P36葉露盈

插畫設(shè)計(jì)師

重新演繹《洛神賦圖》很難，顧愷之對洛神的美和對神話的詮釋無可挑剔，而我只能另辟蹊徑，尋找屬于自己的創(chuàng)作方式，為古典故事注入具有時(shí)代特征的新鮮血液，把有文字可依的神怪轉(zhuǎn)化成一個(gè)獨(dú)創(chuàng)的新形象，一個(gè)讓現(xiàn)代人喜愛的造型。這個(gè)轉(zhuǎn)化本身就是很大的挑戰(zhàn)，但也是樂趣所在。

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《新<洛神鬣>》：走回中國式美學(xué)》

P42張?jiān)伨?/h3>

古代妝品復(fù)原人

對中國古人來說，儀表整潔關(guān)系到個(gè)人的禮貌甚至家族的教養(yǎng)，這很符合中國傳統(tǒng)文化的核心——“禮”。唐人孔穎達(dá)說：“人能有禮，然后可異于禽獸也?！憋椚莶粌H是美化皮囊那么簡單，更是通過正容顏而達(dá)到修心性的目的。3年來，與其說我復(fù)原了這些古代脂粉，還不如說是這一件件妝品復(fù)原了我，幫我找回了中國文化之根，也找到了自己存在的價(jià)值。

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《古代妝品：打通古今造物之門》

P50千江水

跨文化觀察者，旅行作家

第一次熬夜看球，是1990年世界杯那個(gè)“意大利之夏”，然后永遠(yuǎn)記住了在西德4：1大勝南斯拉夫的比賽中，西德隊(duì)長馬特烏斯的芭蕾舞步和之后石破天驚的破門。第一次在國外現(xiàn)場看球，是2005年坐著歐鐵夜班車去米蘭，目的地是馬特烏斯等德國“三駕馬車”留下過無數(shù)美好回憶的梅阿查球場。我從來不是“藍(lán)衣軍團(tuán)”的擁躉，也想不明白為啥身邊的女生平時(shí)部挺有頭腦，卻一看大賽就“仇恨”任何淘汰過意大利的球隊(duì)，不過，本屆世界杯少了意大利，實(shí)在覺得缺了點(diǎn)什么，畢竟，27年來，這里的足球轉(zhuǎn)播帶給曾經(jīng)視野貧乏的中國球迷無數(shù)單純的歡樂。

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《這一腳射偏了，但誰能忘得了這只迷人的靴子？》

P96路暮參

自由撰稿人

在許多著述、或許還有公眾的普遍印象中，中國的城墻大多是帶有保守意味的古老的歷史遺址，圈起來予以保護(hù)為宜。然而，我在壽縣所見，卻是一道近千年來與山河、城市還有居民共生共榮的完整城墻，在綿延的宋磚上行走的每一步，都讓人想要努力連接起歷史、當(dāng)下和未來。

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《壽曇：城墻帕吐納之道》

P112喜喜

自由撰稿人

第二次印度之旅，我有意避開熱門旅行路線，從東南部的小城金奈出發(fā)，一路拜訪了很多鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)。這是一些在“旅游指南”上幾乎找不到只言片語的村落，當(dāng)?shù)氐氖止に嚾撕兔耖g藝術(shù)家，若以世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，沒錢，沒權(quán)，沒地位，絕對算不上什么“成功人士”，但與他們偶然結(jié)識(shí)，聽他們講述自己的生活故事，我卻被深深地打動(dòng)了，因?yàn)?，他們是在用畢生的時(shí)間，認(rèn)真地詮釋什么是“對神明的敬意”。

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《印度：窮盡一生，向神致敬》

P134 Min Sun

媒體人，旅行作者

此次葡萄牙之行原本只有7天，但在離開葡萄牙去到西班牙之后，我無法停止思念葡萄牙，以至于最終取消了西班牙南部的一周行程，返回葡萄牙北部，這才有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)文章中提到的兩家由修道院改造而來的美妙的Pousada。作為全球化的開拓者和最早的殖民國家，強(qiáng)大的葡萄牙帝國沒落后留下了很多文化遺產(chǎn)，再加上幸運(yùn)地躲過了兩次世界大戰(zhàn)，使得這些珍寶得以完整保存。在葡萄牙的旅行體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的預(yù)期，它不再是之前的印象里那個(gè)位于歐洲最遠(yuǎn)端的、形象模糊的國度。

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《葡萄牙：Pousada奇妙之旅》