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城市社區(qū)民族工作問題與對策研究

2018-06-11 07:50于文萍
今日財富 2018年36期
關(guān)鍵詞:西安市流動人口少數(shù)民族

社區(qū)民族工作是國家民族工作的重要組成部分,經(jīng)濟發(fā)展加快城市化進(jìn)程,也使越來越多的少數(shù)民族人口涌入城市,形成特定的居住與生活圈,逐漸成為一個個有特色的民族社區(qū),如何適應(yīng)新的形勢,將城市治理與社區(qū)民族工作相結(jié)合,是城市發(fā)展面臨的新挑戰(zhàn)。本文在對西安市Y社區(qū)進(jìn)行調(diào)查和研究的基礎(chǔ)上,分析其民族工作面臨的挑戰(zhàn)和當(dāng)前民族工作中存在的問題,試圖找出更好的城市社區(qū)民族工作的解決之道。

一、西安市社區(qū)民族工作的重要意義

城市社區(qū)民族工作對我國民族工作具有重大的意義,國家民委、民政部2011年發(fā)布《關(guān)于加強新形勢下社區(qū)民族工作的意見》,指明將城市民族事務(wù)落實到社區(qū)工作中。2017年黨的十九大提出,中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)入新時代,習(xí)近平總書記關(guān)于民族領(lǐng)域的系列講話精神構(gòu)成了新時代民族工作思想,為民族工作新局面提出行動指南。

據(jù)第六次人口普查統(tǒng)計,目前全西安市,漢族人口有732.99萬人,占98.90%,西安是一個多民族散雜而居的城市,有51個少數(shù)民族成份,少數(shù)民族常住人口9.56萬人,占全市常住人口的1.1%;其中回族6.53萬人,占少數(shù)民族人口總數(shù)的68.3%,滿族1.08萬人,占少數(shù)民族人口總數(shù)的11.3%,人口上千的少數(shù)民族有蒙古族、土家族、藏族、維吾爾族、苗族、壯族等。西安地處中部、中西部兩大經(jīng)濟區(qū)域的結(jié)合部,是西北地區(qū)通往西南、中原、華東和華北的門戶和交通樞紐,在西部大開發(fā)戰(zhàn)略中具有重要的戰(zhàn)略地位。因此,也成為人口流動量最大的城市之一,2010年普查數(shù)據(jù)顯示,西安市居住地與戶口登記地所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道不一致且離開戶口的登記地半年以上的人口為234.59萬人,占常住人口比重為27.7%,同2000年人口普查相比,增加147.11萬人,占常住人口的比重上升了15.9個百分點,凈流動人為107.4萬人,這表明西安市流動人口流量加大,而其中少數(shù)民族人口增加了1.47萬人,增長了22.08%。這些少數(shù)民族流動人口對西安市民族工作,特別是對社區(qū)民族工作帶來了新的問題與挑戰(zhàn)。從西安少數(shù)民族的分布情況看,全市各區(qū)縣均有少數(shù)民族分布,蓮湖、雁塔、新城、碑林區(qū)四區(qū)有7.17萬人,形成了大分散、小聚集的格局,具有典型的城市民族工作特點。[]因此,加強西安市社區(qū)民族工作研究,對西安市城市發(fā)展、民族團結(jié)工作有一定的積極意義,同時也推動了和諧社會的構(gòu)建。

二、西安市Y社區(qū)民族工作存在的問題

(一)社區(qū)少數(shù)民族流動人口管理工作難度較大。

西安位于中國中西部兩大經(jīng)濟地區(qū)的結(jié)合處,是西北地區(qū)交通門戶和樞紐站,也是西部大開發(fā)戰(zhàn)略地位,因此,成為人口流動量最大的城市之一。而Y社區(qū)位于西安中心城區(qū),是少數(shù)民族聚居區(qū),流動人口逐年增加,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,大量的流動人口涌進(jìn)西安,聚集在少數(shù)民族社區(qū),但是由于少數(shù)民族人口大多數(shù)文化水平較低,主要從事清真餐飲業(yè)等臨時工作,所以沒有辦理暫住證的意識或者不去主動辦理暫住證、居住證,使得流動人口的登記管理工作難度較大,而我國出臺的關(guān)于流動人口的優(yōu)惠政策和措施,由于他們的流動性較強,也無法落實,從而帶來一些社會問題。

(二)社區(qū)居民之間仍然存在經(jīng)濟利益糾紛

Y社區(qū)主要以回族為主,居民靠屠宰、經(jīng)商等生活,包括清真餐飲業(yè)和清真牛羊肉經(jīng)營業(yè),一般以家庭為單位自主經(jīng)營,在激烈的市場經(jīng)濟競爭中,這些傳統(tǒng)店鋪受到不同程度的沖擊,直接影響他們的經(jīng)濟收入;在清真牛羊肉經(jīng)營中,回族居民通常直接在店鋪門口宰殺,造成街道兩旁臟亂差局面,引起其他居民的不滿與投訴,回族居民不能規(guī)范化經(jīng)營,造成許多經(jīng)濟糾紛。

(三)不尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰

西安市蓮湖區(qū)Y社區(qū)是一個典型的回族社區(qū),但是也有少部分漢族人口居住,在長期的共同生活中,回漢人民之間能夠和睦相處,但是也有一些矛盾沖突發(fā)生,主要原因是由于不同的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣導(dǎo)致的沖突和矛盾。社區(qū)回族居民主要以清真餐飲和牛羊肉經(jīng)營為生,而餐飲店開在小區(qū)通道兩邊,時常會有餐飲廢水從門前下水道排除,或者直接在店門口屠宰牲畜,影響人們出行和社區(qū)居住環(huán)境,經(jīng)常會因為衛(wèi)生問題遭到漢族居民的投訴;其次對于回族居民的信教問題,漢族居民不是非常理解,無意間傷害民族感情,此種情況時有發(fā)生。

(四)少數(shù)民族合法權(quán)益保障困難

Y社區(qū)是典型的回族社區(qū),但是與城市的漢族人口交流交往過程中,經(jīng)常有一部分漢族人口認(rèn)為,城市中的少數(shù)民族幾乎和漢族人口一樣,生活、就業(yè)方面沒有什么差別,不需要再享受特殊的政策優(yōu)惠和保障,這容易導(dǎo)致少數(shù)民族的優(yōu)惠政策不能落到實處。其次,該社區(qū)少數(shù)民族主要是自主經(jīng)營,很多是流動人口,沒有固定且長期的居住場所,所以醫(yī)療、就業(yè)等社會保險無法落實,也沒有合理的通道去解決。

(五)居民不遵守社區(qū)管理制度引起的矛盾

為了管理社區(qū)各項事務(wù),制定社區(qū)管理辦法,本著民族團結(jié)和諧共處的原則,要求每一位社區(qū)居民都要遵守該規(guī)定,也是社區(qū)居民的義務(wù)和責(zé)任,然而在日常生活中,有的居民不遵守管理規(guī)定,在公共場所隨意搭建臨時鋪面,影響其他居民的出行和正常生活,有的居民占道經(jīng)營,對社區(qū)管理帶來極大不便,還有的居民不注重社區(qū)環(huán)境,在公共場所亂扔亂置生活廢棄物,占用公共道路或公共休閑場地,嚴(yán)重影響社區(qū)的環(huán)境和居民的日常生活,而由于這些問題所引發(fā)的矛盾沖突不斷,對社區(qū)和諧、民族團結(jié)產(chǎn)生不良影響。

三、完善西安市社區(qū)民族工作的建議

(一)建立健全社區(qū)民族工作制度。

建立健全民族工作研究制度。Y社區(qū)屬于典型的民族社區(qū),定期研究該社區(qū)民族工作,便于及時作出適當(dāng)?shù)拿褡骞ぷ骶唧w方案:成立民族工作專門小組,定期研究民族工作,討論、學(xué)習(xí)民族工作相關(guān)精神,了解民族工作開展情況;研究民族工作,及時調(diào)整民族工作實施方案,做好溝通協(xié)調(diào)工作,解決民族工作中遇到的困難。對社區(qū)少數(shù)民族人口尤其是外來人口要建立檔案管理制度。做到信息詳細(xì)登記,對各種信息及時收集整理,對特殊人口做好重點登記管理,做好民族工作的信息保障基礎(chǔ)。建立走訪制度,社區(qū)工作人員要定期對社區(qū)居民進(jìn)行走訪,了解居民生活情況,對特殊家庭給與幫助與幫扶,解決居民生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)、家庭等各方面的困難。建立雙向服務(wù)制度:落實民族政策,必須為社區(qū)居民服務(wù);當(dāng)居民正當(dāng)利益受到重大損害時,社區(qū)需全力提供幫助支持;社區(qū)居民家里有下崗失業(yè)的,優(yōu)先介紹優(yōu)先提供公益性崗位,保障其基本生活;積極引導(dǎo)、鼓勵少數(shù)民族參加志愿者服務(wù)活動,共同參與文明社區(qū)創(chuàng)建工作,做到社區(qū)和居民之間的雙向服務(wù)與幫助。完善流動人口管理制度,切實加強流動人口服務(wù)站工作落實情況,社區(qū)和轄區(qū)民警要定期入戶查訪,把辦理暫住證作為一項重要工作,要求外來流動人口辦理好暫住登記和暫住證,掌握暫住人口的底數(shù)和基本情況做到底數(shù)清情況明,做好外來流動人口登記管理工作。

(二)推進(jìn)社區(qū)民族工作法治化。

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,重點把握十九大提出的法治理念和法治精神,學(xué)習(xí)習(xí)近平統(tǒng)一戰(zhàn)線思想中關(guān)于民族宗教工作的重要論述,營造良好的法治環(huán)境,推進(jìn)民族工作法治化。形成法治思維,重視基層民族宗教工作:“依法管理民族宗教事務(wù),提高宗教工作法治化水平。要建立健全監(jiān)督機制,確保民族工作在法律及黨和國家民族政策范圍內(nèi)進(jìn)行。全面提高民族工作法治化水平,就意味著全體社會成員,包括執(zhí)法者,不管是誰,只要違反了法律,都應(yīng)該受到法律的追究。因此,要強化對民族工作干部權(quán)力的制約和監(jiān)督?!盵 雷火劍:《以中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議精神為指導(dǎo)努力提高宗教工作的法治化水平》,《廣西社會主義學(xué)院學(xué)報》,2016年2期。]依法保障少數(shù)民族合法權(quán)益。充分尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,切實保障少數(shù)民族群眾在傳統(tǒng)節(jié)日、飲食、喪葬等方面的合理需求,在開齋節(jié)、古爾邦節(jié)為社區(qū)各族群眾放假。依法加強清真食品管理,積極開展專項檢查,及時妥善處理群眾投訴,有效規(guī)范清真食品市場秩序。

(三)加強民族工作宣傳力度。

首先,加強民族團結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作。社區(qū)建設(shè)、文明城市創(chuàng)建離不開各個民族的共同努力,黨的十九大提出“全面貫徹黨的民族政策,深化民族團結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?!盵 《習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的講話》,2014年5月。]指明了新時代民族團結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作的方向。我們要在社區(qū)加大宣傳力度,加強民族團結(jié)教育,增進(jìn)回漢民族之間的相互了解相互信任,自覺維護(hù)民族團結(jié),促進(jìn)和諧社區(qū)、和諧社會建設(shè)。其次,加強法律宣傳工作,建設(shè)法治社會,法治社區(qū),利用國家憲法日、宗教憲法宣傳月等時間,開展法律宣傳工作,要讓社區(qū)居民學(xué)法、懂法、知法、用法;舉辦法律講座,普及法律知識,用法律保護(hù)居民合法權(quán)益,利用社區(qū)公眾平臺等媒介宣傳社區(qū)管理相關(guān)法律法規(guī)、民族宗教管理條例等,讓居民了解社區(qū)管理規(guī)定并遵守相關(guān)制度,共同建設(shè)安全、和諧的社區(qū)環(huán)境。最后,強化民族政策宣傳力度。加強民族宗教理論知識學(xué)習(xí),組織社區(qū)居民參加民族團結(jié)進(jìn)步、宗教知識法規(guī)等知識學(xué)習(xí),形成各級領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)的良好氛圍。

總之,做好城市社區(qū)民族工作,有利于切實形成各民族同心共筑中國夢的強大合力,加強城市社區(qū)民族工作,促進(jìn)各民族居民間交往交融,營造良好的居住環(huán)境與氛圍,才能建設(shè)社會主義和諧社會。(作者單位為云南師范大學(xué)歷史與行政學(xué)院)

作者簡介:于文萍,女,陜西寶雞,碩士,云南師范大學(xué) 行政管理專業(yè),研究方向為:政治理論。

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