施源康
全球化是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流,“地球村”形象描繪了世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的融合,這不僅契合了中國“天下大同”、西方“烏托邦”哲學(xué)思想,更順應(yīng)了世界各國發(fā)展的共同需求。
然而當(dāng)今的“地球村”并不太平,政治博弈“明槍暗箭”,經(jīng)濟(jì)競爭“你死我活”,科技比拼如同“蠶食”,文化侵略“無孔不入”,軍事斗爭此伏彼起,面對(duì)復(fù)雜挑戰(zhàn)、嚴(yán)峻考驗(yàn)和種種壓力,有的人感到守住既有、保持現(xiàn)狀,急流勇退、與世無爭,不失為一種“明智”選擇,萌生“關(guān)起門來過日子”想法,開始向往陶淵明筆下的“世外桃源”,來個(gè)“靜坐庭院、閑看落花”才好。殊不知這樣既不現(xiàn)實(shí)也不積極。
其實(shí)所謂的“世外桃源”,根本沒有生存空間。當(dāng)太空、南極、深海已不再寧靜,當(dāng)衛(wèi)星定位精確到厘米,即便哥倫布再次航海也不可能發(fā)現(xiàn)“新大陸”。現(xiàn)在通信網(wǎng)絡(luò)覆蓋到地球每個(gè)角落,偵察監(jiān)控手段透視陸??眨峙隆熬腹?jié)先生”再世,也想不出何處“林盡水源,便得一山”,又如何“不足為外人道也。”
而且“世外桃源”并不是最理想的生活和發(fā)展方式?;貧w原始農(nóng)耕、靠天吃飯的生活狀態(tài),看似“隨心愜意”,實(shí)質(zhì)經(jīng)不起推敲、檢驗(yàn),且不說荒年無食、瘟疫無救、災(zāi)難無援……就是現(xiàn)代照明、通信、交通、餐飲、娛樂工具設(shè)施,少了哪一樣,一天用不上,許多人就叫苦不迭。再說,回到“小國寡民”“老死不相往來”的發(fā)展?fàn)顟B(tài),自我設(shè)計(jì)、自我循環(huán),必然造成貧窮和落后,哪怕曾經(jīng)領(lǐng)先,終會(huì)掉隊(duì)落伍?!奥浜缶鸵ご颉?,我們不能忘記,康乾時(shí)期經(jīng)濟(jì)總量世界第一,終因閉關(guān)自大、國運(yùn)漸衰,從盛世頂峰迅速滑落,被臨時(shí)拼湊的“八國聯(lián)軍”攻破國門。
如果把少有問津、被人遺忘算作“世外桃源”,那就是一種實(shí)實(shí)在在的黑色幽默。眾所周知,非洲大陸戰(zhàn)爭、災(zāi)荒、疾病橫行,至今許多地區(qū)還處于茹毛飲血、刀耕火種的原始狀態(tài),為何歷史悠久、資源豐富,卻難以擺脫最貧困大陸的悲慘命運(yùn)?其中,既有現(xiàn)代文明進(jìn)入晚的緣故,也有難以自主的因素。許多有識(shí)之士提出,只有改變非洲處于資本主義生產(chǎn)體系最下端的狀況, “黑人兄弟”才能走出任人盤剝、壓榨的境地。
弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”,在相當(dāng)長的時(shí)間里都不會(huì)輕易改變。面對(duì)競爭、斗爭乃至戰(zhàn)爭威脅,忍讓、退縮、逃避不是辦法,獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)才是唯一出路。改革開放徹底改變中國積貧積弱的現(xiàn)狀,贏得了在世界發(fā)展中的主動(dòng)權(quán)、話語權(quán),“一帶一路”戰(zhàn)略,高舉和平發(fā)展旗幟,積極發(fā)展合作伙伴關(guān)系,率先在“地球村”謀求共享共贏,致力打造利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體,這種不帶任何附加條件,通天下、利天下的大同自信,不是偏安一隅、尋一桃源可以得來的。
縱向比進(jìn)步、橫向看差距,在“地球村”發(fā)展進(jìn)程中,我們既不能妄自稱大,也不能妄自菲薄,唯有博采眾長、兼收并蓄,才能屹立民族之林,處于不敗之地。
(編輯/張金余)