袁敬華

摘 要：黨史文化將馬克思列寧主義當(dāng)做重要的前提條件，始終秉承了共產(chǎn)主義最高力量，也是中國歷史發(fā)展過程中所逐漸形成的優(yōu)秀文化，內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義顯著。黨史文化在強(qiáng)化中國文化軟實(shí)力與社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展方面產(chǎn)生了積極的影響。基于此，文章將重點(diǎn)研究并分析黨史文化的內(nèi)涵與價(jià)值，以期為黨史文化的發(fā)展提供有價(jià)值的參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：黨史文化 內(nèi)涵 價(jià)值 研究

中圖分類號(hào)：D239 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）03-0-01

一、黨史文化內(nèi)涵

1.文化屬性豐富

黨史文化屬于文化綜合體，需要在共產(chǎn)黨的歷史實(shí)踐過程中獲取并完善的一種精神財(cái)富。黨史文化的文化屬性十分豐富，具體包括了理論文化、精神文化以及物質(zhì)文化。其中，理論文化則是馬克思主義理論創(chuàng)新與實(shí)踐，始終貫穿于社會(huì)主義的發(fā)展中，理論成績理想。而物質(zhì)文化則是在中國共產(chǎn)黨發(fā)展與壯大的過程中，將物質(zhì)形態(tài)當(dāng)做重要載體并傳承和發(fā)揚(yáng)的黨史文化[1]。能夠真實(shí)體現(xiàn)黨史精神文化的就是革命精神與價(jià)值體系。

2.意識(shí)形態(tài)屬性鮮明

在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)之下，創(chuàng)建了新中國，并且實(shí)現(xiàn)了國家繁榮發(fā)展。在整個(gè)過程中都突顯出黨史文化的政治本質(zhì)，使其意識(shí)形態(tài)的特殊屬性突顯出來。而文化意識(shí)形態(tài)本質(zhì)可以為人民群眾價(jià)值觀提供必要的指導(dǎo)。大力弘揚(yáng)黨史文化能夠?qū)Ⅻh史指導(dǎo)意義充分發(fā)揮出來，為更好地建設(shè)中國特色社會(huì)主義注入更多的生機(jī)與活力。

3.在社會(huì)主義先進(jìn)文化中占據(jù)重要地位

歷史對(duì)黨史文化發(fā)展的進(jìn)程進(jìn)行了真實(shí)地記錄，也正是在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)之下，成立了新中國。在長期發(fā)展的過程中，中國共產(chǎn)黨的工作人員始終以國家發(fā)展和建設(shè)為目標(biāo)，在實(shí)踐過程中積極踐行馬克思基本理念，始終堅(jiān)持社會(huì)主義道路自信。正是在文化經(jīng)驗(yàn)的作用下，形成了現(xiàn)代化的社會(huì)主義文化。由此可見，黨史文化為社會(huì)主義文化的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如果黨史文化缺失，將難以促進(jìn)中國文化的可持續(xù)發(fā)展。

二、黨史文化價(jià)值闡釋

1.能夠增強(qiáng)黨內(nèi)精神力量

黨史文化并不單純的只是精神文化的瑰寶，同樣在有效凝聚黨內(nèi)力量方面發(fā)揮著重要的作用。中國共產(chǎn)黨對(duì)黨史文化的認(rèn)可與推崇，為黨史文化先進(jìn)性的傳播提供了保障，也是人民群眾與黨員的精神動(dòng)力[2]。其中，黨史文化核心的精神就是對(duì)人民群眾不斷鼓勵(lì)，使其能夠團(tuán)結(jié)合作與奮斗，不斷強(qiáng)化了黨組織的凝聚力。

2.為共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的提高奠定基礎(chǔ)

黨史文化的發(fā)展能夠顯著增強(qiáng)黨執(zhí)政的能力。其中，黨史文化始終是中國共產(chǎn)黨的政治文化，是組成時(shí)代先進(jìn)文化的主要部分。所以，進(jìn)一步研究并分析黨史文化，能夠使黨吸取更加寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過更加先進(jìn)的思想文化來武裝自身，為人民群眾提供更高質(zhì)量的服務(wù)，對(duì)不良思想予以自覺地抵制，促進(jìn)自身執(zhí)政能力的進(jìn)一步強(qiáng)化。

3.全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)步與發(fā)展

社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要表現(xiàn)在作風(fēng)、道德與精神狀態(tài)和觀念方面，但同樣也需要具備愛國主義精神以及民族精神。黨史文化是中共文化體系中先進(jìn)的內(nèi)容，在長期積累與發(fā)展的過程中呈現(xiàn)出自身的先進(jìn)性特征，對(duì)人們產(chǎn)生了潛移默化地影響。黨史文化不僅塑造出先進(jìn)價(jià)值觀念，同樣還能夠指導(dǎo)人民群眾的思想道德，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的進(jìn)步與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[3]。

4.促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建

社會(huì)始終處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)，而和諧社會(huì)建設(shè)同樣需要與時(shí)俱進(jìn)。其中，黨史文化的基礎(chǔ)性作用表現(xiàn)在和諧社會(huì)構(gòu)建方面，同樣對(duì)積極的社會(huì)價(jià)值觀建設(shè)產(chǎn)生了積極地影響。黨史文化能夠積極地引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展，是人民群眾思想的引導(dǎo)者。另外，黨史文化也是社會(huì)發(fā)展的方向指引，是中國共產(chǎn)黨與人民群眾的共同認(rèn)同。

三、推進(jìn)黨史文化發(fā)展的有效策略

筆者結(jié)合自身黨史文化的學(xué)習(xí)感悟，提出了未來發(fā)展黨史文化的有效策略，以下將展開分析和研究：

1.正確認(rèn)知黨史文化

黨史文化是歷史發(fā)展的精髓，其內(nèi)涵優(yōu)秀且豐富，都是中國共產(chǎn)黨需要繼承與弘揚(yáng)的。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，中國共產(chǎn)黨也一定要正確認(rèn)知黨史文化的重要性，為黨歷史文化的進(jìn)一步發(fā)展提供必要的保障[4]。其中，最關(guān)鍵的就是要深入學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論，更好地武裝共產(chǎn)黨與人民群眾。與此同時(shí)，中國共產(chǎn)黨還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)于黨史文化的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐發(fā)展中積極借鑒智慧以及力量，促進(jìn)自身建設(shè)與發(fā)展。

2.全面創(chuàng)新黨史文化

要想實(shí)現(xiàn)黨史文化的全面發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)將創(chuàng)新的作用發(fā)揮出來。黨史文化創(chuàng)新發(fā)展，要求其在文化建設(shè)方面，對(duì)國家與社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)進(jìn)行深入地了解，形成科學(xué)化的理念，把握發(fā)展機(jī)遇，保證黨史文化的進(jìn)步與創(chuàng)新?，F(xiàn)階段，黨史建設(shè)發(fā)展成績突出，社會(huì)主義文化取得了理想的成果，所以必須緊緊把握發(fā)展機(jī)遇，以文化發(fā)展為核心，創(chuàng)新性地發(fā)展黨史文化[5]。

3.深入研究黨史文化

通過對(duì)黨史文化的深入研究，能夠更好地保護(hù)黨史文化資源，促進(jìn)黨史文化的繼承與發(fā)展。對(duì)黨史文化越深入地探究，所獲得的研究成果就越具有有效性，為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供保障。所以，必須要高度重視對(duì)黨史文化的研究，通過對(duì)多媒體方式的應(yīng)用，極大宣傳黨史文化的力度，確保人民群眾思想意識(shí)的強(qiáng)化。另外，可以對(duì)中國共產(chǎn)黨的文化資源進(jìn)行收集與整理，對(duì)黨史文化進(jìn)行宣傳與弘揚(yáng)。

綜上所述，文化的感召力與影響力極大，也是國家競爭軟實(shí)力的主要方式，對(duì)國家經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。其中，黨史文化在中國特色社會(huì)主義文化中占據(jù)重要地位，為特色文化與精神文明建設(shè)提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。筆者通過對(duì)黨史文化的學(xué)習(xí)，總結(jié)并整合了黨史文化的內(nèi)涵以及價(jià)值，提出了發(fā)展黨史文化的有效策略與途徑，希望有所幫助。

參考文獻(xiàn)

[1]王玉瑾.黨史文化的當(dāng)代價(jià)值及其建設(shè)發(fā)展問題析論[J].理論導(dǎo)刊，2014（8）：53-56.

[2]殷勇.淺析黨史文化的內(nèi)涵及其價(jià)值[J].山東青年，2016（11）：189，192.

[3]宋茶英.試論黨史文化的內(nèi)涵及其價(jià)值[J].卷宗，2015，5（10）：512-513.

[4]王玉瑾.黨史文化在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)整合建構(gòu)中的時(shí)代價(jià)值[J].中南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（5）：65-70.

[5]王玉瑾.對(duì)黨史文化當(dāng)代價(jià)值及其建設(shè)問題的思考[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2014，36（4）：113-116，124.