朱清河

【內(nèi)容摘要】延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨新聞傳播的實(shí)踐活動(dòng)與理論探索，對(duì)于中國(guó)新聞傳播研究者來(lái)說，一直是一個(gè)取之不盡、用之不竭的寶貴礦藏。伴隨著20世紀(jì)80年代以來(lái)，有關(guān)延安時(shí)期直接或間接涉及中國(guó)共產(chǎn)黨新聞出版與新聞傳播方面的歷史檔案、報(bào)刊資料、個(gè)人回憶和日記的整理與出版，延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨新聞傳播實(shí)踐的相關(guān)研究成果也開始出現(xiàn)井噴態(tài)勢(shì)，取得了不少成績(jī)，然而，在研究成果迭出的同時(shí)，也存在著某些不足與缺憾。

【關(guān)鍵詞】延安新聞學(xué)；研究現(xiàn)狀；現(xiàn)存問題

一、已有的研究成果

延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義中國(guó)化的理論與實(shí)踐探索方面，第一次實(shí)現(xiàn)歷史性飛躍，產(chǎn)生了毛澤東思想。隨之也促成了馬克思主義新聞?dòng)^的中國(guó)化，促成了中國(guó)共產(chǎn)黨陜北十三年新聞理論、新聞業(yè)務(wù)與新聞史等諸多方面的蔚為大觀，在整個(gè)中國(guó)社會(huì)主義新聞學(xué)建構(gòu)與發(fā)展史上留下濃墨重彩的一筆，成就了幾近與“延安文學(xué)”比肩的、可以被稱得上“延安學(xué)”之一的“延安新聞學(xué)”。回溯延安新聞學(xué)的既往研究，不難發(fā)現(xiàn)其主要始自20世紀(jì)80年代，伴隨著改革開放日益深入，相關(guān)成果層出不窮。

（一）新聞思想研究

這方面主要集中于黨報(bào)理論與民眾新聞思想研究方面。延安時(shí)期的黨報(bào)改革及黨報(bào)理論，歷來(lái)是新聞傳播學(xué)科的重要研究議題。國(guó)內(nèi)知名新聞學(xué)者大都曾專門研究過延安的《解放日?qǐng)?bào)》改版與黨報(bào)理論的形成、發(fā)展與內(nèi)涵。陳力丹認(rèn)為，改版實(shí)際上是黨報(bào)的調(diào)整，是為了適應(yīng)黨在農(nóng)村環(huán)境的斗爭(zhēng)需要，因此在新的時(shí)代背景下黨報(bào)亦須適時(shí)調(diào)整。①黃旦認(rèn)為，《解放日?qǐng)?bào)》當(dāng)時(shí)處于“手工業(yè)工作方式”，改版矛頭所向是那些“留戀落后的方式”，不積極利用現(xiàn)有黨報(bào)，從而“客觀上等于不想充分傳播黨的影響”的錯(cuò)誤思想和行為。②李龍牧提出，《解放日?qǐng)?bào)》實(shí)行改革的直接原因在于《文藝》副刊出了問題，1942年3月《文藝》副刊上連續(xù)發(fā)表了一些傾向不好的文章，對(duì)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的健康進(jìn)行造成了危害，其中王實(shí)味的《野百合花》對(duì)延安生活微詞頗多，由此引發(fā)了延安《解放日?qǐng)?bào)》的改革，此后一些關(guān)于改版的著述多依此觀點(diǎn)展開。③吳廷俊在分析改版前的問題時(shí)，認(rèn)為“整頓《解放日?qǐng)?bào)》是毛澤東糾正遵義會(huì)議以前錯(cuò)誤路線的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的組成部分”。④

梁家祿等人編著《中國(guó)新聞業(yè)史（古代至一九四九年）》第十五章“抗日民主根據(jù)地的新聞事業(yè)”第五節(jié)“《解放日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)辦與解放區(qū)報(bào)刊的改革”專門介紹了延安《解放日?qǐng)?bào)》從1942年3月到1945年中國(guó)共產(chǎn)黨“七大”期間這段改版過程。第一個(gè)階段：1942年3月至8月，主要是學(xué)習(xí)整風(fēng)文件，檢査辦報(bào)工作中的黨八股現(xiàn)象；第二階段：1942年9月至1943年3月，貫徹全黨辦報(bào)的方針，進(jìn)一步加強(qiáng)辦報(bào)的群眾工作；第三階段：1943年3月到1944年4月，重點(diǎn)是根據(jù)報(bào)紙的特點(diǎn)改變了宣傳方法，加大對(duì)先進(jìn)典型、模范的報(bào)道；第四階段：1945年4月到8月，解放區(qū)的報(bào)刊根據(jù)毛澤東的《論聯(lián)合政府》的報(bào)告，用批評(píng)與自我批評(píng)的方法，總結(jié)了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)以來(lái)的報(bào)刊工作經(jīng)驗(yàn)，提出了“提高一步”的新口號(hào)。⑤對(duì)改版階段的劃分還有三分法，吳廷俊將之分為1942年4月至8月為版面改革，1942年8月至1943年3月為確立黨性觀念，1943年3月至1944年2月為樹立全黨辦報(bào)觀念三個(gè)階段⑥，這一分法多為新聞傳播學(xué)教材沿用。吳飛認(rèn)為，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)從本質(zhì)意義上說是思想整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，其目的是通過整風(fēng)，來(lái)強(qiáng)化黨員的黨性，改造世界觀。⑦陳昌鳳從媒介社會(huì)學(xué)的角度，認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨報(bào)的新聞事業(yè)代表了新的政治力量的崛起，其中《解放日?qǐng)?bào)》及其改革完成了列寧主義的黨報(bào)的建構(gòu)。⑧李秀云認(rèn)為，報(bào)紙是“人民大眾的喉舌”是《解放日?qǐng)?bào)》對(duì)大眾化新聞實(shí)踐的最高理論升華，是我黨全心全意為人民服務(wù)思想在新聞?lì)I(lǐng)域的具體運(yùn)用，也是群眾路線在新聞?lì)I(lǐng)域的具體落實(shí)。⑨

延安時(shí)期新聞理論研究的另一個(gè)重要領(lǐng)域是毛澤東新聞思想研究。這方面研究最具有代表性的當(dāng)屬《毛澤東新聞理論研究》⑩和《毛澤東新聞思想研究》，兩者均系統(tǒng)反映了毛澤東報(bào)刊實(shí)踐和新聞理論的精華。其中《毛澤東新聞思想研究》按照時(shí)間順序，從毛澤東早期報(bào)刊實(shí)踐入手，系統(tǒng)論述了毛澤東早期新聞思想的萌芽、形成以及在實(shí)踐中的發(fā)展。另外，一些知名學(xué)者如童兵、鄭保衛(wèi)、寧樹藩等人，在毛澤東新聞思想研究方面成果不斷。童兵通過分析毛澤東新聞思想形成的歷史條件與主要新聞?dòng)^點(diǎn)，認(rèn)為毛澤東引導(dǎo)中國(guó)新聞事業(yè)走出了一條民族化、群眾化的發(fā)展道路。在毛澤東早期新聞思想的理論定位與探源方面，鄭保衛(wèi)總結(jié)了建黨以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想在各個(gè)時(shí)期的發(fā)展，闡述了毛澤東新聞思想作為其重要部分，應(yīng)該具有的歷史地位和研究?jī)r(jià)值。寧樹藩比較了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨報(bào)理論的進(jìn)步，認(rèn)為黨報(bào)經(jīng)由對(duì)廣大黨報(bào)工作者的馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了黨報(bào)觀念切合中國(guó)化的實(shí)際，這是中國(guó)化的馬克思主義新聞理論的一次偉大實(shí)踐，中國(guó)化的馬克思主義新聞學(xué)就是從這里起步的。關(guān)于毛澤東新聞評(píng)論的研究成果也日漸增多，如何以剛對(duì)毛澤東評(píng)論寫作的歷史背景、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、文章風(fēng)格、寫作經(jīng)歷等多方面進(jìn)行分析與論證，對(duì)毛澤東評(píng)論文章的標(biāo)題和導(dǎo)語(yǔ)寫作方法、技巧都進(jìn)行了細(xì)致的研究。在毛澤東早期新聞編輯思想方面，學(xué)者們同樣傾其熱情。朱棟梁較早對(duì)毛澤東編輯思想進(jìn)行研究，他從毛澤東的編輯實(shí)踐出發(fā)，闡述毛澤東編輯思想的理論體系，號(hào)召在當(dāng)下的編輯過程中繼承和發(fā)展毛澤東的編輯思想。張漢文通過個(gè)案分析的方法，對(duì)毛澤東編輯實(shí)踐活動(dòng)的不同階段的編輯思想進(jìn)行了總結(jié)。

（二）新聞業(yè)務(wù)研究

這方面的研究主要圍繞典型報(bào)道與群眾辦報(bào)。在我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代“以正面報(bào)道為主”的新聞實(shí)踐史上，典型報(bào)道具有理論和實(shí)踐的雙重意義。對(duì)于典型報(bào)道的緣起，較多研究均認(rèn)為起源于延安時(shí)期。譬如陳力丹就認(rèn)為：“新中國(guó)新聞報(bào)道方式的傳統(tǒng)，形成于上世紀(jì)40年代延安整風(fēng)時(shí)期，而不是建立新中國(guó)的1949年?！眳峭⒖　㈩櫧髦靥接懥说湫蛨?bào)道與毛澤東新聞思想的關(guān)系問題，指出“典型報(bào)道理論是延安時(shí)期形成的毛澤東新聞思想的一部分，并突出體現(xiàn)了毛澤東新聞思想的特征”。張威運(yùn)用比較新聞學(xué)的方法，將典型報(bào)道放在國(guó)際傳媒舞臺(tái)上來(lái)研究，認(rèn)為“典型報(bào)道是社會(huì)主義新聞最重要的特征，是橫亙于中西報(bào)道形式之間的分水嶺，是社會(huì)主義條件下的一種特定的新聞形式，它的實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義條件下的為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)的新聞特寫”。陽(yáng)海洪認(rèn)為，有關(guān)吳滿有等人的典型報(bào)道是民族主義思潮的產(chǎn)物。朱至剛與陽(yáng)海洪的觀點(diǎn)基本相同。他認(rèn)為，吳滿有之所以能夠成為典范，是因?yàn)樗确?0年代初期宣傳新民主主義人物的需要，還符合陜甘寧邊區(qū)形象建構(gòu)的需要，而被邊區(qū)認(rèn)可為典范。此類典范人物的生產(chǎn)流程反映的是看重當(dāng)前需要的工具理性。

其他有關(guān)典型報(bào)道的研究主要從以下幾個(gè)角度展開：首先，把典型報(bào)道作為一種動(dòng)員方式。郝儀從政治動(dòng)員的角度，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中的政治動(dòng)員進(jìn)行了考察，其中宣傳動(dòng)員最主要的載體是延安《解放日?qǐng)?bào)》。延安時(shí)期《解放日?qǐng)?bào)》對(duì)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出的數(shù)量眾多的勞動(dòng)模范進(jìn)行了報(bào)道，激發(fā)邊區(qū)群眾的模仿心理和勞動(dòng)熱情。延安時(shí)期《解放日?qǐng)?bào)》對(duì)普通勞動(dòng)者進(jìn)行的典型宣傳構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨政治動(dòng)員的一個(gè)部分。其次是典型報(bào)道的傳播影響。羅寧輝、晏國(guó)政以傳播效果為切入口，認(rèn)為延安《解放日?qǐng)?bào)》在包括大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)在內(nèi)的一系列運(yùn)動(dòng)的宣傳中，扮演了黨的宣傳員、鼓動(dòng)員、組織者的角色，形成了“魔彈論”的傳播效果。他們從傳者與受者的特點(diǎn)、兩者的關(guān)系兩個(gè)維度，分析了“魔彈論”效果出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。具體來(lái)說，延安獨(dú)特的信息環(huán)境、以延安《解放日?qǐng)?bào)》為本位的信息輸出、傳受雙方互動(dòng)的不平衡性，造成了“刺激—反應(yīng)”的傳播效果。其三是典型報(bào)道與毛澤東經(jīng)濟(jì)思想具有正相關(guān)關(guān)系。許沖、孟令蓉認(rèn)為，延安時(shí)期《解放日?qǐng)?bào)》的典型報(bào)道，促進(jìn)了毛澤東經(jīng)濟(jì)思想的傳播。延安《解放日?qǐng)?bào)》對(duì)勞動(dòng)模范的報(bào)道，是對(duì)毛澤東經(jīng)濟(jì)思想實(shí)踐的間接傳播，因?yàn)閯趧?dòng)模范是毛澤東經(jīng)濟(jì)思想的具體化和形象化。延安時(shí)期《解放日?qǐng)?bào)》對(duì)于大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的典型報(bào)道和其對(duì)毛澤東經(jīng)濟(jì)思想闡釋的文章一起，成為促進(jìn)毛澤東經(jīng)濟(jì)思想大眾化的主要手段。其四是權(quán)力關(guān)系中典型報(bào)道的效能。周海燕以?？碌臋?quán)力規(guī)訓(xùn)理論為理論框架，將延安《解放日?qǐng)?bào)》關(guān)于大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的典型報(bào)道作為大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的敘事文本來(lái)研究，將大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)作為社會(huì)控制的手段來(lái)考察，探究大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)作為一種話語(yǔ)實(shí)踐對(duì)于當(dāng)時(shí)的陜甘寧邊區(qū)以及新中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)的影響。

“群眾辦報(bào)”是馬克思主義新聞學(xué)的重要組成部分，也是中國(guó)共產(chǎn)黨黨報(bào)史、黨報(bào)理論的一種實(shí)踐。關(guān)于“群眾辦報(bào)”與“群眾路線”的關(guān)系，多數(shù)研究認(rèn)為群眾辦報(bào)是群眾路線在信息傳播領(lǐng)域內(nèi)的實(shí)踐方式。汪羅認(rèn)為，在歷史沿革中，“群眾路線”與“群眾辦報(bào)”體現(xiàn)為一種自然的過渡，而價(jià)值指涉、話語(yǔ)呈現(xiàn)及體制安排則從邏輯的維度構(gòu)筑了統(tǒng)一性。此外，有學(xué)者將“群眾辦報(bào)”的研究視角拓展至實(shí)踐載體及新聞改革。在實(shí)踐載體的研究中，李文認(rèn)為，將時(shí)間節(jié)點(diǎn)設(shè)置到1944年，“群眾辦報(bào)”的實(shí)踐方式大致可分為群眾辦黑板報(bào)、群眾讀報(bào)、工農(nóng)通訊員隊(duì)伍的發(fā)展三個(gè)層面。他肯定了黑板報(bào)在“群眾辦報(bào)”實(shí)踐中的作用，并對(duì)黑板報(bào)的具體文本及結(jié)構(gòu)進(jìn)行了闡釋。田中初則以傳播學(xué)經(jīng)典的5W模式為切入點(diǎn)，分析了各革命根據(jù)地“群眾辦報(bào)”的全面景觀。淳風(fēng)對(duì)新聞改革、新聞生產(chǎn)中如何貫徹“群眾辦報(bào)”進(jìn)行了論述，認(rèn)為新聞改革與新聞生產(chǎn)應(yīng)堅(jiān)持一切為了人民群眾、一切依靠人民群眾，以此為基點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。

（三）新聞史研究

方漢奇主編的《中國(guó)新聞事業(yè)通史（第二卷）》，是一部全面評(píng)述中國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展脈絡(luò)的專著，其中第二卷的時(shí)間跨度從“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)期到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。第15章介紹了延安時(shí)期陜甘寧邊區(qū)的新聞事業(yè)，尤其詳細(xì)介紹了延安新聞事業(yè)的概況、《解放日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)辦、改版和主要功績(jī)。

王敬《延安〈解放日?qǐng)?bào)〉史》一書，分為《解放日?qǐng)?bào)》的發(fā)展歷程、新聞理論的形成與發(fā)展、內(nèi)部工作等章節(jié)，詳細(xì)介紹了延安《解放日?qǐng)?bào)》的初創(chuàng)、整風(fēng)改版、機(jī)構(gòu)設(shè)置、人事管理等方面內(nèi)容。以延安《解放日?qǐng)?bào)》的宣傳內(nèi)容和方針為重點(diǎn)，記述了延安《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)展史上的重要節(jié)點(diǎn)，并有對(duì)報(bào)社內(nèi)部工作和新聞工作者活動(dòng)的補(bǔ)充，是研究延安時(shí)期社會(huì)主義新聞事業(yè)發(fā)展變遷的重要文獻(xiàn)。

蘇若望整理出版的《萬(wàn)眾矚目清涼山，延安時(shí)期新聞出版文史資料（第一輯）》一書，是93位延安時(shí)期老新聞出版工作者們的回憶錄。全書分為五個(gè)部分，回憶了新華社、《解放日?qǐng)?bào)》與《邊區(qū)群眾報(bào)》、新華廣播電臺(tái)與西北新華廣播電臺(tái)、中央出版發(fā)行部與中央出版局、中央印刷廠時(shí)期的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。

鄭保衛(wèi)主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想史》“是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)研究中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想史的專著，因而具有填補(bǔ)研究空白的意義”，該書按階段考察了中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期的新聞思想。

王曉嵐《喉舌之戰(zhàn)——抗戰(zhàn)中的新聞對(duì)壘》一書30多萬(wàn)字，呈現(xiàn)了延安新聞史的研究成果。該書在史料挖掘與文獻(xiàn)運(yùn)用上詳略得當(dāng)，從新聞宣傳的角度展示了中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)側(cè)面，詳細(xì)描述了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)、解放區(qū)、淪陷區(qū)各方力量在新聞戰(zhàn)線上的對(duì)壘。書中列舉了陜甘寧邊區(qū)的報(bào)刊60余種，并有重要報(bào)刊的配圖和簡(jiǎn)介。

劉蘇華《延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨出版史研究（1937-1947）》一書對(duì)延安出版10年的歷史進(jìn)行了縱向梳理，從宏觀和微觀兩個(gè)層面對(duì)延安出版的兩個(gè)階段——興盛階段和調(diào)整階段的編輯、印刷、發(fā)行以及稿酬、廣告、出版人的日常生活等進(jìn)行了詳細(xì)分析，并作了縱向、橫向的比較，對(duì)其原因進(jìn)行了剖析。用大量的數(shù)據(jù)、事實(shí)生動(dòng)再現(xiàn)了延安出版10年的艱難歷程與豐碩成果，同時(shí)也對(duì)學(xué)術(shù)界存在爭(zhēng)議的一些問題進(jìn)行了澄清。

王文斌《中國(guó)現(xiàn)代報(bào)史資料匯輯》一書按照地域、省份劃分，收錄了1919年至1949年全國(guó)12大城市、28?。▍^(qū)）、解放區(qū)、國(guó)統(tǒng)區(qū)和滄陷區(qū)的報(bào)史資料。其中，“解放區(qū)新聞戰(zhàn)線”一章列舉了《紅色中華》在瓦窯堡復(fù)刊之后，活躍在陜甘寧邊區(qū)的各類報(bào)刊紙志，以及重要報(bào)刊的發(fā)刊詞、編輯方針、宣傳重點(diǎn)、主要領(lǐng)導(dǎo)人等，尤其詳細(xì)列舉了《解放日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊時(shí)的人員構(gòu)成。

需要指出的是，這些著作較多沿用了傳統(tǒng)新聞史寫作的革命史范式、時(shí)間體例范式和個(gè)案?jìng)鹘y(tǒng)，往往缺少對(duì)于特定社會(huì)背景和社會(huì)階段特征的嵌入式描述，也就是說缺乏探究“社會(huì)思想整合與變遷”的敘述，沒有能夠從思想事件多元共生的整體性和完整性層面進(jìn)行架構(gòu)。但是這一點(diǎn)又于常情可以理解，畢竟這些著作并非以“延安時(shí)期”作為其論述的核心，其更加著眼于整體的新聞傳播活動(dòng)的歷史變遷。

二、存在的問題與不足

（一）相對(duì)比較缺乏文化視野，研究成果往往“只見新聞不見文化”

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近30年多來(lái)，冠以“延安”“延安時(shí)期”或“陜甘寧”“陜甘寧邊區(qū)”標(biāo)題的各類人文社科方向的研究，專著近900部、論文4500余篇（包括國(guó)外學(xué)者在國(guó)內(nèi)發(fā)表的論文），但真正具有深度的研究還不是很多。延安時(shí)期從新聞傳播史的角度看，其上承馬克思主義新聞?dòng)^二三十年代中國(guó)化的起步，中經(jīng)《解放日?qǐng)?bào)》改版與黨報(bào)思想的成型，下接新中國(guó)黨報(bào)理論的繼續(xù)鞏固與完善。現(xiàn)有的研究缺乏規(guī)模化、系統(tǒng)化研究延安時(shí)期新聞傳播文化史的論著。楊立川、鄭萍的《延安紅色新聞傳播文化圖景》一書，作者試圖把延安時(shí)期的新聞傳播事業(yè)置于文化學(xué)的視野下進(jìn)行解讀，從而希望描繪出一幅延安紅色新聞傳播的文化圖景。但其對(duì)延安時(shí)期新聞傳播的文化環(huán)境、文化生活、文化心態(tài)、文化價(jià)值觀等的挖掘、探討與研究的深度、廣度與量度等均不盡如人意。

從文化研究視角來(lái)看，涉及延安時(shí)期新聞傳播的研究成果的不足，可以整體上概括為新聞傳播的文化環(huán)境、文化生活、文化心態(tài)與文化價(jià)值觀等在既往研究中有意無(wú)意地被忽視，尤其表現(xiàn)在缺乏對(duì)普通人物與新聞傳播采編人員的新聞生活、新聞心態(tài)與傾向的具象考察與觀照。雖然有不少研究成果涉及延安時(shí)期新聞傳播理念與實(shí)踐問題，但對(duì)新聞制度、新聞生活、新聞心態(tài)與新聞價(jià)值觀等問題的研究還有進(jìn)一步拓展的空間。如馬克思主義新聞?dòng)^的中國(guó)化與延安時(shí)期整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系與互動(dòng)研究，中國(guó)共產(chǎn)黨黨報(bào)理論實(shí)踐中的制度與規(guī)范問題研究，延安時(shí)期新聞傳播的倫理價(jià)值問題研究，延安時(shí)期新聞傳播主體即新聞傳播人物整體性、全面性問題研究，延安根據(jù)地新聞傳播文化與全國(guó)各主要抗日根據(jù)地新聞傳播文化之間的關(guān)系問題研究，延安革命文化對(duì)新聞傳播文化的影響與塑造問題研究，延安時(shí)期新聞傳播文化對(duì)政治、軍事、教育文化的作用與推動(dòng)問題研究，延安時(shí)期抗日根據(jù)地新聞傳播文化與國(guó)統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)中國(guó)共產(chǎn)黨新聞傳播文化的聯(lián)系與區(qū)別問題研究，延安時(shí)期對(duì)外新聞傳播思想與實(shí)踐問題研究等等，都有進(jìn)一步研究的價(jià)值。

（二）延安新聞史研究方法與視角往往過度依賴既往范式

就延安新聞史的相關(guān)論著來(lái)看，傳統(tǒng)的研究范式主要集中于延安時(shí)期新聞傳播領(lǐng)域的歷史事件和歷史人物的研究，而對(duì)延安時(shí)期陜甘寧、晉察冀、冀熱遼、晉綏、晉冀豫等全國(guó)18個(gè)抗日根據(jù)地的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面，及其之間的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)則關(guān)注不夠。

受傳統(tǒng)研究范式的影響，已有的關(guān)于延安時(shí)期新聞傳播史的研究成果往往易呈現(xiàn)出研究視角過于單一、研究過程過于程序化、研究結(jié)論過于固定化等傾向。在唯物史觀的指導(dǎo)下，今后延安新聞學(xué)的研究，應(yīng)嘗試借助現(xiàn)代化、國(guó)家與社會(huì)、整體史、新制度主義等視角，采用比較分析、田野調(diào)查等方法，對(duì)延安時(shí)期新聞傳播文化史進(jìn)行研究，以期對(duì)已有研究有所超越與突破。

（三）研究選題往往過于集中，低層次、重復(fù)性成果較多

近些年來(lái)，延安時(shí)期新聞傳播史論研究文章的數(shù)量一直在增長(zhǎng)，但多未達(dá)到一定的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。另外，一些問題的研究需要深化。

一是在新聞傳播的社會(huì)功能研究方面，較少?gòu)恼w上探討延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨新聞媒體與宣傳機(jī)構(gòu)的社會(huì)作用與影響。最多的是有關(guān)延安抗戰(zhàn)時(shí)期《解放日?qǐng)?bào)》《新中華報(bào)》（《解放日?qǐng)?bào)》的前身）《邊區(qū)群眾報(bào)》《抗敵報(bào)》《群眾》等中共媒體的社會(huì)整合與政治動(dòng)員的個(gè)案考察。如張紅春重點(diǎn)分析了《群眾》周刊在抗戰(zhàn)時(shí)期的政治動(dòng)員及其效果，科學(xué)評(píng)價(jià)了《群眾》周刊在抗戰(zhàn)時(shí)期政治動(dòng)員的特點(diǎn)、價(jià)值及其歷史貢獻(xiàn)。劉繼忠、梁運(yùn)對(duì)《解放日?qǐng)?bào)》的政治動(dòng)員根源進(jìn)行了挖掘。

二是在延安時(shí)期新聞傳播事業(yè)的研究方面，比較缺少對(duì)新聞傳播倫理與價(jià)值的專題研究。除了郭勛亞《延安時(shí)期新聞倫理觀形成原因探析》一文系公開發(fā)表外，其他研究散見于謝超《中國(guó)共產(chǎn)黨延安時(shí)期出版?zhèn)惱硌芯俊?、李穩(wěn)根《毛澤東新聞倫理思想研究》等多篇碩士論文。張曦的博士論文《馬克思主義新聞倫理思想研究》，考察并梳理了馬克思主義新聞倫理思想從啟蒙、形成、深化到運(yùn)用及其發(fā)展的軌跡，從倫理學(xué)的視角把馬克思主義新聞倫理思想分析歸納為四個(gè)方面：新聞黨性原則是新聞倫理的本質(zhì)屬性，新聞自由是新聞倫理的價(jià)值指向，新聞?wù)鎸?shí)是新聞倫理的實(shí)踐依據(jù)，新聞?wù)x是新聞倫理的最終目標(biāo)。這些研究結(jié)論沒有表現(xiàn)出太多的創(chuàng)新之處。

三是有關(guān)延安新聞傳播文化中人物的研究存在疏漏與不均衡現(xiàn)象。目前學(xué)術(shù)界對(duì)新聞傳播決策人物的研究相對(duì)較多。對(duì)新聞傳播者、參與者、理論研究者與廣大受眾，無(wú)論從整體角度或個(gè)體角度上，都呈現(xiàn)出相對(duì)不足的局面。如對(duì)吳冷西、惲逸群、張友漁、杜草甫、甘惜分等人在延安時(shí)期的新聞實(shí)踐與思想的研究，就更顯得不夠深入與細(xì)致。吳冷西是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代新聞史上的重要人物，但令人遺憾的是，除了2000年前后出版了幾本有關(guān)他的新聞文選與回憶錄外，學(xué)界對(duì)其新聞傳播思想的研究卻很不充分。目前，研究吳冷西新聞實(shí)踐和新聞思想的文章不超過5篇，且都篇幅較小，如祝傳鵬《簡(jiǎn)論吳冷西新聞宣傳思想》、劉成文《簡(jiǎn)論吳冷西新聞宣傳思想》等。

注釋：

①陳力丹：《試論黨報(bào)工作傳統(tǒng)的調(diào)整》，《新聞愛好者》2004年第6期。

②黃旦：《黨組織辦報(bào)與“手工業(yè)”工作方式——“全黨辦報(bào)”的歷史學(xué)詮釋》，《新聞大學(xué)》2004年第3期。

③參見李龍牧：《中國(guó)新聞事業(yè)史稿》，上海人民出版社1985年版。

④⑥吳廷?。骸吨袊?guó)新聞史新修》，復(fù)旦大學(xué)出版社2008年版，第336頁(yè)、第340-342頁(yè)。

⑤參見梁家祿、仲紫、趙玉明、韓松：《中國(guó)新聞業(yè)史（古代至一九四九年）》，廣西人民出版社1984年版。

⑦吳飛：《重新出發(fā)：新聞學(xué)研究的反思》，《新聞?dòng)浾摺?015年第12期。

⑧陳昌鳳：《中國(guó)新聞傳播史：傳媒社會(huì)學(xué)的視角（第二版）》，清華大學(xué)出版社2009年版，第237-264頁(yè)。

⑨參見李秀云：《中國(guó)新聞學(xué)術(shù)史（1834-1949）》，新華出版社2004年版。

⑩參見中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所、湖南省新聞學(xué)會(huì)：《毛澤東新聞理論研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出版社1984年版。

參見竇其文：《毛澤東新聞思想研究》，中國(guó)新聞出版社1986年版。

參見童兵：《馬克思主義新聞思想史稿》，中國(guó)人民大學(xué)出版社1989年版。

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參見張曦：《馬克思主義新聞倫理思想研究》，南京師范大學(xué)2016年博士學(xué)位論文。

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