摘要：新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。小學(xué)教學(xué)大綱明確規(guī)定：對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，激發(fā)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)的熱情，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。這是數(shù)學(xué)教學(xué)目的的任務(wù)之一。作為數(shù)學(xué)課不僅要傳播基本的數(shù)學(xué)理論知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生綜合分析、概括、判斷、推理等解決實(shí)際問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。所以數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)除了傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)邏輯思維能力和運(yùn)算能力以外，同時(shí)也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；課堂教學(xué)；德育滲透

中圖分類號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2018）02-0156-01

數(shù)學(xué)雖然是一門注重邏輯的學(xué)科，但它本身蘊(yùn)含大量的德育內(nèi)容。在小學(xué)階段數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合課程內(nèi)容和學(xué)生年齡層挖掘德育素材，在課堂上進(jìn)行德育滲透，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。那么如何才能在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中更好地滲透德育教育呢？下面是我在教學(xué)中的幾點(diǎn)做法。

1.結(jié)合知識(shí)應(yīng)用，促進(jìn)品德養(yǎng)成

通過(guò)結(jié)合數(shù)學(xué)計(jì)算的正確性、解決方法的簡(jiǎn)潔性、圖形結(jié)構(gòu)的和諧性等特點(diǎn)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、健康向上的審美情趣。同時(shí)，應(yīng)結(jié)合應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決生產(chǎn)生活中節(jié)約原料、節(jié)省時(shí)間、降低成本、提高效率等數(shù)學(xué)問(wèn)題，幫助學(xué)生從小養(yǎng)成勤勞簡(jiǎn)樸、勤儉節(jié)約、快捷高效的行為習(xí)慣，為他們將來(lái)能成為具有高度責(zé)任感和優(yōu)良道德品質(zhì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者打下良好的基礎(chǔ)。例如，教授北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)教材中"動(dòng)手做"這一課程時(shí)，我以七巧板為例向?qū)W生講解：七巧板是我國(guó)古代人民發(fā)明的一種有趣的玩具，利用七巧板可以有多種不同組合，外國(guó)人對(duì)中國(guó)這項(xiàng)有趣的發(fā)明十分感興趣，并取名"東方魔板"，如此神奇的發(fā)明，大家想要了解嗎？通過(guò)介紹七巧板的歷史淵源，不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)事物的興趣和積極探索精神，而且增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

2.巧抓情境圖片，進(jìn)行思想教育

情境圖都是以學(xué)生平時(shí)易于接觸的事物為對(duì)象，不失時(shí)機(jī)地抓住情境圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，效果是顯而易見(jiàn)的。巧妙利用情境圖，充分挖掘情境圖中的資源，將是新教材思想品德教育的一個(gè)亮點(diǎn)。

2.1 故事導(dǎo)入，妙用情境圖。以講故事的形式來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，他就會(huì)全身心地投入到教學(xué)活動(dòng)中去。如在教學(xué)《比多少》一課時(shí)，就充分利用情境圖，讓學(xué)生仔細(xì)觀察、想象，然后編一個(gè)故事。學(xué)生都爭(zhēng)先恐后編出了非常有趣的"小豬幫小兔一起造房子"的故事。教師適當(dāng)點(diǎn)撥，如果沒(méi)有小豬的幫忙會(huì)怎樣呀？學(xué)生各抒己見(jiàn)。這樣學(xué)生自然而然地接受樂(lè)于助人的思想教育。

2.2 交流討論，領(lǐng)悟情境圖。 很多情境圖，本身就蘊(yùn)涵著豐富的德育資源。如在教學(xué)《6、7的認(rèn)識(shí)》時(shí)，教材本身就是一個(gè)大掃除的情境，讓學(xué)生在數(shù)數(shù)的同時(shí)展開(kāi)對(duì)圖上小朋友的討論，使其深受愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)清潔的教育。又如在教學(xué)《8、9的認(rèn)識(shí)》時(shí)，教材本身就是一個(gè)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的環(huán)保教育圖片，讓學(xué)生討論圖上的小朋友都是怎樣保護(hù)環(huán)境的，我們平時(shí)又應(yīng)該怎樣做，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)保護(hù)環(huán)境的重要性，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

3.深挖教材內(nèi)容，進(jìn)行德育滲透

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教材是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的根本指導(dǎo)，數(shù)學(xué)教材中的德育題材通常不明顯。要求教師必須懂得深挖教材、鉆研教材，發(fā)掘隱藏其中的德育內(nèi)容，結(jié)合合適的舉例將德育知識(shí)貫穿整個(gè)教學(xué)。

如在教授三年級(jí)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中"分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)"時(shí)，提出這樣一個(gè)問(wèn)題："如果你有一個(gè)大西瓜，在母親節(jié)的時(shí)候，你準(zhǔn)備怎樣分這個(gè)西瓜呢？"學(xué)生回答"母親節(jié)到了，我準(zhǔn)備把這個(gè)西瓜平均分成兩份，給媽媽留一半，我留一半。我一半，媽媽一半，一樣多，這樣誰(shuí)也不吃虧。"還有生答"母親節(jié)到了，我把西瓜平均分成8份，我給媽媽5份，我留3份。媽媽很辛苦，在母親節(jié)里應(yīng)該多給她一些。""你真是一個(gè)孝敬父母的好孩子！"我表?yè)P(yáng)了她。其他學(xué)生紛紛舉手回答，要把西瓜平均分成6份、9份、12份等，都說(shuō)在母親節(jié)應(yīng)該多給媽媽一些，還有的把這個(gè)西瓜全都給媽媽吃，我都一一贊揚(yáng)了他們。媽媽為了我們付出了很多，你做的很對(duì)。如果我們的老師都用一顆寬容的心對(duì)待我們的學(xué)生，在課堂上時(shí)時(shí)顯出寬容的態(tài)度，我相信這比老師單純重說(shuō)教的"灌輸式德育"要高明。

總之，品德教育與數(shù)學(xué)教學(xué)，兩者是水乳交融的關(guān)系，思想與精神要融會(huì)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，在我們的教學(xué)中，首先要求我們的教師擁有一雙睿智的眼睛，思維敏捷的應(yīng)變能力，優(yōu)良的課堂教育機(jī)智，及時(shí)捕捉好的素材，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃枷虢逃?。在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，耳濡目染，潛移默化，逐步提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。使思想與精神真正走進(jìn)學(xué)生心田，最終積淀成良好的品質(zhì)，達(dá)到"潤(rùn)物無(wú)聲"的最佳效果。

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作者簡(jiǎn)介：

唐林，大連市普蘭店區(qū)教育學(xué)會(huì)城子坦中心小學(xué)教師，一級(jí)教師，擅長(zhǎng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究。