項一直占據(jù)很大比重,20世紀最后25年,95項自然科學獎中,交叉學科領域有45項,占獲獎總數(shù)的47.4%。納米科學是典型的交叉學科,卻因納米技術的研究產(chǎn)生了一批科學家。也說是說,現(xiàn)在交叉學科有著巨大的研究空間,在交叉學科中,產(chǎn)生了一批頂級“家”,所以,體育界沒有體育家,明顯不是體育為交叉學科所因。

2.5 社會對體育認識有誤解,認為體育就是運動

一定程度上等于說,社會是否將體育界頂級專家稱之為體育家。主要看社會是否普遍認同這一學科領域,是否普遍認同這一領域的頂級專家。體育科研工作者可能常能聽到社會“無奈三問”,體育學難道還有碩士、博士專業(yè)?體育學還設博士專業(yè),體育有些什么可以研究?體育學碩士、博士是不是跑得更快,跳得更遠?可見,社會上部分人認為,體育就是運動,體育就是走、跑、跳、投、打打球的事,體育學只是一門較為膚淺的學科。廣義的體育是指以身體練習為基本手段,以增強體質(zhì)、促進人的全面發(fā)展、豐富社會文化生活和促進精神文明進步為目的的一種有意識、有組織的社會活動[26]。體育是一種社會活動,體育并不等同于運動。正因為社會部分人群對體育的誤解,把體育等同于運動。

第一,人們把對運動員的誤解“頭腦簡單,四肢發(fā)達”灌在了整個體育人頭上,認為體育人文化內(nèi)涵低。體育職業(yè)運動員長年訓練,疏于文化知識學習,整體文化水平確實不高。但并非所有體育人皆是如此,大多數(shù)體育學教授、專家文化內(nèi)涵非常之高,非并頭腦簡單之人。單從體育職業(yè)運動員來判定體育人文化內(nèi)涵低,失之武斷,是以偏概全,猶為不妥。再者運動員并非頭腦簡單之人,相反,諸多研究已證實運動有效促進了智商的提高。

第二,把體育等同于運動,通常就把體育人與常年在運動場的競技者形象相關聯(lián)。將體育比賽誤解為不用太多思考,比賽拼的只是身體素質(zhì),其實不然。圍棋、電子竟技屬體育競技,圍棋和電子竟技主要比的就不是體能。再者,體育也不單單就是竟技比賽那么回事?!凹摇蓖o人印象是在室內(nèi)靜心研究的特點,如物理學家、化學家常年在實驗室靜心研究,畫家、書法家也通常在室內(nèi)練習,表現(xiàn)較為高雅。把體育等同于運動,就把整個體育人劃分到了無文化內(nèi)涵,無靜心研究的形象相對等。這樣一來,感覺體育只一門膚淺的學科。社會對體育的認同程度、對體育頂級專家的認同程度就不高,或許就是社會沒有對體育專家稱為體育家的重要原因。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

(1)體育家概念?!绑w育家”是指在體育界享有一定聲望,且體育科研造詣高或?qū)w育事業(yè)發(fā)展推動貢獻大的人。

(2)我國早在民國時期有一大批體育人被廣稱為體育家,是得到了普遍認可的不爭事實。

(3)社會對體育有所誤解,誤以為體育等于運動,認為體育人文化內(nèi)涵低,體育只是一門膚淺的學科,或許就是社會沒有對體育專家稱為體育家的重要原因。

3.2 建議

3.2.1 做體育自信的宣傳者

體育工作者尤其體育理論科研人員,要加強體育的宣傳工作,做體育自信的宣傳者、為普及社會大眾對體育的認識多盡一份力量,逐漸改變社會對體育人的認識,同時,也是提高體育人、體育界專家的社會地位的需要。

3.2.2 做體育強國的引領者

習近平總書記強調(diào):實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢與中國體育強國夢息息相關,體育承載著國家強盛、民族振興的夢想。體育強則中國強,要把發(fā)展體育工作擺上重要日程,精心謀劃,狠抓落實,不斷開創(chuàng)我國體育事業(yè)發(fā)展新局面,加快把我國建設成為體育強國,黨的十九大報告也明確要加快推進體育強國建設。我國正處在由體育大國向體育強國邁進的歷史時期,作為當代體育人,對于建設體育強國有自然的使命和擔當。

參考文獻

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