朱雙榮 趙良斌

【摘要】《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地，以培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀、生活觀、戀愛(ài)觀、職業(yè)觀、道德觀、法制觀等為己任，把提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人作為終極教學(xué)目標(biāo)。本文就《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)改革的現(xiàn)狀和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了初步的探討。

【關(guān)鍵詞】思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 課程教學(xué) 教學(xué)現(xiàn)狀

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地，以培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀、生活觀、戀愛(ài)觀、職業(yè)觀、道德觀、法制觀等為己任，把提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人作為終極教學(xué)目標(biāo)。具體來(lái)說(shuō)，就是以珍惜和適應(yīng)大學(xué)生活、開(kāi)拓人生新境界為切入點(diǎn)，以踐行社會(huì)主義榮辱觀為主線，緊扣大學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的基本問(wèn)題，特別是德與法的問(wèn)題，有針對(duì)性地開(kāi)展馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，陶冶高尚情操，認(rèn)同并遵循體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與行為規(guī)范，養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

一、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)改革的現(xiàn)狀

（一）教材內(nèi)容量大，內(nèi)容深度不夠

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教材總體上講內(nèi)容質(zhì)量挺高的。但經(jīng)過(guò)實(shí)踐我們發(fā)現(xiàn)，雖然教材質(zhì)量不錯(cuò)，但由于課時(shí)量有限，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，教師想要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入細(xì)致的講解，使學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行有效的消化和吸收存在較大的困難。因?yàn)椋@部教材的內(nèi)容量很大。為了趕課時(shí)，教師不能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些重要問(wèn)題進(jìn)行深入探究，一些問(wèn)題只能是一筆帶過(guò)。過(guò)多的內(nèi)容就導(dǎo)致，教師在授課過(guò)程中，只能采用灌輸方式進(jìn)行授課，理論講解多，實(shí)際問(wèn)題解決少，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容剖析不夠深入，這就影響到教學(xué)效果，影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（二）受重視程度與其重要性不相符

《基礎(chǔ)》課的授課對(duì)象是大一新生，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要引導(dǎo)作用對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀具有特殊意義。對(duì)“思修”課的學(xué)習(xí)興趣以及教學(xué)效與大學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和綜合素質(zhì)有密切聯(lián)系，對(duì)于高職院校學(xué)生來(lái)說(shuō)他們往往更加注重專業(yè)課的學(xué)習(xí)而忽視政治理論課的重要性，學(xué)習(xí)興趣不濃、積極性不高；受傳統(tǒng)影響，許多學(xué)生認(rèn)為上《基礎(chǔ)》課就是例行公事，不能真正認(rèn)識(shí)到《基礎(chǔ)》課對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性和必要性。此外，學(xué)校和老師的重視程度也是參差不齊，存在著保障條件缺乏、師資培訓(xùn)不足、任課教師積極性不高、授課班型過(guò)大等突出問(wèn)題。

（三）不符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀

網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的來(lái)臨，給大學(xué)各科目教學(xué)帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，只有適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和信息時(shí)代發(fā)展現(xiàn)狀，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量，才能更好的完成人才培養(yǎng)的任務(wù)。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程在教學(xué)中，雖然收錄了部分關(guān)于信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容與方法，但從總體上來(lái)看，仍然是對(duì)傳統(tǒng)思想、道德與法律三部分內(nèi)容的綜合整理，沒(méi)有充分利用和發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)。由于教材中內(nèi)容不夠重視網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用，很多教師在教學(xué)中也忽視了應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，這使思修與法基課程無(wú)法滿足學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)需求，更是無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性，影響了思修與法基課程的教學(xué)效果與質(zhì)量。

（四）《基礎(chǔ)》課的實(shí)踐教學(xué)缺乏，不能適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生新要求

2004年，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出：“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?！?005年，《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》也強(qiáng)調(diào)：“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)?！ㄟ^(guò)形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，深化教育效果?！币虼?，實(shí)踐教學(xué)既是國(guó)家對(duì)《基礎(chǔ)》課的教學(xué)要求，也是《基礎(chǔ)》增添實(shí)踐互動(dòng)，解決課程中理論知識(shí)過(guò)多問(wèn)題的內(nèi)在要求。但目前《基礎(chǔ)》課中存在著實(shí)踐教學(xué)不受重視、課堂實(shí)踐較多，課外實(shí)踐較少、實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容匱乏、實(shí)踐教學(xué)缺乏穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性等問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在不能滿足新時(shí)期易于接受多種教學(xué)手段、喜歡實(shí)踐教學(xué)多于理論教、反對(duì)教學(xué)說(shuō)教的大學(xué)生要求，《基礎(chǔ)》課的實(shí)效性、吸引力以及作用的發(fā)揮也因此打了折扣。

二、提高高職院?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程時(shí)效性的優(yōu)勢(shì)

（一）提高學(xué)生個(gè)人素質(zhì)

通過(guò)社會(huì)主義道德教育和法制教育，增強(qiáng)大學(xué)生的法制觀念，提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，解決大學(xué)生成長(zhǎng)成才當(dāng)中遇到的實(shí)際問(wèn)題，與此同時(shí)，提高人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的思想道德素質(zhì)和法制觀念也是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的需要和必然要求。

（二）有利于培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人

習(xí)總書記在在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議講話中指出：高校思想政治工作關(guān)系到培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人等根本問(wèn)題?！芭囵B(yǎng)什么人”指的是人才的質(zhì)量，“怎樣培養(yǎng)人”指的是培養(yǎng)的方式，“為誰(shuí)培養(yǎng)人”指的是人才的思想政治意識(shí)。《基礎(chǔ)課》通過(guò)對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及道德和法律意識(shí)教育，可以幫助學(xué)生樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代世情國(guó)情，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色的理論自信、制度自信、道路自信和文化自信，使之成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。